Ursprünglich veröffentlicht am 22. November 1877

Mr Stanleys Mission
Der Fluss Livingstone
Ein Land der Elfenbeinhäuser
Die zweiunddreißig Schlachten

An die Herausgeber des Daily Telegraph und des New York Herald
Loanda, Westküste Afrikas, 5. September 1877

Am Jan. 4, 1877, kamen wir zu dem ersten, was eine Reihe von Katarakten bewies, oder, um einen korrekteren Begriff zu verwenden, fällt unterhalb des Zusammenflusses von Lumami und Lualaba oder Lowa, wie der Fluss jetzt genannt wurde. Unsere Probleme begannen jetzt ernsthaft. Wir wurden gejagt wie Wild. Tag und Nacht musste jeder Nerv strapaziert werden, um uns zu verteidigen. Viermal am Jan. 4 wir durchbrachen die Linien der Kanus, die uns entgegengebracht wurden, und schließlich wurden wir von den Baswa-Wasserfällen in S. lat. 0deg. 32 Minuten. 36sek. Die Wilden schienen zu glauben, wir hätten keine andere Wahl, als uns zu ergeben und nach Belieben gefressen zu werden. Immer wieder mussten wir die wütenden Anschuldigungen zurückweisen, die sie erhoben, um uns über die Wasserfälle zu fahren. Die Menschen der Falls Islands kamen auch, um den Kannibalen von Mwana Ntaba zu helfen.

Nachdem sie einen Zaun aus Gestrüpp auf der Waldseite gebaut hatten, waren die besten Scharfschützen in Position für die Verteidigung. Die folgenden vierundzwanzig Tage hatten wir furchtbare Arbeit, bauten nachts Lager entlang der tagsüber markierten, schnitten jeden Herbst Straßen von oben nach unten, schleppten unsere schweren Kanus durch den Wald, während die aktivsten der jungen Männer – die Besatzung des Bootes – die Wilden zurückschlugen und nach Nahrung suchten. Am Jan. 27 wir waren auf diese verzweifelte Weise zweiundvierzig geographische Meilen an sechs Wasserfällen vorbeigekommen, und dazu hatten wir unsere Kanus eine Strecke von dreizehn Meilen auf dem Landweg durch Straßen gezogen, die wir durch den Wald geschnitten hatten. Unsere Versorgung mussten wir in der Zwischenzeit so gut wie möglich beschaffen. Als wir den letzten Herbst geräumt hatten, 0deg. 14 Minuten. 52sek. N lat., wir hielten zwei Tage für die Ruhe, die wir alle sehr brauchten. Im Verlauf dieser Stürze verloren wir nur fünf Männer.

Stanley löste das letzte große geografische Rätsel Afrikas, indem er den Kongo kartierte

Nachdem wir diese Reihe von Stromschnellen passiert hatten, betraten wir verschiedene Szenen. Der Fluss verbreiterte sich allmählich von den üblichen 1.500 oder 2.000 Yards Breite auf zwei und drei Meilen. Es begann dann, größere Zuflüsse zu erhalten, und nahm bald eine lacustrine Breite an, von vier bis zehn Meilen. Die Inseln waren auch so zahlreich, dass wir nur einmal am Tag einen Blick auf das gegenüberliegende Ufer werfen konnten. Wir hatten das große Becken erreicht, das zwischen der See- und der Seenregion liegt. Am ersten Tag, als wir diese Region betraten, wurden wir dreimal von drei verschiedenen Stämmen angegriffen; Am zweiten Tag führten wir fast die gesamten zwölf Stunden einen laufenden Kampf, der in einer großen Marineaktion am Zusammenfluss des Aruwimi – der Welle (?) – mit der Lualaba. Als wir von der Strömung der Lualaba zur Strömung der Aruwimi übergingen und einen Blick auf die Weite des prächtigen Überflusses geworfen hatten, waren wir von den großen Vorbereitungen für unseren Empfang ziemlich überrascht.Vierundfünfzig Kanus stürmten mit solcher Wut auf uns herab, dass ich sah, dass ich sofort handeln musste, wenn ich die Expedition retten wollte. Vier unserer Kanus wurden in einem verzweifelten Schreck panisch und fingen an, schnell stromabwärts zu ziehen; aber sie wurden bald zurückgebracht. Wir ließen unsere Steinanker fallen, bildeten eine enge Linie und warteten ruhig auf Ereignisse.

Down die Eingeborenen kamen, schnell und wütend, aber in prächtigem Stil. Alles an ihnen war hervorragend. Ihre Kanus waren enorme Dinge, eine besonders, ein Monster, von achtzig Paddlern, vierzig auf einer Seite, mit Paddeln 8ft. lang, speerköpfig, und wirklich spitz mit eisernen Klingen für enge Viertel, nehme ich an. Die Oberseite jedes Paddelschafts war mit einer Elfenbeinkugel geschmückt. Die Häuptlinge tänzelten eine Beplankung auf und ab, die vom Stamm bis zum Heck verlief. Auf einer Plattform in der Nähe des Bogens standen zehn auserlesene junge Burschen, die ihre langen Speere bereithielten. Im Heck dieses großen Kriegskanus standen acht Steuermänner, die sie auf uns zuführten. Es gab ungefähr dreiundzwanzig ihrer Größe – auch gut aussehend; aber keiner machte eine so imposante Show. Bei einer groben Schätzung muss es zwischen 1.500 und 2.000 Wilde in diesen vierundfünfzig Kanus gegeben haben. Ich kann mir nicht vorstellen, dass diese einer Macht angehörten. Ich stelle mir vor, es war eine vorkonzertierte Vereinbarung mit benachbarten Stämmen, die speziell für unsere Unterhaltung getroffen wurde. Wir hatten jedoch keine Zeit, auch nur ein kurzes Gebet zu sprechen oder daran zu denken, uns von der mörderischen kannibalistischen Welt, in der wir uns befanden, sentimental zu verabschieden. Der Feind, in vollem Vertrauen auf den Sieg, war auf uns, und das große Monster, als es an uns vorbei schoss, startete einen Speer – den ersten. Wir warteten nicht länger; sie waren eindeutig gekommen, um zu kämpfen. Die grausamen Gesichter, die laut triumphierenden Trommeln, die ohrenbetäubenden Hörner, der abgefeuerte Speer, die schwankenden Körper, alles bewies es; und jede Waffe in unserer kleinen Flotte reagierte wütend auf unsere Feinde. Wir waren in einer Sekunde fast umzingelt, und Speerwolken rasten und zischten für kurze Zeit – sagen wir zehn Minuten. Dann gaben sie nach, und wir hoben Anker und stürmten sie, ihnen mit tödlichem Ergebnis zu folgen.

Der Daily Telegraph half, die Kongo-Expedition möglich zu machen

Wir wurden von unseren empörten Gefühlen mitgerissen. Wir folgten ihnen ans Ufer, jagten sie an Land in zehn oder zwölf ihrer Dörfer, und nachdem wir uns etwas von der Fülle an Nahrung gesichert hatten, die wir dort fanden, ertönte der Alarm. Den Siegern gehört die Beute – dachte zumindest mein Volk – und die Menge Elfenbein, die sie nutzlos herumliegen entdeckten, erstaunte mich. Es gab einen Elfenbeintempel – eine Struktur aus festen Stoßzähnen, die ein Idol umgaben; elfenbeinstämme, die, durch die Markierungen von Beilen sichtbar auf ihnen, muss verwendet worden sein, um Holz zu hacken; Elfenbein Kriegshörner, einige von ihnen drei Fuß lang; Elfenbeinschlägel, Elfenbeinkeile, um Holz zu spalten, Elfenbeinstößel, um ihren Maniok zu mahlen, und vor dem Haus des Häuptlings befand sich eine Veranda oder Burza, deren Pfosten lange Stoßzähne aus Elfenbein waren. Wir sammelten 138 Elfenbeinstücke ein, die nach grober Berechnung etwa 18.000 Dollar kosten würden oder sollten. Diese, sagte ich den Männern, müssen sie als ihr Preisgeld betrachten. In diesem Kampf haben wir nur einen Mann verloren.

Unsere Expedition wurde jedoch durch diese wiederholten Angriffe solcher piratischer Kannibalen auf uns dünner. Wir hatten bereits sechzehn Männer verloren. Es gab keine Möglichkeit, nach Nyangwe zurückzukehren, denn wir hatten entschlossen sechs Katarakte zwischen uns und die Möglichkeit einer Rückkehr gestellt; außerdem waren wir etwa 350 Meilen, nach dem Verlauf des Flusses, oder 296 geographische Meilen, nördlich von Nyangwe. Warum sollten wir nicht die Welle hinaufsteigen und es auf diesem Weg versuchen? Aber ich fühlte mich fast überzeugt, dass ich im Kongo war. Ich war in N. lat. 0deg. 46 Minuten. Sah ich, wo ich könnte auf meinem Diagramm, Ich sah, ich war in der Mitte eines schrecklichen, hasserfüllte Leere – eine bedeutungslose Leere. Doch um drei oder vier Mal am Tag zu kämpfen, würde unsere Munition nicht reichen. Die Natur konnte eine solche Belastung, wie wir sie erlebten, nicht einmal ertragen. Die zunehmende Breite des Flusses unterhalb dieses letzten großen Zuflusses wies auf einen Fluchtweg hin. Ich könnte das Festland verlassen und mich zwischen den Inseln verlieren. Ich sollte also an vielen Zuflüssen vorbeigehen, aber es konnte nicht geholfen werden. Die Hauptsache war schließlich der große Fluss selbst, der Empfänger aller Zuflüsse.

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Das Boot führte den Weg zu den Inseln. Der erste Versuch war erfolglos, denn die Kanäle, nachdem sie uns um ein halbes Dutzend Inseln gebracht hatten, setzten uns wieder den Wilden aus, und wir waren natürlich wieder gezwungen zu kämpfen. Nach zwei oder drei Versuchen lernten wir, das Festland von den Inseln zu unterscheiden, und wir glitten fünf Tage lang ohne Probleme nach unten, weiter als die Angst um Nahrung. Getrieben schließlich durch den drückenden Hunger, eine Begegnung mit den Wilden zu riskieren, kamen wir in ein Dorf in N. lat., 1deg. 40 Minuten., und E. lange., 23deg, wo das Verhalten der Eingeborenen anders war. Diese Kanus kamen uns entgegen und sprachen einige Worte, die wir nicht verstanden. Die Kanus zogen sich zurück, aber nachdem ich meiner kleinen Flotte gesagt hatte, sie solle vor Anker gehen, ließ ich das Boot treiben und ankerte gegenüber dem Dorf, nur zwanzig Meter vom Ufer entfernt. Wir machten Zeichen, dass wir Essen wollten, zeigten Kupferarmbänder, Kauri, rote und weiße Halsketten, Tücher und Messingdraht – kurz gesagt, griffen auf unsere übliche Art zurück, freundliche Kommunikationen zu öffnen, wenn dies von Eingeborenen erlaubt wurde, die freundlich sein wollten. Die Verhandlungen waren lang – sehr lang; aber wir waren geduldig. Was uns hoffnungsvoll machte, war ihr pazifisches Verhalten, das den oben genannten so entgegengesetzt war, und endlich, nach fünf Stunden, gelang es uns.

Dieser Tag, nach sechsundzwanzig Kämpfen am Großen Fluss, wurde als der Beginn glücklicher Tage gefeiert. Wir waren jetzt sicherlich die glücklichsten Gefährten, die es gab. Als der alte Häuptling zur Bank kam, um mit dem weißen Fremden zu verhandeln, hoben wir den Anker und steuerten auf ihn zu. Mein Steuermann und ich sprangen an Land. Unsere Kanus waren 400 Meter entfernt verankert. Das freundliche Antlitz des alten Häuptlings war so verschieden von den hasserfüllten Gesichtern, die wir in letzter Zeit gesehen hatten, dass ich fast seine Hand zerquetschte und ihn aus reiner Liebe hüpfen ließ. Mein Steuermann – eine mutigere Seele wurde nie in einer schwarzen Haut gefunden, aber mehr von ihm nach und nach – er umarmte auch alle ringsum, und umarmende Streichhölzer fanden statt. Die Bootsjungen wurden begeistert, und sie folgten auch dem Beispiel von Uledi dem Steuermann. In der Zwischenzeit zog mich der alte Häuptling auseinander und deutete auf Franks Gesicht, das inmitten der dunklen Haut der Soldaten in der Mitte des Flusses weiß glänzte. ‚Ah! er ist mein kleiner Bruder,‘ Sagte ich. ‚Dann muss er sich mit meinem Sohn anfreunden‘, sagte der Häuptling; und Frank wurde dementsprechend begrüßt und aufgefordert, an Land zu kommen, und die feierliche Zeremonie der Brüderlichkeit folgte – das Blut des Weißen und des schwarzen Mannes wurde in einem Strom fließen lassen, und ein Bund des ewigen Friedens und der Brüderlichkeit wurde geschlossen.

‚Welcher Fluss ist das, Chief?‘ Fragte ich.
‚Der Fluss‘, antwortete er.
‚Hat es keinen Namen?‘ Fragte ich.
‚Ja; der Große Fluss.‘
‚Ich verstehe; aber du hast einen Namen und ich habe einen Namen; dein Dorf hat einen Namen. Hast du keinen besonderen Namen für deinen Fluss?‘ (Wir sprachen in bad Kikusu.)
‘Es heißt Ikutu Ya Kongo.‘

Der Fluss Kongo! Es gab also keinen Zweifel, obwohl wir immer noch etwa 850 Meilen vom Atlantischen Ozean und über 900 Meilen unterhalb von Nyangwe Manyema waren.

Wir verbrachten drei Tage in diesem Dorf im Marketing, einer Ära des Friedens, an die wir uns noch lange erinnern werden. Wir sahen auch vier Musketen hier, und wir ahnten daraus, daß die Gefahren unserer verzweifelten Reise vorüber waren. Es war jedoch eine falsche Verheißung. Ein Tageslauf brachte uns nach Urangi, einem bevölkerungsreichen Land, in dem es eine etwa zwei Meilen lange Stadt gab, und unsere Freunde stellten uns diesen Menschen vor. Die erste Einführung vorbei, etwa 100 große und kleine Kanus erschienen und begannen zu handeln. Eine Sache nach der anderen verschwand. Ein Mann verlor seine Matte und Kleidung; Mein Koch verlor einen Kupferteller oder eine Schüssel; Eine Waffe wurde geschnappt, erholte sich aber ohne Probleme. Ich arrangierte mit dem König, dass alle Geschäfte in den Kanus gemacht werden müssen. Jeder Körper war dann zufrieden. Am nächsten Tag begannen wir unsere Reise zu verfolgen, zwei einheimische Kanus, die uns den Weg zu den unten stehenden Stämmen ebneten. Die 100 Kanus, die am Vortag im Handel und im Tourismus eingesetzt wurden, enthielten nun weder Frauen noch Kinder, sondern Männer mit Musketen und Speeren. Wir betrachteten es jedoch nicht als etwas Außergewöhnliches, bis unsere Führer auf ein Signal hin schnell wegpaddelten und wir sofort angegriffen wurden.

‘Bilden Sie eine enge Linie!‘ Ich schrie; und ‚Paddeln Sie langsam den Fluss hinunter in der Nähe der Insel.‘

Die Besatzung meines Bootes ruhte sich auf ihren Rudern aus, ließ alle Kanus vorbeifahren, und wir folgten ihnen. Zwei aus jedem Kanu und zwei aus dem Boot mit mir führten zwei Stunden lang einen laufenden Kampf, bis sich ein anderer Stamm der Verfolgung anschloss. Die Piraten von Urangi kehrten zurück, aber Mpakiwana nahm den Kampf auf und hielt ihn aufrecht, bis wir zu einem anderen Stamm kamen, und dieser Stamm jagte weiter, manchmal wütend stürmend, dann zurückgeschlagen, aber mit bewundernswerter Beharrlichkeit bemüht, die Eroberung eines unserer Kanus zu bewirken. Oft waren wir alle gezwungen, Paddel und Ruder fallen zu lassen und uns verzweifelt zu verteidigen. Um drei Uhr morgens gaben die letzten unserer Feinde ihre Pläne auf, und wir steuerten wieder auf die Inseln zu.

Der Kongo

Am 14.Februar verloren wir die Kanäle, und wir wurden – zu spät, um zurückzukehren – entlang einer Strömung geführt, die uns zum rechten Ufer zum mächtigen Stamm der Mangara oder Mangala führte, von dem wir so viel gehört hatten, manchmal als sehr schlechte Menschen, manchmal als große Händler. Die Tatsache, dass sie Handel betrieben, ließ uns glauben, dass wir ruhig vorbeigehen dürften. Wir wurden kläglich getäuscht. Trotz der Kriegstrommeln und Hörner, die den Stamm in den Krieg riefen, da es fast Mittag war und eine helle Sonne schien und es genügend Flussabschnitte gab, um eine gute Beobachtung zu machen, würde ich eine so großartige Gelegenheit nicht verpassen, die Position dieses wichtigen Ortes festzulegen. Ich habe festgestellt, dass es N. lat. 1deg. 16 Minuten. 50sec; durch konto 21deg. E. lange. Ich schloss meinen Sextanten und legte ihn vorsichtig weg und bereitete mich darauf vor, die Eingeborenen zu empfangen – wenn sie zum Krieg kamen, mit Krieg; wenn sie zum Frieden kamen, mit Geschenken.

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Wir ließen uns von Obs Island los und starteten stromabwärts. Dreiundsechzig Kanus aus leichtem, sogar elegantem Material näherten sich sehr bald. Einige der Eingeborenen waren wunderschön in Messingdekorationen, und sie trugen Kopfbedeckungen aus der Haut weißer Ziegen, während Häute derselben Farbe wie kurze Mäntel an ihren Schultern hingen; die Hauptmänner mit Roben aus purpurrotem Tuch. Wir hörten auf zu rudern. Als sie ungefähr 300 Meter entfernt waren, hielt ich in der einen Hand ein purpurrotes Tuch und in der anderen eine Spule Messingdraht hoch und bot es ihnen durch Zeichen an. Meine Antwort war von drei Musketen, einem Schauer von Eisensteinschnecken und vier meiner Bootsbesatzungen und einer in meinen Kanus sank verwundet. Ein heftiger Jubelschrei verkündete den Hunderten an den Ufern ihren ersten Erfolg. Wir bildeten unsere übliche enge Linie und ließen die Kanus und das Boot hinunterschwimmen, wobei hier jedes Gewehr und jeder Revolver benötigt wurden. Der Kampf bestand aus Kugeln gegen Schnecken. Wir wurden häufig berührt, Boot und Kanus entsteint, aber nicht durchlöchert. Totes Schießen am Ende erzählt. Breechloader, doppelläufige Elefantengewehre und Scharfschützen setzten sich gegen Brown Besses durch, obwohl unser Schicksal zwei Stunden lang zweifelhaft war. Die Schlacht dauerte von zwölf Uhr bis nahe Sonnenuntergang. Wir waren während dieser Zeit zehn Meilen hinuntergeschwommen; aber wir hatten zwei Kanus gefangen, so schnell sie auch waren. Wir waren außerdem eine Stunde lang vor Anker gegangen, um einen Sturmtrupp zu beschützen, der ein Dorf einnahm und es niederbrannte. Bei Sonnenuntergang sang unser Volk das Lied des Triumphs; Die Schlacht war vorbei. Wir fuhren bis etwa acht Uhr in der Dunkelheit hinab und lagerten dann auf einer Insel. Dies war der einunddreißigste Kampf und der vorletzte. Wir klammerten uns noch vier Tage länger an die Inselkanäle, ungesehen von den Eingeborenen, denn der Fluss war hier sehr breit – zwischen fünf und zehn Meilen. An einem Ort namens Ikengo, einem großartigen Handelsvolk, fanden wir Freunde. Wir haben mit vielen Königen eine Blutsbruderschaft geschlossen und viele Informationen gesammelt. Dieser Stamm war einer der klügsten und freundlichsten von allen, die wir gesehen hatten. Wir hielten drei Tage mit ihnen. Auch im Flusse unterhalb von Ikengo begegneten wir keiner Streitmacht, die uns entgegensetzte, obgleich einige Kanus den üblichen kleinen Ablenkungen des wilden Lebens nachgingen, indem sie Schnecken auf Fremde feuerten; da aber niemand verletzt wurde, erlaubten wir ihnen, ihre Freuden zu haben, ohne sie zu beachten. Mit den Worten eines trockenen Humoristen – eines meiner Soldaten – ‚Wir aßen mehr Eisen als Getreide. Sechs Meilen unterhalb des Zusammenflusses des Flusses – von den Europäern Kwango genannt – und des Haupt-Livingstones hatten wir unseren zweiunddreißigsten Kampf. Wir schlugen vor, im Wald anzuhalten und das Frühstück zu kochen. Wir sammelten Treibstoff, um ein Feuer zu machen, als eine schnelle Folge von Schüssen aus dem Busch uns erschreckte und sechs unserer Leute verwundete. Wir hatten nicht die geringste Ahnung, dass irgendein Stamm in dieser Nähe lebte, denn es schien alles Wald zu sein. Wir sprangen zu unseren Waffen, und ein regelmäßiger Buschkrieg begann und endete in einer gezogenen Schlacht, wobei sich die beiden Seiten mit etwas mehr Respekt voreinander trennten. Der Vorteil, den wir gewannen, war, dass wir in unserem Lager bleiben durften, ohne angegriffen zu werden.

Ich habe gesagt, dies war unser zweiunddreißigster Kampf und der letzte. Soweit der Austausch von Kugeln zwischen Eingeborenen und uns ging, ist dies wahr. Aber wir waren seitdem oft am Rande des Kampfes. Diplomatie, große Geduld, Takt und strenge Gerechtigkeit retteten uns jedoch vor so manchem schweren Konflikt. Bald nachdem ich Nyangwe verlassen hatte, hatte ich den Befehl erteilt – ich kannte die Neigung vieler meines Volkes, unsere Stärke auszunutzen -, dass jeder, der einen Eingeborenen belästigte oder sich etwas aneignete, ohne einfach zurückzukehren, dem einheimischen Gesetz ausgeliefert würde, dessen Strafe der sichere Tod oder die ewige Knechtschaft sein würde. Diese Befehle wurden nicht immer beachtet. Ich hatte einige meiner Leute, die sich des Diebstahls schuldig gemacht hatten, durch außerordentliche Geldopfer von der einheimischen Macht gekauft, bis wir aus dieser Sache fast bankrott waren. Die Zeit kam, als es notwendig war, alle auf halbe Rationen aus unserer Armut zu bringen. Doch das Wissen, dass wir nicht in der Lage sein sollten, weitere Opfer zu bringen, um Diebe zu retten, hielt einige nicht davon ab, Plünderungen auf einheimischem Eigentum zu begehen. Diese wurden dem einheimischen Recht übergeben. Als fünf Männer so behandelt worden waren, begann mein Volk zu erwachen, dass ich es wirklich ernst meinte, und ich hörte keine Beschwerden mehr von den Eingeborenen.

Ein schreckliches Verbrechen in den Augen vieler Eingeborener unterhalb des Zusammenflusses von Kwango und Kongo waren meine Notizen. Sechs oder sieben Stämme schlossen sich eines Tages zusammen, um uns zu vernichten, weil ich ’schlecht, sehr schlecht‘ war. Ich hatte gesehen, wie ich Medizin auf Papier machte – Schreiben. So etwas hatte der älteste Bewohner noch nie gehört; Es muss also Hexerei sein, und Hexerei muss mit dem Tod bestraft werden. Der weiße Häuptling muss sofort sein Notizbuch (seine Medizin) ausliefern, um verbrannt zu werden, oder es würde sofort Krieg geben. Jetzt war mein Notizbuch zu wertvoll, es hatte zu viele Leben und Opfer gekostet, um nach Belieben der Wilden verzehrt zu werden. Was war zu tun? Ich hatte ein kleines Volumen von Shakespeare, Chandos Ausgabe. Es war ein Dutzend Mal gelesen und erneut gelesen worden, es hatte Afrika durchquert, es war mein Trost in vielen mühsamen Stunden gewesen, aber es musste geopfert werden.

Es wurde geliefert, dem Blick der wilden Krieger ausgesetzt. Ist es das, was du willst?’ ‘Ja. Ist das die Medizin, vor der du Angst hast?‘ ‚Ja; verbrenne es, verbrenne es. Es ist schlecht, sehr schlecht; verbrenne es.’Oh, mein Shakespeare‘, sagte ich, ‚Leb Wohl! und der arme Shakespeare wurde verbrannt. Was für eine Veränderung fand in den Gesichtern dieser wütenden, mürrischen Eingeborenen statt! Eine Zeit lang war es wie ein weiteres Jubiläum. Das Land wurde gerettet; ihre Frauen und Kleinen würden nicht vom Unglück heimgesucht werden. ‚Ah! der weiße Häuptling war so gut, die Verkörperung der Güte, der beste aller Menschen.‘

Dieser Auszug erscheint in Bon Voyage!: The Telegraph Book of River and Sea Journeys, herausgegeben von Michael Kerr (Aurum Press). Es kann über Telegraph Books bestellt werden (0844 871 1514; books.telegraph.co.uk ) bei £20 plus £1,25 p & p