pierwsza zasada etyczna

w jodze niestosowanie przemocy jest pierwszą zasadą etyczną omawianą w sutrach jogi, podstawowym tekście filozoficznym, z którego wyewoluowała współczesna Joga. Niestosowanie przemocy nazywa się ahimsa i dosłownie oznacza „nie być jak lew” lub „nie zabijać”. Jest to praktyka powstrzymywania wszelkich gwałtownych lub negatywnych impulsów, które mogłyby zaszkodzić innym.

szczerze mówiąc, stosunkowo łatwo jest myśleć o tym, aby nie skrzywdzić fizycznie kogoś lub czegoś innego. Wiemy, że nie powinniśmy uderzać innych lub szkodzić środowisku, a nawet możemy myśleć o „nie skrzywdzeniu muchy”. Jest konkretny i namacalny, a więc łatwy do zrozumienia w tym kontekście niestosowania przemocy. Trudniejszym aspektem ahimsy nie jest jednak samo wyrządzanie sobie krzywdy. To wykracza daleko poza fizyczne szkody: dotyka wszystkich naszych myśli, słów i czynów.

Non-violence = love

jednym z problemów z pomysłem takim jak non-violence jest to, że kiedykolwiek o tym myślisz, co myślisz? Tak, myślisz o przemocy, której nie powinieneś robić. Więc lubię myśleć o ahimsie jak o życzliwości. BKS Iyengar opisuje ahimsę jako mającą ” szersze pozytywne znaczenie-Miłość.”Tak więc ahimsa jest o dobroci i miłości do wszystkich istot, a w tym artykule patrzymy na dobroć i miłość do siebie samych.

dyscyplina ahmisa

dobroć i miłość wymagają dyscypliny. Możemy być całkiem dobrzy w dyscyplinowaniu siebie, aby iść do pracy, pościelić łóżko, zmywać naczynia – ale jak zdyscyplinowani jesteśmy w byciu uprzejmymi i kochającymi dla siebie?

używam tutaj słowa dyscyplina bardzo uważnie, nie jako formy kary, ale jako zobowiązania, które obejmuje 1) powściągliwość i 2) praktykę. Po latach negatywnych rozmów o sobie potrzeba sporej dyscypliny, aby zmienić nasze wewnętrzne nastawienie do życzliwości i miłości do siebie.

powściągliwość

ilekroć masz zły nawyk, wyzwaniem jest powstrzymanie niepożądanego zachowania i zastąpienie go pożądanym. Musimy powstrzymać się od palenia lub przejadania się – to jest powściągliwość. Trzeba męstwa, by powstrzymać złe zachowanie. Jeśli jesteś typem osoby, która nadmiernie się rozkłada, doprowadza do wyczerpania, lub ćwiczy do nadmiaru, może nawet do urazu fizycznego, wtedy praktyką ahimsy może być dyscyplina, aby iść na luz, powiedzieć nie, odpocząć lub zrelaksować się.

jednak, jeśli jesteś bardziej skłonny po prostu zostać w domu na kanapie lub wrócić do snu, zamiast dać swojemu ciału ruch, którego potrzebuje, zajmie to powściągliwość, aby nie czołgać się z powrotem pod prześcieradłem. Nie oszukuj się, myśląc, że ahimsa to tylko delikatność-bycie prawdziwie kochającym siebie może wymagać dyskomfortu, aby poprawić swoje zdrowie lub rozwiązać konflikt w związku. Musimy być gotowi czuć się nieswojo, jeśli mamy opanować ahimsę.

dyscyplina ahimsy – wobec siebie lub innych – wymaga powstrzymania się od szkodliwych zachowań i praktyki tego, co jest dobre, kochające i uzdrawiające, jak uprawianie jogi, spacer lub gotowanie zdrowej żywności. Praktykujemy zastępowanie tych negatywnych myśli i zachowań akceptacją, współczuciem i zachętą. Nie dzieje się to z dnia na dzień – ćwiczymy i praktykujemy nowe zachowanie przez tygodnie, miesiące i lata, dopóki nie zostanie dobrze ugruntowane.

przebaczenie sobie

jednak podczas praktykowania ahimsy miej uważne oko na umysł. Kiedy starasz się być bardziej kochający i życzliwy w myślach, słowach i uczynku, możesz karać siebie za niedomaganie. Łatwo jest wrócić do nawyków samokrytyki, powodując szkody w myślach.

Jeśli okaże się, że obwiniasz się za to, że po raz kolejny nadużywasz tego w treningu lub zwracasz się do swojego dziecka, czy możesz objąć się współczuciem, życzliwością i miłością zamiast castigation? Uznaj, że nie będziesz doskonały. Wybacz sobie, zamiast karmić siebie wściekłością, która wzrośnie tylko następnym razem, gdy się potkniesz. Zamiast wkładać energię w to, jak bardzo nie jesteś kochający i miły, burza mózgów, jak lepiej reagować następnym razem-tworzenie pozytywności z negatywnej sytuacji.

traktowanie siebie tak, jak traktowałoby się innych

najważniejsze jest to, że kiedy jesteśmy w stanie kochać siebie takimi, jakimi jesteśmy, wybaczać nasze błędy i traktować siebie z dobrocią, łatwiej jest praktykować ahimsę z innymi istotami. Dobry nawyk wewnętrzny wspiera dobry nawyk zewnętrzny. Ilekroć wybaczysz sobie złość, pomyśl o kimś innym, kogo gniew możesz wybaczyć. Jeśli jesteś bardziej cierpliwy wobec siebie, przekonasz się, że czekanie w kolejce w sklepie spożywczym nie będzie cię tak denerwować. Uznaj, że wszyscy jesteśmy tylko istotami ludzkimi, starającymi się robić, co w naszej mocy. Jak mówi BKS Iyengar: „ta miłość obejmuje całe stworzenie, ponieważ wszyscy jesteśmy dziećmi tego samego .”Praktykowanie ahimsy wspiera każdą istotę na świecie w stawaniu się najlepszą. Włącznie z Tobą.