The sport known simply as the Ball Game was popular across Mesoamerica and played by all the major civilizations from the Olmecs to the Aztecs. Os impressionantes cortes de pedra tornaram-se uma característica básica do complexo sagrado de uma cidade e havia muitas vezes vários campos de jogo em uma única cidade. Mais do que apenas um jogo, no entanto, o evento poderia ter um significado religioso e destaque em episódios da mitologia mesoamericana. Os concursos até forneciam candidatos para o sacrifício humano, pois o desporto podia, literalmente, ser um jogo de vida ou morte.

Origem

O jogo foi inventado em algum momento no Preclassical Período (2500-100 A.C.), provavelmente pelos Olmecas, e tornou-se comum Mesoamericano grande característica da paisagem urbana por Período Clássico (300-900 D.C.). Eventualmente, o jogo foi exportado para outras culturas na América do Norte e no Caribe.

na mitologia mesoamericana, o jogo é um elemento importante na história dos deuses maias hun Hunahpú & Vucub Hunahpú. na mitologia mesoamericana, o jogo é um elemento importante na história dos deuses maias hun Hunahpú e Vucub Hunahpú. A dupla irritou os deuses do submundo com seu jogo barulhento e os dois irmãos foram enganados para descer em Xibalba (o submundo), onde eles foram desafiados para um jogo de bola. Perdendo o jogo, hun Hunahpús teve sua cabeça cortada; um vislumbre do que se tornaria prática comum para os jogadores infelizes o suficiente para perder um jogo.

Na outra lenda, um famoso jogo de bola, foi realizado na capital Asteca de Tenochtitlan entre o rei Asteca Motecuhzoma Xocoyotzin (r. 1502-1520 CE), e o rei de Texcoco. O último tinha previsto que o reino de Motecuhzoma iria cair e o jogo foi criado para estabelecer a verdade desta previsão ousada. Motecuhzoma perdeu o jogo e, claro, perdeu seu reino nas mãos dos invasores do Velho Mundo. A história também suporta a ideia de que o jogo de bola foi às vezes usado para fins de adivinhação.

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Corte

os Tribunais eram geralmente parte de uma cidade do recinto sagrado, um fato que sugere que o jogo de bola era mais do que apenas um jogo. Os primeiros campos de jogo Pré-Clássico eram simples, retângulos de terra achatada, mas no final do período formativo (300 a. C. em diante) estes evoluíram para áreas mais imponentes que consistiam de uma superfície plana retangular definida entre duas paredes de pedra paralelas. Cada lado pode ter um grande anel de pedra vertical colocado no alto da parede. As paredes poderiam ser perpendiculares ou inclinadas para longe dos jogadores e as extremidades da quadra poderiam ser deixadas abertas, mas definidas usando marcadores ou, em outros layouts, uma parede fechada fora do espaço de jogo para criar um corte em forma de I. A corte de Monte Albán, Oaxaca é um exemplo típico da corte em forma de I. O comprimento da corte pode variar, mas a quadra de 60 metros de comprimento no Epiclássico El Tajín (650-900 CE) representa um tamanho típico.história de amor?Inscreva-se na nossa newsletter semanal!

a superfície plana tem muitas vezes três grandes marcadores circulares de pedra colocados em uma linha abaixo do comprimento da quadra. Alguns destes marcadores de sítios maias têm uma cartouche de quatrefoil indicando a entrada do submundo, o que levou à especulação de que o jogo pode ter simbolizado o movimento do sol (a bola) através do submundo (o campo) todas as noites. Alternativamente, a bola pode ter representado outro corpo celeste como a lua e a quadra era o mundo.os tribunais sobreviventes abundam e estão espalhados pela Mesoamérica. A cidade Epiclássica de Cantona tem uma incrível 24 cortes com pelo menos 18 sendo contemporâneos. El Tajín também tem um número notável de cortes (pelo menos 11) e pode muito bem ter sido um centro sagrado para o esporte, muito parecido com Olympia para o atletismo na Grécia antiga. A mais antiga Corte conhecida é da cidade Olmeca de San Lorenzo, enquanto a maior corte de jogos de pedra sobrevivente está na Cidade Maia-Tolteca de Chichén Itzá. Com um comprimento de 146 m e uma largura de 36 m, este campo parece quase muito grande para ser realmente jogado, especialmente com os anéis definidos na altura exigente de 8 m.

Regras

As regras do jogo não são conhecidos por certo e, com toda probabilidade, houve variações entre as diversas culturas e períodos diferentes. No entanto, o objetivo principal era obter uma bola de borracha sólida (Látex) através de um dos anéis. Isto foi mais difícil do que parece, pois os jogadores não podiam usar suas mãos. Pode-se imaginar que bons jogadores se tornaram altamente qualificados em dirigir a bola usando seus cotovelos acolchoados, joelhos, coxas e ombros. As equipes eram compostas de dois ou três jogadores e eram apenas masculinos. Havia também uma versão alternativa, menos difundida, onde os jogadores usavam paus para bater a bola.a bola pode ser uma arma letal em si mesma, pois medindo de 10 a 30 cm de diâmetro e pesando de 500 g a 3,5 kg, pode facilmente quebrar ossos. Notavelmente, sete bolas de borracha foram preservadas nos pântanos de El Manatí, perto da cidade Olmeca de San Lorenzo. Estas bolas variam de 8 a 25 cm de diâmetro e datam entre 1600 e 1200 a. C.

Os Jogadores

os Jogadores poderiam ser profissionais ou amadores, e há evidências de apostar no resultado dos jogos importantes. O jogo também tinha uma forte associação com guerreiros e prisioneiros de guerra foram muitas vezes forçados a jogar o jogo.os jogadores eram frequentemente retratados na arte mesoamericana, aparecendo em Escultura, Cerâmica e decoração arquitetônica – esta última frequentemente decorando os próprios tribunais – e estas representações frequentemente mostram que os jogadores usavam equipamentos de proteção, tais como cintos e estofamento para os joelhos, quadris, cotovelos e pulsos. Os jogadores dessas obras de arte também normalmente usam um capacete acolchoado ou um enorme capacete de penas, talvez este último sendo apenas para fins cerimoniais. Zapotec relief stones at Dainzú also depict ball players wearing griled Elmos as well as knee-guards and gauntlets.

vencedores do jogo receberam troféus, muitos dos quais foram escavados e incluem hacas e palmas. A hacha era uma representação da cabeça humana (os primeiros poderiam ter sido cabeças) com um punho anexado e foi usado como um troféu para um jogador vencedor, uma peça de equipamento cerimonial ou como um marcador na própria corte. Uma palma também era provavelmente um troféu ou elemento de traje cerimonial usado por jogadores de bola. Eles são frequentemente representados em pedra e podem assumir a forma de braços, mãos, um jogador ou um pássaro de cauda de leque. Outros troféus para vencedores de jogos incluem yokes de pedra (tipicamente em forma de u para ser usado ao redor da cintura em imitação do equipamento de cintura de proteção usado pelos jogadores) e pedras de mão, muitas vezes elaboradamente esculpidas. Todos estes troféus são frequentemente encontrados em túmulos e são lembretes da ligação entre o Esporte e o submundo na mitologia mesoamericana.como os jogos muitas vezes tinham um significado religioso, o capitão da equipe perdedora, ou mesmo às vezes toda a equipe, foram sacrificados aos deuses. Tais cenas são retratadas na escultura decorativa nos próprios tribunais, talvez mais famosa na quadra de bola Sul em El Tajín e em Chichén Itzá, onde um painel de alívio mostra duas equipes de sete jogadores com um jogador tendo sido decapitado. Outro indicador sinistro da curva macabra que este evento desportivo poderia ter é a presença de tzompantli (as prateleiras do crânio onde cabeças decepadas de sacrifícios foram exibidas) em entalhes de pedra perto dos campos de bola. O clássico Maya até inventou um jogo paralelo onde cativos, uma vez derrotados no jogo real, foram amarrados e usados como bolas em si mesmos e desceram sem cerimônias um voo de degraus.