Stat Og samfunn i precolonial Vietnam

regelen Av Gia Long og hans etterfølgere til erobringen Av Vietnam Av Frankrike i slutten Av Det 19. århundre brakte ingen innovasjoner i organiseringen av staten, den grunnleggende karakter som allerede hadde blitt godt etablert Av Ly keisere i det 11. århundre. Ly-herskerne hadde lykkes med å bekjempe gjenopplivingen av lokal føydalisme, som var forankret i makten utøvet av stammehøvdinger før kineserne kom. Fra det 11.århundre, Dai Viet forble en sentralisert rike ledet av en monark som absolutte makter ble sagt å stamme fra et mandat fra himmelen—en del av grundig Konfucianske karakter Av Den Vietnamesiske staten. Ly-herskerne, etter Den Kinesiske modellen, etablerte et fast hierarki med et rangeringssystem på ni karakterer for alle offentlige tjenestemenn. Mandariner tildelt sivile og militære stillinger ble utnevnt av keiseren og var bare ansvarlige for ham. Alle mandariner—de som er øverst på keiserretten, så vel som de i de laveste nivåene av provinsiell og lokal administrasjon—ble rekruttert og tildelt en av de ni karakterene i det offisielle hierarkiet på bare en måte: gjennom sivile tjenesteundersøkelser tatt etter mange års studier. Som regel kan bare de rike bruke tiden som kreves for disse studiene. Uansett, unntatt i perioder med dynastisk nedgang da kontorer noen ganger var til salgs, var veien til maktposisjoner gjennom stipend, ikke rikdom.

konseptet om en magtdeling var fremmed for de prekoloniale herskerne. Keiseren, med hjelp av high court mandariner, var ikke bare den øverste lovgiver og leder av alle sivile og militære institusjoner, men også dispenser av rettferdighet i både kriminelle og sivile saker, og han delegerte sine krefter til hierarkiet av mandariner i provinsene og landsbyene. Selv offentlige funksjoner av religiøs karakter var keiserens og hans representanters eneste privilegium på de lavere nivåene av administrasjonen. Ingen militær kaste utøvde kontroll over staten, ingen religiøs hierarki eksisterte utenfor mandarinene, og ingen aristokrati med politisk innflytelse fikk lov til å oppstå. Adelstitler, gitt som æresbevisninger, var ikke arvelige.den økonomiske politikken til De Store Vietnamesiske dynastiene favoriserte også opprettholdelsen av keiserlig og mandarin makt. Gjennom 900 år med uavhengighet, fra slutten Av Kinesisk dominans til begynnelsen av fransk kolonistyre, forble Den Vietnamesiske økonomien nesten utelukkende landbruket. Håndtverker og fiskevær eksisterte, og det var noe gruvedrift; men massen av mennesker var engasjert i dyrking av ris, og verken innenlands eller internasjonal handel ble systematisk fremmet. Ingen eiendomseiende middelklasse av kjøpmenn truet autoriteten til de lærde mandariner, og den stigende makten til store grunneiere ble periodisk redusert gjennom omfordeling av land. Gia Long og hans etterfølger, Minh Mang, faktisk avskaffet alle store landeiendommer i løpet av første halvdel av det 19.århundre. Teoretisk eide keiseren hele landet, og det var ved keiserlig dekret at bosetterne på nylig erobrede territorier mottok sine tomter i landsbyene som sprang opp fra Red River delta sør til Mekong delta.Vietnams rigide absolutisme var til en viss grad begrenset av viktigheten gitt til familien i samsvar Med Det Konfucianske konseptet om at familien er den grunnleggende enheten i sivilisert samfunn; underkastelse til familiens overhode var dermed den fremste moralske forpliktelsen til enhver borger, enda viktigere enn lydighet mot herskeren. Den autokratiske karakter av samfunnet ble også lettet litt av begrenset myndighet gitt til landsbyen administrasjon; lokale saker ble håndtert av et råd av kjente valgt, som regel, fra de mer velstående eller på annen måte prominente borgere. Blant pliktene til disse notables var håndheving av loven, verneplikt av hæren og tvangsarbeid rekrutter, og vurdering av skatter. Ved siden av hengivenhet til familien, lojalitet til landsbyen var plikten til Hver Vietnamesisk.