(CNN) Karácsony lehet, hogy vége, de Kwanzaa még csak most kezdődik.

ma a Kwanzaa kezdetét jelzi, amelyet Kwanza is írt (a végén egy ” a ” – vel). Ez egy hétnapos, nem vallásos ünnep, amelyet az Egyesült Államokban figyeltek meg, az afrikai amerikaiak ősi gyökereinek tiszteletére. Az ünneplés január 1-ig tart.

a név a “matunda ya kwanza” szuahéli kifejezésből származik, ami “első gyümölcsöt” jelent.”

Létre 1966 által Maulana Karenga, egy fekete nacionalista professzor a Pán-Afrikai tanulmányok Kaliforniai Állami Egyetem, Long Beach, a Kwanzaa népszerűvé vált az 1980-as évek 1990-es évek párhuzamosan a fekete hatalom, mozgás -, hogy a trió a téli ünnepek együtt, Hanuka, Karácsony.

az ünnepet Nguzo Saba határozza meg, vagy a hét elv. A fesztivál minden napját egy adott elvnek szentelik, amelyet egy új gyertya világítása jelez a kinara-n, egy hétágú gyertyatartón.

annak ellenére, hogy a Kwanzaa nem olyan széles körben ünnepelt, mint régen, hét alapelve továbbra is igaz. Itt egy pillantást, hogy mi ezek az elvek, és mit jelentenek.

Umoja

Umoja a szuahéli egységet jelenti.

Karenga ezt a Kwanzaa honlapján így határozza meg: “törekedni és fenntartani az egységet a családban, közösségben, nemzetben és fajban.”

Kujichagulia

vagy önrendelkezés. Ez az elv arra utal, hogy meghatározzuk, elnevezzük, létrehozzuk és beszéljük magunkat.

Ujima

lefordítva “kollektív munka és felelősség”, ujima a közösség felemelésére utal.

“hogy együtt építsük és fenntartsuk közösségünket, testvéreink és testvéreink problémáit megoldjuk és közösen oldjuk meg őket” – írja Karenga.

Ujamaa

szövetkezeti közgazdaságtan. Az ujimához hasonlóan ez az elv a Közösség gazdasági felemelésére utal. “Építeni és fenntartani saját üzleteinket, üzleteinket és más üzleteinket, és közösen profitálni belőlük” – írja.

Nia

Nia a célt jelenti.

A Karenga ezzel az elvvel bővül: “hogy közös hivatásunkat közösségünk építésévé és fejlesztésévé tegyük annak érdekében, hogy népünket a hagyományos nagyságukra állítsuk vissza.”

Kuumba

jelentése “kreativitás”, Karenga ezt az elvet úgy határozza meg, hogy “mindig annyit tegyünk, amennyit csak tudunk, annak érdekében, hogy a közösségünk szebb és előnyösebb legyen, mint örököltük.”

Imani

a végső elv “hit” – re fordul.”

Karenga ezt úgy definiálja, mint hitet a közösségben, írást, hogy teljes szívünkből higgyünk népünkben, szüleinkben, tanárainkban, vezetőinkben és küzdelmünk igazságosságában és győzelmében.”