a mai Mexikóvárostól mindössze 30 mérföldre fekszik Teotihuacan precolumbiai Mezoamerikai városa. Híres piramisairól és számos kísérő lakóépületéről, de egykor sokkal több volt, mint régészeti és turisztikai helyszín.

A régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy Teotihuacan többnemzetiségű város volt, melynek különböző negyedeit Otomi, Totonac, Zapotec, Mixtec, Maya és Nahua népek foglalták el. 2001-ben Terrence Kaufman nyelvi bizonyítékokat mutatott be, amelyek arra utalnak, hogy egy fontos etnikai csoport Teotihuacanban Totonacan vagy Mixe–Zoquean nyelvi hovatartozású volt. Más tudósok azt állítják, hogy a legnagyobb népességcsoport Otomi etnikai hovatartozású lehetett, mert az Otomi nyelvről ismert, hogy a Teotihuacan környékén beszélt mind a klasszikus időszak előtt, mind után, nem pedig a középső időszakban.

bár vita tárgyát képezi, hogy Teotihuacan volt-e egy állambirodalom központja, befolyása Mesoamerikában jól dokumentált; a Teotihuacanói jelenlét bizonyítékai Veracruz és a maja régió számos területén láthatók. Számos Maja falfestmény képviseli Teotihucuant és a város vezetőit zenitje alatt. Az aztékok is erősen befolyásolta az építészet, a kultúra, és lore az ősi város, azt állítva, közös ősök a Teotihuacanos és elfogadása néhány művészi és építészeti stílusok.

A város alapítása

a város és kultúra, amelyet Teotihuacannak vagy Teotihuacanónak nevezhetünk, úgy gondolják, hogy I.E. 100 körül jött létre, jelentős műemlékekkel, amelyek folyamatosan épültek, egészen az 250 CE-ig. Úgy kezdődött, mint egy új vallási központ a Mexikói Highland, és a nagy népesség vonzotta a város néhány évszázad alatt. Lehet, hogy tartott, amíg valamikor a 7. és 8. században CE, de a fő műemlékek kifosztották és szisztematikusan égett körül 550 CE. A zenith, körül az első felében az első évezred CE, Teotihuacan volt a legnagyobb város a Kolumbusz előtti Amerikában, a lakosság becsült 125,000 vagy több. Ez változatos népesség tette, legalább, a hatodik legnagyobb város a világon a korszakában. A város végül benne többszintes lakás vegyületek épített elhelyezésére ez a nagy népesség.

titokzatos alapítók és vallás

ennek a vallásos és népes városnak az alapítói továbbra is rejtély a térség tudósai számára. Néhányan azt feltételezték, hogy a Xitle vulkán, amely a mai Mexikóvárostól délnyugatra található, tömeges kivándorlást válthatott ki a központi völgyből és a Teotihuacan-völgybe. Lehet, hogy ezek a lakóhelyüket elhagyni kényszerült telepesek megalapították, vagy legalábbis segítettek növekedni, a város.

egy alternatív magyarázat az, hogy a Totonac emberek, akik még ma is maradnak, megalapították a Teotihuacan-t. Bizonyíték van arra is, hogy a Teotihuacanban élő emberek legalább egy része kivándorolt a Teotihuacanói civilizáció által befolyásolt területekről, beleértve a Zapotec, a Mixtec és a maja népeket.

Teotihuacan nagy istennőjének freskója. Ez a hatalmas istennő a sötétséghez, a rejtélyhez, a halálhoz és a teremtéshez kapcsolódott. Gyakran ábrázolták baglyokkal, jaguarokkal és pókokkal, a föld minden teremtményével, a sötétséggel és az alvilággal. Ez a falfestmény a Teotihuacan Tetitla vegyületéből származik.

vallási központként Teotihuacan legjelentősebb isteneit és istennőit ábrázolta falfestményekben és építészetben. Teotihuacan nagy istennője tűnik a legkiemelkedőbbnek ezen istenségek közül, és valószínűleg ő képviselte az alvilágot, a háborút, a teremtést, a vizet és a földet. Az épületek befejezésének vagy az év különleges időszakainak tiszteletére hozott emberi áldozatok bizonyítékait a régészek is felfedezték. A háborúkból származó foglyokat lefejezték, eltávolították a szívüket, megverték, vagy élve temették el, hogy megemlékezzenek ezekről a fontos eseményekről.

a nap piramisa. Ez az óriási piramis eltörpül a körülötte lévő kisebb peronok mellett, és Teotihuacan legnagyobb épülete volt.

Layout

a város széles központi sugárútja, az úgynevezett” Avenue Of The Dead ” (A fordítás A Nahuatl neve Miccoatli), lenyűgöző ünnepi építészet, beleértve a hatalmas piramis a Nap (harmadik legnagyobb a világon, miután a Nagy Piramis Cholula és a Nagy Piramis Giza), valamint a piramis a Hold. A halottak sugárútja mentén sok kisebb talud-tablero platform található. Az aztékok azt hitték, hogy sírok, inspirálva a sugárút Nahuatl nevét.

a Hold piramisa. Ez a piramis a második legnagyobb Teotihuacanban.

tovább a halottak sugárútján található a Fellegvár néven ismert terület, amely a tollas kígyó romos templomát tartalmazza. Ez a terület egy nagy tér volt, amelyet templomok vettek körül, amelyek a város vallási és politikai központját képezték. A legtöbb köznép élt nagy lakóépületek elterjedt az egész városban. Számos épületben műhelyek működtek, ahol a kézművesek fazekasságot és egyéb javakat gyártottak.

Teotihuacan városi terv. A Teotihuacan elrendezése példázza a mezoamerikai várostervezést.

a Teotihuacan földrajzi elrendezése jó példa a városok, települések és épületek tervezésének Mezoamerikai hagyományára, mint az univerzum tükröződésére. Városi rácsa pontosan 15,5 º-ra van igazítva északtól keletre. Az egyik elmélet szerint ez annak a ténynek köszönhető, hogy a nap ugyanabban a szögben emelkedett ugyanazon a nyári napon minden évben. A telepesek az igazítást az időérzékük kalibrálására vagy a növények ültetésére vagy bizonyos rituálék végrehajtására szolgáló jelölőként használták. Egy másik elmélet az, hogy Mezoamerikában számos ősi hely található, amelyek úgy tűnik, hogy az adott terület legmagasabb hegyével irányulnak. Úgy tűnik, hogy ez a helyzet Teotihuacanban, bár a hegy, amelyre orientálódik, nem látható a Teotihuacan komplexumon belül a szorosabb hegygerinc miatt. A város egész területén és a környező régiókban a Pecked-cross körök jelzik, hogyan sikerült az embereknek hosszú távon fenntartani a városi rácsot. Azt is lehetővé tette számukra, hogy a piramisokat a távoli hegyre irányítsák, amely nem volt látható.

Teotihuacan bukása

folyamatos vita folyik arról, hogy Teotihuacan miért omlott össze, és a lakosság elhagyta ezt a városközpontot. Az éghajlatváltozás bizonyítékai, amelyek súlyos aszályokat okoztak az 535 CE körül, arra utalnak, hogy a régióban általános népességcsökkenés történt. A régészeti ásatások olyan fiatal csontvázakat tártak fel, amelyek alultápláltság jeleit mutatták, ami valószínűleg arra kényszerítette a populációkat, hogy mozogjanak, és belső társadalmi viszályt okozott. További régészeti bizonyítékok azt mutatják, hogy csak a halottak sugárútja mentén található elitekhez kapcsolódó épületeket rúgták ki és égették el. Ez a fajta tevékenység arra utal, hogy belső zavargások, esetleg lázadás történt az elit hatalmi struktúra ellen, ami a város összeomlását okozta.