” der er kun en race—menneskeheden.”Så siger Millicent, paramour af den irske hovedperson i George Moores 1900-spil, “The Bending of the Bough.

men Millicent kører ikke US Census Bureau. Data om et utal af økonomiske og sociale faktorer kan analyseres efter selvdefineret race eller etnisk kategori. De enorme uligheder mellem mennesker i forskellige racekategorier er en af de mest presserende udfordringer for den offentlige orden i det 21.århundrede.

Simple racekategorier bringer både fordele og risici

forskellene trukket af statistiske kategorier forenkler uundgåeligt et komplekst kalejdoskop af historie, kultur og levet oplevelse. For det første er der en voksende befolkning med blandet race, som vores kollega Bill Frey viser i sin bog, Mangfoldighedseksplosion. I 2010 blev for eksempel 15 procent af sorte børn under fem faktisk defineret som både sort og hvid. Analytikere kan også være ufølsomme over for den store mangfoldighed, der findes inden for en bestemt racekategori såvel som mellem dem.

forenklede racekategorier kan også give brændstof til racestereotyper. En af de stærkeste er idealiseringen af asiatiske amerikanere som et “modelminoritet”-hårdtarbejdende, studerende, engageret i familie og så videre. Der er en række problemer med denne karakterisering. For det første savner den den enorme heterogenitet mellem forskellige asiatisk-amerikanske grupper. Folk af Bangladeshisk og koreansk oprindelse, for eksempel, kan ikke let klumpes sammen. Sekund, selv den” positive stereotype”, der anvendes på asiater, kan bære en omkostning for unge ved kunstigt at puste forventninger eller indsnævre livsvalg, som Jennifer Lee og Min jou viser i deres fremragende bog, det asiatiske amerikanske paradoks.

for det tredje kan det at holde et racemæssigt eller etnisk mindretal op som en “model” for let blive en implicit kritik af andre mindretal. “Hvis asiater kan gøre det, hvorfor kan du ikke?”ligger tankeprocessen ikke langt under overfladen af nogle kommentarer om race og racisme i USA. Dette er måske den farligste biprodukt af modellen mindretal stereotype, og en form for racisme i sig selv.

asiatiske-amerikanske succeser i perspektiv

det er helt sikkert rigtigt, at Asiatiske amerikanere ser ud til at have det godt, når de behandles som en hel gruppe. I forhold til andre racemæssige og etniske minoriteter, de bor i rigere kvarterer, har høje ægteskabsrater, høje uddannelsesniveauer, og har succes på arbejdsmarkedet.

den mest slående succes for asiatiske amerikanere, og den mest almindeligt fremhævede i medierne, er i uddannelsesmæssig opnåelse. Mens 36 procent af hvide, 23 procent af sorte og 16 procent af latinamerikanere har en bachelorgrad eller mere, gør 54 procent af Asiaterne det. Desuden, mens 14 procent af hvide har avancerede grader, 21 procent af asiatiske-amerikanere gør.

hvorfor? For mange er svaret simpelt: kultur. David Brooks peger på en”kinesisk holdning til uddannelse”, der sigter mod at ” perfektionere læringsdydene for at blive, ultimativt, en vismand, som ligeledes er en moralsk og intellektuel tilstand. Disse dyder omfatter: oprigtighed (en autentisk forpligtelse til opgaven) samt flid, udholdenhed, koncentration og respekt for lærere.”Kay peger på” et kulturelt træk, der er blevet en klichkrus i model-minoritetsdiskussionen: et nidkært fokus på uddannelse. For kinesiske indvandrere, uddannelse til den næste generation er tæt på en religion.”Amy Chua, fra” Tiger Mom “berømmelse, antyder, at” slående succesrige grupper…deler tre træk, der sammen driver succes. Den første er et overlegenhedskompleks—en dybtliggende tro på deres undtagelse. Det andet ser ud til at være det modsatte—usikkerhed, en følelse af, at du eller hvad du har gjort, ikke er god nok. Den tredje er impulskontrol.”Psykologer har dog testet Chuas “triple package” empirisk og fundet lidt støtte til hendes afhandling.

i disse diskussioner er der en fare for, at lærde og kommentatorer savner den mangfoldighed, der findes inden for den Asiatisk-amerikanske befolkning, og understreger vigtigheden af en kvasi-mystisk “asiatisk-amerikansk kulturel holdning” i modsætning til mere prosaiske forklaringer på succeslignende skolekvalitet.

tro på hårdt arbejde snarere end bare i uddannelse

et fælles refrain er, at Asiatiske amerikanere værdsætter uddannelse mere i gennemsnit end andre grupper. Men beviserne for dette er ikke helt overbevisende. I en College Board / National Journal-undersøgelse af 1.272 voksne i alderen 18 år og ældre var flertallet af medlemmer af alle etniske og raceminoriteter enige i udsagnet: “unge mennesker har i dag brug for en fireårig universitetsgrad for at få succes.”(Det var hvide studerende, der var mere skeptiske.) Imidlertid er Asiatiske amerikanere mere tilbøjelige til at tro, at akademisk præstation skyldes større indsats snarere end større dygtighed. Denne tro kan faktisk forklare en stor del af de overlegne akademiske resultater for asiatiske amerikanere, ifølge nogle undersøgelser. At tro, at hårdt arbejde lønner sig, asiatisk-amerikanske studerende arbejder hårdere—og, for dem, det lønner sig.

hvorfor har unge asiatiske amerikanere en stærkere tro på forbindelsen mellem indsats og uddannelse? Et indlysende punkt-men ofte overset-er, at Asiatiske amerikanere stort set er første – eller andengenerationsindvandrere, og indvandrere er pr. Det er dem, der har været villige og i stand—eller hvis forældre har været villige og i stand—til at tage den ofte risikable rejse for at starte et nyt liv i et fremmed land. Indvandrere er ofte veluddannede. Asiatiske amerikanere har faktisk været en unik hyper-selektiv migrantgruppe. Andelen af veluddannede asiatiske indvandrere er faktisk højere end det amerikanske befolkningsgennemsnit. Dette alene vil sandsynligvis påvirke resultaterne, da der er en klar forbindelse mellem forældreuddannelse og deres børns uddannelsespræstation.

asiatiske amerikanere går på bedre skoler

der kan være en endnu mere ligetil forklaring på, hvorfor asiater klarer sig bedre med hensyn til uddannelse: de er mere tilbøjelige til at gå på bedre skoler.

På baggrund af mikrodata fra 2014 American Community Survey beregner vi matematikfærdigheder på skoleniveau for at undersøge dette spørgsmål. Først tager vi skolegennemsnit for pass-satser på statsadministrerede matematikprøver fra 3.til 6. klasse (vægtning efter klassestørrelse). For at undgå ethvert endogenitetsproblem, muligheden for, at de beståede satser for asiatiske studerende selv kan skubbe skolernes antal opad, vi fjerner asiatiske-amerikanske testtagere fra vores tabel over beståede satser på skoleniveau. Dernæst beregner vi den gennemsnitlige beståelsesrate for alle skoler inden for hvert Mikrodataområde (PUMA)-geografiske områder, der indeholder cirka 100.000 mennesker hver—vægtning af vores data efter skolestørrelse. PUMAs er grove fuldmagter for offentlige skoledeltagelsesområder. Sidst, vi rangerer alle PUMAs inden for hver stat, i henhold til deres gennemsnitlige math passing rate. (Så en PUMA mellem 80.og 100. percentil indeholder skoler med en gennemsnitlig matematikfrekvens i den øverste femte for den pågældende stat.)

disse placeringer kan bruges til at estimere, om asiatiske amerikanere nyder forskellige adgangsgrader til gode skoler.

Bemærk, at vi Her måler kvaliteten af skoler, som forskellige racegrupper sandsynligvis har adgang til, snarere end dem, som de faktisk deltager i, hvilket giver os mulighed for at grave dybere ned i forskelle efter racekategori. Men vores resultater for asiatiske amerikanere er stort set i overensstemmelse med en nylig paperby Jonathan Roth, der sporede deltagelse.

Vi finder ud af, at Asiatiske amerikanere faktisk bor i områder med skolepræstationsrater på statsniveau, der ligner langt mere hvide end latinamerikanere eller sorte:

selvfølgelig har asiater og hvide højere gennemsnitlige husstandsindkomster end sorte og latinamerikanere, som andre ting lige tyder på, at de vil have råd til at bo i områder med bedre skoler. Arbejde af Douglas S. Massey og Jonathan Tannen viser, at asiater har tendens til at bo i kvarterer, der har højere median ejendomsværdier (en faktor, der stærkt påvirker skolefinansieringsniveauer gennem lokale ejendomsskatter) end deres sorte eller Spanske kolleger.

men faktisk er kløften i adgangen til gode skoler næsten lige så udtalt for dem, der bor i husholdninger med lav indkomst (dvs.dem under 150 procent af den føderale fattigdomsgrænse) som for den generelle befolkning:

det er også muligt, at der er nogle peer – effekter på arbejdspladsen her. Måske øger de asiatiske-amerikanske børn deres klassekammeraters præstationer. Men det forekommer meget usandsynligt, at en sådan virkning ville være væsentlig eller tilstrækkelig til at forklare hullerne ovenfor. Asiatiske amerikanere udgør omtrent 5 procent af den offentlige skoletilmelding nationalt. I vores prøve udgør asiatiske-amerikanske 5. gradere mindre end 10 procent af deres klassepopulationer i 95 procent af skolerne og mindre end 55 procent af eleverne i 99 procent af skolerne.

så konklusionen synes klar: asiatiske amerikanere bor i nærheden af bedre skoler. Denne forklaring på højere præstation er selvfølgelig en ret kedelig, sammenlignet med appeller til kultur. Men det antyder, at politikere ville gøre det bedre at fremme skoler med højere præstationer end at bekymre sig for meget om at fremme “asiatiske værdier.”

asiatiske amerikanere er langt fra de samme

indtil videre har vi fulgt forskningskonventionen i behandlingen af asiatiske amerikanere som en enkelt gruppe. Men der er store forskelle mellem forskellige asiatisk-amerikanske grupper. Mange kæmper økonomisk; de” asiatiske ” fordele, der er populariseret i medierne, er langt fra universelle.

mange grupper fra Østasien og Indien klarer sig meget godt økonomisk. Men Cambodjere og Hmong er på de laveste trin i den økonomiske stige, med meget høje fattigdomsrater, af henholdsvis 38 procent og 29 procent. Hvorfor er det? Og er der en forklaring på, hvorfor nogle asiatiske grupper klarer sig så godt, mens andre kæmper? I henhold til teorien om” modelminoritet ” burde økonomiske vanskeligheder ikke have så meget betydning. Kultur og værdier skal overvælde de økonomiske forhold.

i vores data finder vi nogle suggestive beviser for det modsatte. De asiatiske grupper klarer sig dårligt er dem, der bor i områder med dårligere kvalitet skoler—lignende, faktisk, til dem, hvor afroamerikanere bor. I den anden ende af skalaen ser de asiatiske grupper godt ud til at have adgang til højere præstationsskoler. Dette fund ser ud til at holde, selv når vi tager asiatiske scoringer ud af vores placeringer, og for dem under 150 procent af fattigdomsniveauet:

men påvirker skoler virkelig præstation?

på forsiden af det, spørger, om skolens kvalitet påvirker elevernes resultater er na pristve. Der er en stor evidensbase, der tyder på, at det gør det. Men i betragtning af styrken i “model minority”-afhandlingen er det værd at se, om uddannelsesniveauet for forskellige asiatisk-amerikanske grupper stemmer overens med vores vurdering af deres adgang til gode skoler.

Her skal vi henvende os til data på statsniveau. Californien er hjemsted for lidt over 30 procent af den nationale asiatiske befolkning (ifølge folketællingen i 2010). Med hensyn til adgang til gode skoler blandt forskellige asiatiske etniske grupper svarer staten stort set til det nationale billede. Mange østasiatiske grupper og indiske amerikanere har adgang over par, mens de fra Sydøstasien har tendens til at have adgang under par (definerer “par” som den hvide Sats):

den akademiske præstation for børn fra disse forskellige grupper på California Standards Tests (CST) antyder, at uligheder i uddannelsesadgang blandt asiatiske amerikanere har tendens til at blive spejlet i uddannelsesmæssig præstation. Dataene fra cst End of Course Algebra 1 eksamen taget af ottende gradere i staten viser et slående billede:

grupper som Cambodjere og Laotere klarer sig meget værre end deres koreanske, kinesiske, japanske og indiske kolleger i staten—i tråd med deres adgang til bedre skoler. (Bemærk, at den kinesiske befolkning her omfatter Taivanesere, der nyder mærkbart over-par adgang til gode skoler i staten Californien.) Disse akademiske præstationshuller inden for den Asiatisk-amerikanske befolkning er faktisk lige så brede som hullerne mellem hvide og sorte amerikanere.

for at være klar: vi observerer et bredt skift opad i akademisk præstation for asiatiske amerikanere sammenlignet med deres oprindelige adgangsgrader til gode skoler. Der kan være en række yderligere grunde til dette relativt ensartede skift opad. Asiatiske amerikanere har en tendens til at have højere familiestabilitet, for eksempel, hvilket sandsynligvis vil hjælpe deres børn med at gøre det bedre i skolen. Der er også en vis variation inden for det bredere billede: Bemærk For eksempel de stærke resultater for vietnamesiske amerikanere, selvom deres adgang til gode skoler er mindre end for hvide.

men generelt set i betragtning af de lignende—og slående—forskelle i adgang til kvalitetsskoler og tilsyneladende forhold til resultater, synes det rimeligt at konkludere, at materielle faktorer som adgang til gode skoler spiller en kritisk rolle for alle amerikanere, uanset deres race.desværre frigiver USA og USA—med de næststørste asiatiske befolkninger-ikke færdighedsrater for asiater. (Chokerende, virkelig, men det er for en anden dag.) Nogle yderligere data fra Minnesota ser imidlertid ud til yderligere at forstærke et lignende mønster af bred heterogenitet i asiatiske undergruppeeksamensscore, hvilket stort set afspejler vores mønster i national adgang til gode skoler efter etnicitet.

Nathan Joo

Senior Research Assistant

Richard V. Reeves

John C. og Nancy D. Hvidhovedstol

direktør – fremtiden for Middelklasseinitiativet

Eduard Rodrigue

tidligere Seniorforskningsassistent

tid til at grøfte “model minority” mindset

Vi har fremlagt bevis for, at adgang til gode skoler kan forklare nogle af de gode uddannelsesresultater for asiatiske amerikanere og for forskellige grupper inden for den asiatisk-amerikanske befolkning. Der er dog undtagelser. De af vietnamesisk Oprindelse klarer sig godt; bedre end man kunne forvente i betragtning af deres materielle forhold og forældrenes uddannelsesmæssige baggrund. Som fremhævet i det asiatiske amerikanske paradoks kan disse undtagelser stamme fra adgang til delte ressourcer og institutionelle strukturer bygget af andre asiatiske minoritetsgrupper. Som relativt nylige indvandrere, eller børn af indvandrere, asiatiske amerikanere er også en selvvalgt gruppe, svært at sammenligne med mennesker i andre racekategorier.

at have veluddannede forældre og en tro på hårdt arbejde og vil tjene ethvert barn godt, uanset deres race eller etnicitet. I det omfang nogle asiatiske amerikanere drager uforholdsmæssigt fordel af begge, de klarer sig sandsynligvis bedre end andre. Men faren er, at der lægges for meget vægt på disse faktorer, snarere end på mere ligetil dem, der er mere modtagelige for offentlig politisk intervention, som adgang til gode skoler. Som vores tidligere kollega Jonathan Rothval og andre har vist, vil især sorte børn sandsynligvis gå på dårligere K-12-skoler.

Vi har også vist, at der er mindretal inden for det asiatiske mindretal og skarpe forskelle mellem dem. Dette bør virke for yderligere at advare os mod vedtagelsen af “modelminoritet” – forenklinger og især ved at bruge dem til implicit at bebrejde andre racemæssige eller etniske minoriteter for deres egne økonomiske og sociale ulemper.

den ene undtagelse var, at hvide er mere tilbøjelige til at gå på en god skole, selv i en PUMA med svagere skoler. Dette kan være et resultat af adskillelse inden for PUMAs eller en større sandsynlighed for at gå på en skole uden for pumaen.

Print