Az ötlet, ruházati, hogy magán vagy állami, vagy hogy egy szervezet lehet egy megfelelő ruhában vagy anélkül állam egy relatív fogalom, amely különbözik az idő múlásával, illetve kultúránként. Nem törzsi társadalom, kivéve, ha már beszivárgott fogalmak nyugati ruha, úgy tűnik, hogy a ruhadarabok, hogy tekinthető-fehérnemű: ruházati cikkek, hogy jár egy réteg szigetelés között a bőr, a test pedig a külső ruhadarabok.

Ted Polhemus antropológus a loincloth példáját használja, amely egyszerre ruhadarab, amely közvetlen kapcsolatban áll a viselő nemi szerveivel, ugyanakkor nyitott a nyilvánosság számára. Azt állítja, hogy ez az intimitás megengedett a kis letelepedett közösségekben, ahol minden ismert a résztvevőkről, ellentétben a nagyobb, iparosodott, így anonim társadalmakban követett rituálékkal. Csak akkor, ha a magánélet kulturális fogalma nyilvánvaló, hogy a fehérnemű rituális funkcióját képes ellátni, hogy megvédje a testet mások nyílt vizsgálatától.

Az ókori Egyiptomban dolgozták ki azt a koncepciót, hogy a bőr és a külső, dekoratívabb ruharéteg között legyen egy második ruharéteg. Abban az időben a belső réteget inkább státusszimbólumként viselték, mint bármilyen Erotikus vagy gyakorlati okból.

Európa, Észak-Amerika pedig fehérneműt úgy tűnik, hogy a fejlett tartományban komplexitás, mint a látvány, hogy egy meztelen test mozog, attól, hogy egy hétköznapi nyilvános esemény, hogy egy társadalmi tabu, pedig kódok elfogadható társadalmi etikett, valamint az udvariasság ítélik meg, hogy a meztelen test magán. Stratégiák jönnek létre, hogy a test tiszteletre méltó legyen, így a fehérnemű eléri elsődleges szerepét, hogy megvédje a test szexuális zónáit mások tekintetétől.

a tizenkilencedik századig Európában és Észak-Amerikában két fő funkciója volt: a drága felsőruházat védelme az alatta lévő test szennyeződésétől, mivel a fürdés a legtöbb számára drága és időigényes luxus volt, és egy további szigetelési réteg hozzáadása. Az alsóneműk első darabjai unisexek és osztály nélküli vászoneltolódások voltak, különös erotikus konnotációk nélkül. A tizenkilencedik századra azonban a fehérnemű fogalma megváltozott, mivel a divat természeténél fogva nemesebb lett.

Fehérnemű maradt praktikus, funkcionális, a férfiak, a cotton, hogy a vágott anyag, de a nők számára lett egy erotikus váz segít elérni a divatos sziluett által korlátozza a testet, kódolás, bizonyos részek, mint szexuális. A fűző, például származik a cotte az 1300-as években, egy merev csipkés tunika textília, lett, egy eszköz, mellyel a derék, miközben egyidejűleg felhívja a figyelmet, hogy a mellét meg a csípőm. Ez a fehérnemű természetében rejlő feszültséghez vezet: elrejti, de egyidejűleg feltárja a test erogén zónáit. Ádám és Éva talán szerényen befedték nemi szervüket fügefalevéllel, de ezzel felhívták a figyelmet testük szexuális részeire.

a melltartó például támogatja a melleket, ugyanakkor hasítást hoz létre, egy teljesen feltalált erogén zónát, amely csak az azt létrehozó Fehérnemű eredményeként létezik. A fehérnemű azért is létezik, hogy elrejtse a test funkcióinak rendetlen valóságát. Egyrészt a megfigyelőket lenyűgözi, hogy a ruházati rétegeket megfosztják, de visszataszítják, amikor szembesülnek a hátra hagyott test nyomaival. Ahogy a népszerű mondás mondja: “Soha ne mossa meg a piszkos vászonunkat nyilvánosan.”

Polhemus úgy látja, hogy a fehérnemű megakadályozza az “erotikus szivárgást” (114. o.) a nyilvános találkozásokban, mint a férfiak esetében, akiknek péniszét nem mindig önkéntes ellenőrzés alatt tartják. Így a nők (és a tizennyolcadik század végéig tartó gyermekek, amikor Jean-Jacques Rousseau filozófus a gyermekek eltörlését szorgalmazta) nem csak a divat szeszélye volt, hanem azt is hitték, hogy támogatja a nők törékeny testét, és korlátozza szexualitásukat; a nőket “szoros fűzésű”, hanem “laza” is lehet.”

A fűző is egy példa arra, hogy bizonyos formái fehérnemű költözött ki a divatból, már átdolgozták a különböző ruhadarabok, hogy megtartja az elsődleges funkciója formálja a testet a divatos ideális. A couturier Paul Poiret nyilvánította a fűző halott az 1920-as években, de ez csak ment, hogy vállalja más formák, mint a tánc fűző, öv, és a roll-on az 1950-es években.

az 1980-as évek elején a fűző költözött felsőruházat keresztül a munka, Brit tervező, Vivienne Westwood, aki a híres Álló Gyűjtemény az 1990-es kiemelt fényképészeti nyomtatott fűző segítségével a munka, a tizennyolcadik századi művész François Boucher (1703-1770). Ő felforgatta az egész fogalom a fűző, mint egy fizikailag korlátozó elem fehérnemű segítségével lycra helyett az eredeti bálnavadász vagy acél marad a tizenkilencedik századi változat. A Westwood kialakításának elasztikus oldalai az elülső vagy hátsó csipkék végét jelentették. A fűzőt most egy egyszerű mozdulattal lehet a fej fölé húzni.

a tizenkilencedik századra a nők számára elérhető Fehérnemű-választék bonyolult lett, használatát a Szexuális etikett ötletei tiltották, olyan mértékben, hogy a fehérnemű véletlen felfedését megalázónak tekintették, mint maga a meztelen test. 1930-ban J. C. Flügel a ruhák pszichológiájában magyarázatot kísérelt meg: “A ruhadarabok, amelyek révén a hiánya díszítés nyilvánvalóan nem arra szánták, hogy láttam (mint például a női fűző, harisnyakötőm, a durvább formája fehérnemű), amikor véletlenül megtekintett készítsen egy kínos értelme a behatolás után adatvédelmi gyakran verges a illetlen. Olyan, mintha “a színfalak mögött” néznénk, így illúziót mutatnánk” (194. o.). Ennek az ötletnek a maradványai láthatók a kortárs kultúrában, mint például egy ember akut kínos állapota, amelyet nadrágos cipzárral lefelé látnak, még akkor is, ha csak a fehérneműjét fogja feltárni.

a tizenkilencedik és a huszadik század elején, bizonyos esetekben, nem lehetett közvetlenül utalni udvarias beszélgetés, a” unmentionables”, hogy egy kedvelt kifejezés. A huszadik század azonban változásokat hozott, beleértve a fokozatosan nyugodtabb hozzáállást mind a szexualitás, mind a fehérnemű iránt.

A kulcs elem a női fehérnemű alakult 1913-ban, amikor a New York bál Mary Phelps Jacob néven Caresse Crosby, célja, az egyik első modern melltartó, bár az az elképzelés, hogy támogatja a mellek nyúlik vissza, hogy a Római Birodalom, amikor a nők viseltek sálat vagy strophium, hogy mark magukat a “barbár” korlátlan mellek a rabszolgák. Jacob melltartója kicsontozott volt, a melltartót szabadon tartotta, miközben a melleket felülről felfüggesztette, ahelyett, hogy alulról felfelé tolta volna őket, mint a fűző természete.

a Cantileveringet az 1950-es években olyan cégek adták a melltartókhoz, mint a Warner ‘ s, akik megvették Jacob eredeti szabadalmát, és a Triumph, amelynek kúp alakú, kör alakú varrott melltartóját nejlonban vagy pamut batiste-ben viselte a pulóver lány népszerű hollywoodi megtestesülése, mint például Jayne Mansfield és Mamie van Doren.

Amerikában az union suit az 1930-as évekig uralkodott a férfiak számára, amikor az első rövidnadrág az igán lévő gombokkal, amelyet eredetileg az első világháború alatt Katonák számára fejlesztettek ki, szabadon elérhetővé vált. Az union suit, vágású ki Kötött anyagból, hogy elérte a csuklótól a bokáig, volt az egyik első iparilag előállított termékek fehérnemű, és hangsúlyozta meleg helyett a kényelem vagy a kényelem. Ez nem tett közvetlen utalás a pénisz-ellentétben a codpiece, ami kevésbé volt a szexualitás, és inkább a rang, státusz.

az 1930-as években azonban hatalmas kulturális változás történt, amikor a Cooper Inc bevezette a Jockey Y-front kialakítását átfedő repüléssel a vizelés megkönnyítése érdekében. Ugyanebben az évtizedben a boxer short, amelyet eredetileg a gyalogosoknak adtak ki az első világháború idején Amerikában nyári viseletre, elkezdte elfogadhatóságát a férfi fehérnemű divatban. Az 1960-as években láttam egy divat az élénk színű alatt-viselni nylon, illetve poliészter mind a férfiak, mind a nők, amely folytatódott az 1970-es években. Az 1980-as években a gyártók válaszolt, hogy mi úgy tűnt, hogy egy újonnan divat művelt férfi fogyasztó, közismertebb néven az Új Ember, aki vesz egy több aktív érdeklődés az ápolás, illetve egyidejűleg, a fehérnemű.

Calvin Klein segített a férfiasság erotikus átdolgozásában a huszadik század végén Herb Ritts fotós reklámkampányával 1993-ban, Mark Wahlberg popsztár-színész segítségével. Wahlberget Calvin Klein fehérneműben ábrázolták erőteljes szexuális alakként, megdöntve a reklám hagyományos nyelvét és a férfi testek ábrázolását. Wahlberg félig öltözött, kidolgozott testét egy mainstream reklámkampányban mutatta be, amely mind a férfi, mind a női tekintetre vonzódott. A férfi testét a meleg erotikus képek oldalain kívül szexualizálhatják, a nők pedig örömet találhatnak a keresésben. A férfiasság társadalmi és fizikai erejét már nem kizárólag a munka világában fejezték ki, hanem egy félmeztelen, designer alsóneműbe öltözött testen keresztül.

míg a férfi alsónemű az erotikus, valamint a gyakorlati gondolattal játszott, a női alsónemű az atlétikára kezdett utalni, tükrözve a növekvő érdeklődést és a testmozgásban való részvételt és a fizikai kultúra világát. A huszadik század elejétől, ahogy a nők és a sport iránti kulturális attitűdök megváltoztak, és a reproduktív funkció helyett inkább a sportos funkciót ismerték el, a gyártók praktikusabb fehérneműkkel reagáltak. Az egyik fontos fejlesztés a DuPont nylon 1938-as találmánya volt, amely segített a könnyen kezelhető, csepegtető-száraz fehérneműk létrehozásában. Lycra követte készült 1950-ben, egy új anyag egy kötött két fonalat: szintetikus poliészter vagy poliamid, valamint rugalmas rost vagy spandex.

az atlétikára közvetlenül hivatkozó alsónemű az 1980-as években érte el a magasságot, amikor az aerob testmozgás és az újonnan kialakult tónusú és izmos test kulturális eszközzé vált a nők számára. A futó Hinda Miller feltalálta a sport melltartót, amely a női fehérnemű klasszikusává vált, stretch anyagból készült, kötőelemek nélkül, hogy könnyedén át lehessen húzni a fejét-közvetlen válasz a mainstream divatba belépő sportolók igényeire. A sport melltartó az egészséges életmód jelzőjévé vált, nem pedig a női sportolók által egyszerűen viselt ruhadarab. A huszonegyedik század elején sok alsónemű elem elsődleges funkciója a testvezérlés volt. A tabuk körül a bevitt kaját, valamint tartja a belső működését, a test tiszta keresztül, bio-élelmiszerek, valamint az olyan gyakorlatok, mint vastagbél öntözés befolyásolták fehérnemű design, amely idézi a “természetesség”, a “egyszerűség”, hogy megfeleljen a huszonegyedik században a megszállottság test mérnöki. Ironikus, hogy ez az állítólag “természetes” megjelenés párhuzamosan fut, hangsúlyozva a mesterséget a Wonderbra és más erotikus és testformáló Fehérnemű formájában.

Fehérnemű már nem beszélhetünk, a világ vezető divattervezők, hírességek hajlandók hitelezni a nevüket, vagy indítson tartományok irányított fehérnemű design-Ausztrál modell Elle Macpherson, valamint popsztár Kylie Minogue, hogy a márkák, mint például Tommy Hilfiger meg a Chanel. A Designer label fehérnemű olyan cachetet hordoz a fiatal fogyasztó számára, hogy a testet úgy húzza fel, hogy nyíltan megjelenjen a farmer derékpántján, az 1980-as években a New York-i Dél-Bronxból származó hip-hop kultúra főszereplőivel eredetileg társított megjelenés után.

Lásd még a fűzőt; zsoké rövidnadrág; Fehérnemű; csúszás.