egy nimfa feje. Sophia Anderson. Forrás: public domain.

1. Bevezetés

a klasszikus és görög mitológiában a nimfák az istenségek mitológiai entitásainak egy nagy csoportjába tartoztak, amelyeket a mítosz szerint mindig antropomorf nimfának vagy fiatal nőknek tekintettek. A nimfát tehát egy tinédzser fiatal nőnek tekintették, aki a női szexualitást a mitikus határain túl fejezte ki. A 19. században különösen a nimfák művészi ábrázolása gyakran ezeknek a szellemeknek az elhagyatott szexualitására összpontosított, akik megszemélyesítették és animálták a természetet és a vadat. Néhány viktoriánus korszak festményei gyakran inkább a voyeurista vagy enyhén pornográf környezet felé irányultak a nimfa népszerű koncepciója alapján.

a nimfa szó azt jelenti, hogy menyasszony vagy fátyolos, ami azt jelenti,hogy házasságon kívüli házasság volt. Gyönyörű nőként a természet szellemének tekintették őket emberi formában, táncosként, zenészként, valamint satyrs társaként vagy célpontjaként.

William Adolphe Bougereau. Forrás: public domain.

bár nem feltétlenül halhatatlan nimfáknak volt prófétai ereje, és gyakran, bár nem mindig, barátságos volt az emberekkel szemben. Ezt mutatják a nimfák, amelyek gyakran a nagyobb istenségek szolgái, mint az istenek elutasított szerelmesei, vagy a hősök házastársai.

a görög nimfák olyan chthonic Demi-istennők, akik nemcsak a természetet személyre szabják, hanem rendszeresen társulnak a vadhoz. Folyók, források, erdők, ligetek, mezők, barlangok, hegyek és völgyek lakják, amelyek azt mutatják, hogy bizonyos helyekre, talajformákra vagy helyekre vannak kötve. Szökőkutak, Szent kutak és édesvíz felett elnökölnek. Abban az értelemben, hogy kapcsolódnak bizonyos helyszíneken nimfák hasonlítanak a Latin genius loci.

egyes nimfák az istenek mitikus lányai vagy szeretői, sőt egyesek az Isten kíséretének részei voltak, beleértve a felsőbb istenségekkel való kapcsolatot, mint például Pan, Hermes, Dionysus és Artemis istennő. Ez azt jelzi, hogy a nimfák és a bennük való hit rothad az ősi termékenységi rituáléban, ami a természeti jelenségek megszemélyesítése.

a nymphák bizonyos típusai speciális paramétereken belül működnek, ahol fokozzák erejüket, beleértve a víz és a források Naiadjait; a fák és az erdők Dryadjait és Hamadryadjait; valamint a tengerek Oceanidjait. Néhány nimfák, eltekintve attól, hogy a szerelmesek, anyák, az istenek, mitikus hősök, amelyen keresztül az ilyen kapcsolatok váltak kapcsolódó kultuszok, beleértve a szatírok.

lehetséges, hogy sok nimfa visszhangként marad az európai folklór későbbi fejlődésében. Ez a legenda és a népmesék mat tükröződött történetek fokozott élettartam, halhatatlanság és szuper-emberi képességek.

a nimfák osztályozása, amelyek nem kimerítőek, általában női melléknevekből származik, beleértve a szárazföldi nimfákat, a fa nimfákat és a vízi nimfákat. A nimfák más csoportjai magukban foglalják az alvilági Lampades-t; a Hádész Stygiaiait; a felhők Nephelae-jét. A lista tartalmazza az Alseideket is; Aulouriads; Crinaeae; a Hesperides; a Meline; Oreads; Pegaeae; a Napaeae; és néhány a múzsákat is.

2. A Nimfaeum

A Nymphaeum vagy nymphaion az ókori görög világban egy emlékmű vagy szentély volt, amelyet eredetileg vízi nimfáknak szenteltek. Gyakran volt vidéki barlang, Liget vagy természetes barlang, építészeti dekoráció nélkül.

a Nymphaeum (1878). William Bougereau. Forrás: public domain.

a nimfák eredetileg demi-istennők voltak, a vízforrások őrző szellemei. Az eredeti nymphaeumokat a patakok, források és Szent kutak nimfái társították és lakták. Számos klasszikus görög helyszín gyógyulást és orakuláris hatalmat követelt, és a fürdőkhöz kapcsolódott. A nimfaeum Hadrianus falán Northumberland szentelték a helyi víz nimfa vagy istennő nevű Coventina.

a későbbi nymphaeumokat szökőkutakkal, templomokkal, növényekkel és virágokkal javították, ahol szentélyként és Szent tározóként működtek. Ezért a természetes barlangokat mesterséges építészeti szentélyek váltották fel. Egy későbbi hellenisztikus nymphaeum volt az efézusi nagy Nymphaeum.

a nagy Nymphaeum Ephesusban. Forrás: public domain.

3. Víz nimfák

a víz nimfák. ismert, mint a Hidriádok vagy Ephyhydriades, három fő csoportra oszthatók. Ezek a tenger és a tengerpart Haliái, és Nereus leányai, Nereidák néven ismertek. Másodszor, az édesvizek Naiádjai vagy Naidei, valamint az Oceanusok, akik az Oceanus és a Tethys rendes sós víz lányai voltak. A Naiadák közé tartoznak a szökőkutak Crinaae, a vizes élőhelyek Elionomae, a tavak Limnades vagy Limnatides, a források Pegaeae és a folyók Potameides. A Heleads a fens nimfái voltak.

A Víz Nimfa (1923). John Collier. Forrás: public domain.

tengeri Nimfa. Luis Ricard Falero (1851-1896).

a Nereidák vagy Nereidák Nereus (a tenger öregje) és Doris ötven sellő lánya, ezért Doridák vagy “nedvesek” néven is ismertek. Eredetileg Hold-papnők kollégiuma volt, akik a halászattal kapcsolatos mágikus rituálékban hivatalosak voltak. Így animista nimfák vagy a tenger papjai voltak, akik kísérőként kísérték Poseidont. A vizek női szellemeként az istenek az óceánok gondnokságát kapták, és viharokban segítették a tengerészeket. A Földközi-tengeri nimfákként a Nereidák az Égei-tengerhez kapcsolódtak, ahol egy mély ezüst barlangban éltek apjukkal, Nereus-szal.

a Nereids , írta: Adolphe La Lye.

a Nereidák voltak Thetis vagy Tethys kedves és jótékony kísérői is, akik Pelues felesége, valamint Galatea és Achilles anyja voltak. Az ötven nimfa közé tartozik az Amphitrit (Poseidon felesége), más jól ismert fajok közé tartozik az Actaea, Arethusa, Asia, Beroe, Clymene, Galatea, Doris és Euridyce.

Acis and Galatea (1877). Edouard Zier. Public domain.

Galatea a szicíliai Acis folyó egyik tengeri nimfája vagy Nereidje volt, akinek a neve azt jelenti, hogy “ő, aki tejfehér”.

a naiádok vagy Naiádok az édesvíz, a folyékony elem animista elemi szellemei vagy nimfái. Etimológiailag nevük származtatása azt jelenti, hogy “folyni” vagy “folyóvíz”. Ezek a nimfák, akik különböznek a folyami istenektől, kisebb istenségek, mint a folyami istenek lányai. A mocsarak, állóvizek, tavak, tavak és kutak ősi szellemeként folyókkal, édesvízi patakokkal, szökőkutakkal és patakokkal is társulnak, ahol gyakran szent helyi kultuszok tárgya.

a Naiads (1881). Gioacchino Pagliei. Forrás: public domain.

a naiadnak öt típusa létezik, beleértve a következőket: Pegaiai vagy a források nimfái; a krinaia vagy a szökőkutak nimfái; a Potameidek a patakok és folyók nimfái; a Limnádok, Limnatidák vagy Limnádok, akik a tavak, mocsarak és mocsarak nimfái, veszélyesnek tekinthetők, mert dalaikkal félrevezethetik és veszélybe sodorhatják az utazókat; valamint az Eleionomai, akik a mocsarak nimfái.

Hylas and the Nyphs (1896). John Waterhouse. Forrás: public domain.

sok Naiad társul az Artemis táncokkal, akiknek húsz társa van. Ebben az értelemben a naiádokat a Szent rítusok és a házasság istenségeinek tekintik, akik bár hosszú élettartamúak, nem halhatatlanok, és ismert hajlamuk van a féltékenységre. Emellett a Naiádokat Zeusz, Poszeidón és Dionüszosz, valamint Demeter, Aphrodité és Perszefon tekintetében “támogató” szerepnek tekintik.

Hylas és a vízi nimfák. Henrietta Rae (1859-1928). Public domain.

a rituális áldozat sok helyét szent vizeknek tekintik, amelyek mágikus és gyógyító tulajdonságokkal rendelkeznek. A naiádok vagy a vízi nimfák valóban bizonyos forrásokhoz kapcsolódnak, különösen a szent források közelében található orákulumok, egész Európában az ókorban. A kelták között gyakoriak voltak a Szent kutak.

Frederick Lord Leighton (1830-1896).

az Anigridek az Angridus folyó Elis-I szárazföldjei. Barlangjuk a folyón található, ahol gyógyító nimfákként a fürdőket bőrbetegségben szenvedők látogatják meg. Hasonlóképpen az Amniziádok a kréta Amisus nevű folyó nimfái. Artemis istennő papnőiként vagy bhaktáiként Szent szarvasát ápolják.

a Haliai vagy Haliádész a tenger nimfái, valamint Dionüszosz kísérői voltak. A Haliaiakat latinul is ismerték, mint a Nymphae Marini és Nymphae pelagi, valamint az Einalii Thalassi. Gyönyörű szobalányokként ábrázolták őket, akiket Hippokampoi (halfarkú lovak) vagy Ketea (tengeri szörnyek) és delfinek hátán láttak a hullámokon lovagolni. A tengeri nimfák legnagyobb csoportja az Oceanidák, az Okeanidák vagy az Oceaneirai, valamint az Oceanus és a Titaness Tethys lányai voltak. A folyók istenségei összesen 3000-et számláltak. A tenger istenségeként az óceánok őrzői lettek. Az egyik ilyen Amphitrit volt Poseidon (Neptunusz) felesége.

Jacob de Gheyn (1565-1629).

minden Oceanid egy adott óceán, tenger, folyó, tavasz, tó, tó, legelő, virág vagy felhő védőszentje volt. Azok, akik jelölték a nimfák patakok és szökőkutak voltak: Prymno jelentése “mint egy kaszkád, amely esik át egy hirtelen magasság” nyilvánvaló utalás egy vízesés; Hipppo jelentése “mint egy gyors áram”; Plexaure vagy “mint egy lendületes patak”; Galaxaure vagy “mint egy árnyékos patak frissítő hűvössége”; Kalypso (Calypso) az Odysseus megmentője, jelentése”mint egy rejtett dagály”; Rhodeia

Kalypso (1869). Karl Lehman. Public domain.

jelentése “rózsafák között folyik”; Kallirhoe vagy “mint egy gyönyörű patak”; Melolosis vagy “mint egy folyó, amely a réteket vizezi; és Telesto a “hűvös források nimfája”. Jól ismert Oceanidák: Acaste; Admete; Ázsia; Callirhoe; Metis; Nemesis; Ceto; Dione; Doris; Europe; Eurynome; Tyche; and Ianthe.

4. Fa nimfák

fa és növényi nimfák közé tartoznak a virág istenségek, az úgynevezett Anthonaie és a Hyeloroi vagy “Watchers of the Woods”. A legismertebb csoport a fák szárai, valamint a Hamadryadák vagy Hadryades. A Dryads vagy az Alseids erdei nimfák, Artemis istennő vadásztársai, aki minden nimfa barátja.

Dryad. Evelyn De Morgan. Public domain.

A Dryads állítólag élvezni cavorting az istenek Pan, Apollo, és Hermes, mint a nimfák erdős völgyek, ligetek, erdők és fák. Eredetileg a dryads a tölgyfák nimfái voltak. Görögül a drys szó jelentése “tölgy”, és az indoeurópai nyelvből származik ” fa “vagy ” fa”. Hamadryades vagy Hydryades kifejezetten a nimfák, akik élnek tölgyfák, és meghal, amikor a fa meghal, vagy megölték. Ez tükrözi azt a tényt, hogy a születéstől kezdve a Hamadryad egy adott típusú fához van kötve.

a Dryads és a Hamadryads közötti különbségtétel tudományos és tudományos. Ilyen megkülönböztetést nem tettek, vagy nem léteztek a népszerű képzeletben. A Hamadryad csoportból a daphanaeae A babérfa nimfái. Az almafa nimfák az Epimeliades vagy Epimeliades. kik voltak a juhok védelmezői is, más néven Meliades, a gyümölcsfákban élő Maliades, a Hamameliades, valamint a lelkipásztori Boucolai.

a Hamadryad. John Waterhouse. Public domain.

emellett a borostyán nimfák a Kissiae és a Meliae a kőrisfa nimfái és Uránusz és Gaia lányai. A Leuce a fehér nyár nimfái. Külön elnevezett Hamadryadák és különleges fák: aigeiros a fekete nyár; Ampelos a szőlő; Balanos a tölgy; Karya a dió vagy mogyoró; Kraneia a Som; Morea és az eperfa; Ptelea a szilfa; és Syke és a fügefa. Mind a nyolc fafaj Oxilusz és Hamadria leányai voltak.;

5. Szárazföldi nimfák

három érdekes csoport a hegyek és barlangok Oreádjai vagy nimfái, valamint a ligetek és glens Alseidei, valamint a Hesperidesek. Kisebb csoportok a legelők Auloniádjai, a rétek Leimakidei vagy Leimonidái, valamint a Glenekben és a hegyekben található Napaeae, amelyek általában Pán társaságában találhatók. Nevük a “tarkóból” származik, ami görögül “völgyet” jelent, és a hegyi völgyekben található, ahol a csordák legelnek. Egyik kedvencük Eurydike vagy Euridice volt, akit nővérei gyászoltak és Orpheus énekelt.

a Hesperideket általában atlasz és Hesperisz lányainak tekintik, míg más beszámolók szerint Nyx és Erebus lányai voltak. Más genealógiák a Phorcos és Ceto Atlas és Aethra, vagy Plione utódai. Még akkor is, ha hesperusnak, az esti csillag Istenének és atlasz fiának a leányai. Mint az esti csillag ő a Latin Vesper és megszemélyesítése az este.

Hesperides kertje (1892). Frederic Lord Leighton. Public domain.

a Hesperidák az Atlantidák afrikai nővérei, valamint a nyugati lányok, az esti lányok, az éjszakai lányok és a naplemente istennői. Nevük három-hét csoportból áll. Az első három Eritheia vagy Erytheis, Aegle, Hesperia vagy Hespere. Ezeket más számlákon is hozzáadják: Arethusa, Lipara, Asterope és Chrysothemis. Az Aegle “káprázatos fényt” jelent, Hespere pedig Hespereusa néven is ismert. Amikor az Argonauták jöttek, nyárfákra cserélték őket.

a Hesperidák nimfák voltak, akik a Sárkány Ladonnal együtt őrzik Hera Arany Alma fáját a Hesperides boldog gyümölcsösében vagy kertjében. A gyümölcsöst, amely lehetséges volt a halhatatlanság ligete, Herának a Föld Anya adta. Ezért az Arany Alma volt Hera Alma. A Hesperidák kertjeit a világ nyugati részén, a nyugati-óceán partján, a líbiai Atlasz-hegység közelében tartották.

Az ókori görögök mitológiájában az Orestiad vagy Orestiad egy hegyi nimfa volt, aki szakadékokban és völgyekben is élt. A hegyekben az Artemis vadászathoz kapcsolódtak. Etimológiailag a gyökér “opoc” vagy “mountain”. Változékonyságuk attól függ, hogy hol élnek.

sok Oreád neve bizonyos hegyi helységek után, innen ered a Pelion-hegy Peliádjai vagy Peliádjai, a Kitheraeon-I Kithaeronian, valamint az Ida-hegy Idaeai vagy Idaeái. A Kitheraerónokat Cithaeronidoknak vagy Sphagitideknek is nevezték. Az Echo nimfát a Cithaeron-hegyen is megtalálták.

az Ida-hegy Krétai idái közé tartoznak az Adrasteia, Ida, Helike és Cynosura nevű nimfák. Cyllene vagy Kyllene volt a Mount Cyllene nimfája. Nomia lakta a Nomia hegyet Aracadiában, Sinae pedig a Sinae hegyen, szintén Arcadia-ban. Othreust az Othrys-hegyen találták meg Maliszban, Claea pedig a Messeni Calation-hegyen volt. Daphnis volt a hegyi nimfa a Parnassus-hegyen. Britomartis, más néven a hegyi nimfa Dichtyanna, egy krétai istennő tekinthető a “hegyek anyja”. Egy jól ismert nimfa volt Echo.

Echo egy hegyi nimfa vagy Oread volt az ókori Görögország mitológiájában, aki Zeusz egyik szeretője volt. Hera istennő gyanakvó, hogy férje Echo-val szövetkezik, a hegyi nimfák pedig büntetésben némították el.

a nimfa Echo (1887). Alexander Cabanel. Public domain.

Echo A Gaia nevű Titaness lánya volt, akit Hera elítélte Mások szavainak megismétlésére. Más verziók táncosként és énekesként írják le, akit Pan follwers darabokra tépett, mert megvetette az emberek szeretetét. Egy másik változatban szerette a Nárcisz nevű hiábavaló ifjúságot.

más hegyi nimfák a Nysa-hegy Nyseides vagy Nysiades. Ezek az istenségek nevelték a fiatal Dionüszoszokat, akiket Cissé, Nysa, Erato, Eripha, Brome és Polyhymno-nak hívtak.

Nysa nimfák. Julius LeBlanc Stewart (1855-1919).

6. Az égi nimfák

Ezek a nimfák két fő csoportból álltak, a Heliades, a Hyades és a Pleiades néven. Számuk között voltak a kisebb csoportok is. Ezeket Auriae-nak vagy “breezes” – nek hívták, más néven Aetae vagy Pnoae, más néven Asteriae vagy “csillagok”, akik magukban foglalták az Atlantidák néven ismert Atlasz leányait, valamint a Nephele vagy a “felhők”.

a Héliádok vagy Heliadai a Héliosz, a nap-goád és a Clymen és Rhodosz nevű Oceanid nimfa utódai voltak. Ismert, mint a “gyermekek a nap” a legismertebb voltak a nővérek Phaeton, a fia Clymene. Ezeket a nővéreket Aregle-nek, Aetheriának és Aegiate-nek hívták. Mások gyakran szerepelnek a listán Dioxippe, Helia, Merope, Phoebe, Phaethoura, Lampetia. A Rhodos gyermekei közül gyakran Elektromosegy. Az istenek szánalma volt az, hogy nyárfákká változtatták őket, és a könnyük borostyán lett.

a vitatott szülőktől a Pleione vagy Aethra Oceanid nimfák lányai. Atlasz és Aethra leányaként ők a Plejádok nővérei. Ők is a Hesperides nővérei. A mítosz egyes változataiban a Hyas nővérei. Úgy hírlik, hogy a Dionysus mentorai és ápolói, akik a Nysiadokkal egyenlőek. Ezért társulnak más Dionüszosz nővérekhez is, mint például a Lamidák, a Dodonidok és a Naxos nimfa.

nevük gyökere az ” eső “kifejezés, ezért szerepük az “esők” testvériségeként, akik esőt hoznak. Ezek száma mítosz három-tizenöt vagy több. Robert Graves ad Ambrosia, Eudora, Aesyle, Eidothea, Althea. Adraste, Philia, Coronis, Cleis, Phaesyle, Cleia, Phaeo, Pedile, Polyxo, Phyto, Thyene, Macris, Nysa, Erato, Brome és Dione. Más nevek további források is nevet Phaeote a Phaeo, Baccho, Cardia, Pytho, Niseis, Thyone, valamint Prodice.

a Hyades V-alakú csillaghalmaz. Public domain.

mert a gyász Hyas ők változott csillagok az istenek, mint a Hyades fejében Taurus.

7. A Plejádok

a Plejádok az Oceanid vagy tengeri nimfa, a Pleione és a titan Atlasz hét leánya. Nevük valószínűleg a plein szóból származik, ami azt jelenti, hogy “vitorlázni”. Pleione azt jelenti, “mennyei királynő”, amely megmagyarázza, hogy miért a Plejádok nevezik “a vitorlás is”. Pleione volt a vitorlázás védője.

Pleione mint Oceanid Nimfa. Gustav Dore. Public domain.

Zeusz, Ares és Poszeidón az Olümpiai istenségek között voltak, akik a Plejádokkal szövetkeztek és sok utódot hoztak létre. A “hét mennyei nővér” tengeri konnotációja az ókorban a mediterrán nyári vitorlázási időszakból származik. A Plejádok egy kicsi, de szembetűnő csillagcsoport a Taurus konstellációjában. A csillagkép ismert volt az ókori görögök, korai zsidók és egyiptomiak számára.

a Plejádok. Forrás: public domain.

a Plejádok a Hiádok nővérei voltak, és gyakran “az éjszaka időőrzőinek”, a “hét csillagnak”, a “hét Szűznek”, vagy Hesiódnak “atlasznak” nevezték. Az Atlantididákkal együtt a Dodonidák, vagy Nysiades a Bacchus csecsemő mentorai és ápolói voltak. Ők is ismert, mint “The weepers”. Ez az epithet azt jelenti, hogy mindig sírnak az apjuk helyzete miatt, aki a világot tartja, vagy nővéreik számára a Hyades.

Az Orion hét évig könyörtelenül üldözte őket. Bánatuk miatt Zeusz csillagokká, kataszterizmussá változtatta őket, és az égboltba helyezte őket. Hét számban Alcyone, Celaeno, Electra, Maia, Merope, Tayrete és Sterope, részt vettek Artemisben és szolgáltak kíséretében.

Az elveszett Pleiad (1884). Bougereau

Maia volt a legidősebb Plejád, Zeusz Hermész anyja, akinek a neve “anyát” vagy “ápolót” jelent. Alcyone (Alkyone) volt Hyrieus anyja Poseidon, az úgynevezett “királynő, aki elhárítja a gonoszt”, vagy viharok. Electra, akinek a neve “borostyán”, “ragyogó” vagy “fényes”, Dardanus és Iason anyja volt Zeusz által. Celaino, jelentése “sötét” volt Lycus és Eurypylus anyja Poseidon. A “hosszú nyakú” Taygeta Zeusz Lacedaemon anyja volt. Merope az “ékesszóló”, a “halandó”, vagy a “méhevő”, Orion udvarolta, de feleségül vette Sisyphust. Az Asterope Sterope a “villámlás”, a “pislogás” vagy a “nap-arc” volt, és az Ares Oenomaus anyja volt.

8. Más nimfák

A Lampádok az alvilág nimfái és Hecate társai, akik fáklyákat hordoznak éjszakai vándorlásain, kísértésein és látogatásain. Hecate volt a görög mitológia istennője, aki a keresztút és a boszorkányság istensége volt. Ezek a nimfák Zeusz ajándékai voltak, elismerve Hecate hűségét a Titanomachyhoz, és úgy vélték, hogy számos alvilági isten lánya.

a Lamusideus nimfák Dionysus nővérei voltak, mint Lamus lányai. Hermes mentette meg tőlük a csecsemő Dionysust. A Dodanidok vagy a Dododaean nimfák azok voltak, akik a csecsemő Zeuszt a dodonai Zeusz egyik kiemelkedő orákulumával ápolták. A Thriai a méh-nimfák voltak, akik Apollót nevelték, és mézet használtak próféták készítéséhez.

hivatkozott hivatkozások és források

Coleman, J. A. (2007). A mitológia szótára. Arcturus Kiadó. London.

Cotterell, A. szerk. (1999). A világ mitológiájának enciklopédiája. Paragon, Bath.

Dijkstra, B. (1986). A perverzitás bálványai. OUP, Oxford.

Graves, R. (1979). A Görög Mítoszok. Vols 1 & 2. Pingvin.

Grimal, P. (1996). A klasszikus mitológia szótára. Blackwell, Oxford.

Leach. M. ed. (1972). Hagyományos szótár folklór, mitológia és legenda. Funk & Wagnalls, New York.

Leeming, D. (2005). Az Oxford társa a világ mitológiájának. OUP, New York.

McKillop, J. (1989). Ki kicsoda a mitológiában? Bonanza Könyvek, New York.

Price, S. & Kearns, E. (2003). Az Oxford Dictionary of Classical Myth & vallás. OUP, Oxford.

Shapiro ,M. S. & Hendricks, R. A. (1981). A szótár mitológiák. Granada, London.

Smith, W. (1873). Szótár görög és Római életrajz és mitológia. London.