Osu az egyetlen szó, hogy hallani fogja a legjobban egy Kyokushin dojo vagy egy Kyokushin versenyen. Amikor belépsz vagy elhagyod a dojo-t, meghajolsz és azt mondod: “Osu”. Amikor üdvözölsz egy Kyokushin Karateka手手手-t, a “hello” helyett “Osu” – t mondasz. Amikor az osztályban egy utasításra vagy kérdésre válaszol, az “Igen” vagy “megértem” helyett “Osu” – t mond. Az osztályban a Kihon Waza本 日本技 (alapvető technikák) végrehajtása során minden technikát gyakran hangos “Osu”kísér. Amikor az osztályban jiyu Kumite (free fighting) – t (free fighting) gyakorolsz, és az ellenfeled jó, kemény technikát alkalmaz, azt mondod, hogy “osu”, hogy elismerd az ellenfeled képességeit. Tiszteletreméltó, hogy a knockdown harcosok egy versenyen meghajolnak, és azt mondják, hogy “Osu” a frontra, a játékvezetőre és egymásra, a meccs előtt és után. Az Osu-t sok esetben használják, és úgy tűnik, hogy sok mindent jelent. De mit jelent ez valójában?

:

sh Oshi jelentése “push”

Shin Shinobu jelentése “elviselni”

türelmet, eltökéltséget és kitartást jelent. Minden alkalommal, amikor azt mondjuk, hogy “Osu”, emlékeztetjük magunkat erre.

Kyokushin képzés nagyon igényes. Addig lökdösöd magad, amíg azt nem hiszed, hogy eléred a határaidat. Először a tested meg akar állni, de az elméd folyamatosan nyomja. Akkor az elméd meg akar állni, de a lelked tovább tart. Elviseli a fájdalmat. Kitartasz. Ez Osu.

Kyokushin karate nem tanult egyik napról a másikra. Évekbe telik, hogy megfelelően megtanulják az alapokat. Az alapvető technikákat több ezer alkalommal hajtják végre (Renma 錬磨 – “mindig polírozás”), amíg reflex vagy ösztön nem történik, tudatos gondolkodás nélkül (mushin心 – “nincs elme”). Könnyű frusztrálni, ha ugyanazt a dolgot újra és újra megteszik, különösen akkor, ha a haladás lassúnak tűnik. A frusztráció leküzdése és a továbbképzés türelmet és elszántságot igényel. Ez Osu.

a Kyokushin karate” sziklájának ” méretezéséhez szükséges abszolút és nem túlzó odaadás Osu.

az Osu szellemét valószínűleg legjobban az Ausztrál Shihan Cameron Quinn írja le a Mas Oyama Budo Karate című könyvében. Írja:

van egy mondás Japánban: “Ishi no ue ni mo sannen “のの上上上. Lefordítva azt jelenti: “három év egy sziklán.”Ez a mondás szimbolizálja annak szükségességét, hogy mindig kitartson. Ez a Kyokushin karate egyik legfontosabb filozófiája.

a Kyokushin egy olyan művészet, amely sok mindent kínál a gyakornok közvetlen és hosszú távú céljainak megfelelően. Végső soron az ember rájön, hogy a rúgások, ütések és a kata mellett a résztvevők szívében van egy különleges szellem. Arra tanítja őket, hogy érett és tartós hozzáállással nézzenek szembe a mindennapi élet igényeivel. A Budoka 武家家-t nem könnyű megrázni a csapások csapásai, felismerve, hogy ahhoz, hogy egy személy közel kerüljön valódi potenciáljához, a kitartás soha nem mondó-meghaló szellemére van szükség.

ez a karaktererősség kemény edzésben fejlődik ki, és Osu no Seishinののの (Osu szelleme) néven ismert. Az Osu szó Oshi Shinobu 押し忍ぶ-ból származik, ami azt jelenti, hogy”kitartani, miközben tolják”. Ez magában foglalja a hajlandóságot arra, hogy a kitartás korlátaira álljon, hogy bármilyen nyomás alatt kitartson.

az Osu egyetlen szó a legpontosabban rögzíti azt, amit a karate művészete, különösen a Kyokushin kínál. Aki valóban képes az Osu szellemét minden szóban, gondolatban és tettben megnyilvánítani, bölcsnek és bátornak tekinthető. A képzést elsősorban az Osu szellemében kell megközelíteni. Az ember mindennapi élete, és az általa viselt felelősség teljesebben élne, ha az Osu szellemében élne.