hol van a vörös tapasztalata az agyadban? A kérdést Deepak Chopra tette fel nekem bölcsei és tudósai szimpóziumán Carlsbadban, Kalifornia. március 3-án. Egy csapat előadók azzal érvelt, hogy a hiánya egy teljes elmélet által idegtudósok vonatkozóan, hogy a neurális aktivitás fordítja tudatos tapasztalatok (pl. bőrpír) azt jelenti, hogy egy physicalist megközelítés nem megfelelő, vagy rossz. Az a gondolat, hogy a szubjektív tapasztalat az elektrokémiai aktivitás eredménye, továbbra is hipotézis, Chopra e-mailben kidolgozott. Ez ugyanannyira spekuláció, mint az a gondolat, hogy a tudat alapvető, és hogy agyi aktivitást okoz, és megteremti az anyagi világ tulajdonságait és tárgyait.

hol van Millie néni elméje, amikor az agya Alzheimer-kórban hal meg? Szembeszálltam Chopra-val. Millie néni az univerzum viselkedésének állandó mintája volt, és visszatért a lehetőséghez, amelyből kilépett, Chopra újra csatlakozott. A keleti hagyományok filozófiai kereteiben az ego-identitás illúzió, a megvilágosodás célja pedig az, hogy egy univerzálisabb, nem helyi, nem anyagi identitásra térjen át.

az a hipotézis, hogy az agy tudatosságot teremt, sokkal több bizonyítékkal rendelkezik, mint az a hipotézis, hogy a tudat létrehozza az agyat. A temporális lebeny fusiform gyrusának károsodása például arcvakságot okoz,ugyanazon terület stimulálása pedig az embereket spontán módon látja. Stroke-a v1 nevű vizuális kéreg régió károsodása a tudatos vizuális érzékelés elvesztéséhez vezet. A tudatos tapasztalás változása közvetlenül mérhető funkcionális MRI-vel, elektroencefalográfiával és egy neuron felvételekkel. Az idegtudósok megjósolhatják az emberi döntéseket az agyi szkennelési tevékenységből, mielőtt az alany tudatosan tudatában lenne a meghozott döntéseknek. Az agyi szkennelés önmagában történő felhasználásával az idegtudósok még a számítógép képernyőjén is képesek voltak rekonstruálni azt, amit valaki lát.

Több ezer kísérlet megerősíti azt a hipotézist, hogy a neurokémiai folyamatok szubjektív tapasztalatokat termelnek. Az a tény, hogy az idegtudósok nem értenek egyet abban, hogy a fizikus elmélet a legjobban beszámol az elméről, nem jelenti azt, hogy az a hipotézis, hogy a tudatosság anyagot hoz létre, egyenlő állással rendelkezik. A védelem érdekében Chopra küldött nekem egy 2008-as tanulmányt, amelyet a Kaliforniai Egyetem, az Irvine, Donald D. Hoffman kognitív tudós: tudatos realizmus és az elme-test probléma publikált. A tudatos realizmus azt állítja, hogy az objektív világ, azaz, a világ, amelynek létezése nem függ egy adott megfigyelő észlelésétől, teljes egészében tudatos ügynökökből áll. A tudat alapvető fontosságú a kozmosz számára, és részecskéket és mezőket hoz létre. Az univerzum evolúciós történetében nem latecomer, amely a tudattalan anyagok és mezők összetett kölcsönhatásából ered-írja Hoffman. A tudat az első; az anyag és a mezők a létezésüktől függnek.

hol van a bizonyíték arra, hogy a tudat alapvető fontosságú a kozmosz számára? Itt kiderül, hogy az emberi megfigyelők hogyan alakítják ki a tárgyak vizuális formáit, színeit, textúráit és mozgásait. Érzékeink nem épít közelítése fizikai valóság az agyunkban, azt állítja,, hanem inkább működik, mint egy grafikus felhasználói felület rendszer, amely viseli alig vagy egyáltalán nem hasonlít, hogy mi is folyik a számítógép belsejében. Hoffman szerint az érzékeink a valóság felépítésére működnek, nem pedig annak rekonstruálására. Ezenkívül nem igényli a önállóan létező fizikai tárgyak hipotézisét.

hogyan okozza a tudat az anyag megvalósulását? Nem mondták el nekünk. Hol (és hogyan) létezett a tudat, mielőtt az anyag létezett volna? Mi maradt kíváncsi. Amennyire meg tudom mondani, az összes bizonyíték az agy irányába mutat, ami elmét okoz, de nincs bizonyíték fordított ok-okozati összefüggésre. Ez az egész érvelés, valójában, úgy tűnik, hogy alapul valami hasonlít egy isten a hiányosságok érv, ahol a fizikus hiányosságok tele vannak nemfizikus szerek, legyen az mindentudó istenségek vagy tudatos ügynökök.

senki sem tagadja, hogy a tudat nehéz probléma. De mielőtt a tudatosságot egy olyan független ügynökség szintjére emelnénk, amely képes saját valóságot létrehozni, adjuk meg azokat a hipotéziseket, amelyek vannak arra vonatkozóan, hogy az agy hogyan teremt több időt az elme számára. Mert tudjuk, hogy a mérhető tudat meghal, amikor az agy meghal, amíg másképp nem bizonyított, az alapértelmezett hipotézisnek az kell, hogy az agy tudatosságot okozzon. Én vagyok, ezért azt hiszem.