Dr. Oliver Tearle

Vért kíván, beszélő tükör, mérgezett gyümölcs: minden itt van, a ‘Snow White’, az egyik tartósan népszerű, ismert mesék a nyugati irodalomban. Mégis miről szól valójában Hófehérke és a hét törpe története? Van benne erkölcs? És mi a mese eredete? A Hófehérke-történet közelebbi elemzése egy förtelmes és hátborzongató történetet tár fel, amelyet a Disney-nek meg kellett tisztítania, hogy a családi közönség számára ízlésessé tegye.

Hófehérke: telekösszefoglalás

először a hófehér történet rövid összefoglalása. Egy nap, egy királynő ült dolgozik egy ablak egy ébenfa keret, a hó esik kívül. Szúrta az ujját (feltehetően varrott vagy kötött, bár pontos foglalkozása, a “királynő” kivételével, általában nem szerepel), és a vércseppeket figyelve azt kívánta, hogy kislánya olyan fehér legyen, mint a hó, olyan piros, mint a vér, és olyan fekete, mint az ébenfa ablakkeret. A királynő lányának egészen biztos, hogy hófehér bőre van, arca olyan vörös, mint az anyja vére, haja pedig olyan fekete, mint az ébenfa.

amikor a királynő röviddel ezután meghalt, a király újra feleségül vett egy hiábavaló nőt, aki Hófehérke mostohaanyja lett. Ez a mostoha szeretett belenézni a varázslatos üvegébe, és megkérdezni, hogy ki a legszebb a földön, amelyre a kötelező tükör mindig visszaadja a választ: “te, királynő.”

kivéve, hogy egy nap, amikor Hófehérke hét éves volt, és szépsége meghaladta a mostohaanyját, a tükör visszatért a válaszra, amikor a királynő megkérdezte, ki a legszebb közülük, ” Hófehérke szebb, mint te! A gonosz mostohaanyja nem tud mit kezdeni egy gyönyörű riválissal, ezért megparancsolja egy vadásznak, hogy vigye ki Hófehérkét az erdőbe, és ölje meg. A vadász nem tudja rávenni magát, hogy megölje a kislányt, ezért csak elhagyja őt az erdőben.

Hófehérke vándorol, elveszett és forlorn, az erdőn keresztül, amíg el nem jön egy ház, amely belép abban a reményben, menedéket találni. Ehelyett hét helyet talál vacsorára, hét ágyat: hét mindent. Van egy kicsit ki az egyes ételek és italok meghatározott az asztalnál, mielőtt kipróbálná az egyes ágyak, amíg nem találja az egyik, hogy kényelmes, és elalszik. Hasonlóan a helyzethez, amikor a három medve visszatér a “Goldilocks” történetébe – a ház lakói-hét törpe – visszatérnek egy nehéz napból, amikor aranyat bányásznak a közeli barlangokban, és észreveszik, hogy egy betolakodó rágcsál az ételükre.

de ellentétben a három medvével, akik dühösek, amikor felfedeznek egy fiatalkorú bűnözőt otthonukban, a hét törpét annyira lenyűgözi Hófehérke szépsége, hogy örömmel látják őt, és hagyják aludni. Reggel felébred, elmeséli nekik a történetét, és beleegyeznek, hogy hagyják, hogy velük maradjon, és vigyázzanak a házra, amíg munkába mennek.

figyelmeztetik azonban, hogy a gonosz királynő kénytelen megtanulni, hogy még életben van, és újra meg akarja ölni. Eközben a gonosz mostohaanyja beszélő tükörje elfoglalja Hófehérke hollétét, és amikor a gonosz királynő megkérdezi, hogy ki a legszebb az országban, a bigmouthed látszó üveg azt válaszolja, hogy Hófehérke még mindig ott van, és hozzáteszi, hol található a lány.

miután megtudta, hogy terve meghiúsult, és a lány még mindig él, a gonosz mostohaanyja pedlarnak álcázza magát, és a törpék házába utazik, és eladja a naiv Hófehérke cipőjét. Olyan szorosan köti a lány csipkéjét,hogy Hófehérke leesik, eszméletlen.

amikor a törpék visszatérnek, visszavonják a fűzőket és újraélesztik a lányt, figyelmeztetve őt, hogy legyen éberebb – a Hófehérkével ellentétben rájöttek, hogy a pedlar a gonosz királynő álruhában. Amikor a gonosz királynő hazaér, és megtudja a tükörből, hogy a terve ismét meghiúsult, elindul egy másik álruhában, és meggyőzi Hófehérkét, hogy ajándékba vegyen egy fésűt. Amikor a fésű kapcsolatba kerül Hófehérke fekete hajával, ismét leesik, és a gonosz mostohaanyja visszatér, küldetése állítólag megvalósult.

de a törpéknek ismét sikerül újraéleszteni Hófehérkét, a gonosz királynő pedig a tükörből megtudja, hogy a lány még mindig életben van. Tehát egy harmadik tervet vázol fel, és harmadik alkalommal indul el a törpék házához, ezúttal egy öreg paraszt feleségének öltözve.

megkísérti Hófehérkét, hogy egy finom almát egyen, amelyet magával hozott, Hófehérke pedig vonakodva kijelenti, amikor megnyugtatja, hogy a paraszt felesége az alma felét megeszi vele. De a királynő csak az alma felét mérgezte meg ravaszul, és gondoskodott róla, hogy Hófehérke ezt a felét nyalogassa. A lány holtan esik le, és a királynő boldog, amikor hazatér, és megkérdezi a mágikus tükröt, aki a legszebb közülük, hogy megkapja a választ: “te, királynőm.”

a törpéket megzavarja Hófehérke halála, és egy üvegkoporsóban nyugszik. De aztán jön egy herceg (valamilyen meg nem határozott okból), és magával ragadja a halott lány szépsége, ahogy az üveg koporsóban fekszik (egy részlet, amely a morbidra határos,de ezt fényezzük).

könyörög a törpéknek, hogy hagyják, hogy magával vigye a koporsót (egy részletet nehezebb átsiklani), és vonakodva egyetértenek. Ami éppen olyan jó, mivel amint a herceg felveszi a koporsót, a mérgezett alma darabja Hófehérke szájából esik le, és újjáéledik. A herceg megkérdezi tőle, hogy feleségül veszi-e, és igent mond.

a gonosz mostohaanyja megtudja, hogy egy új királynő férjhez megy (köszönhetően annak az évelő blabbermouthnak, varázslatos üvegének), és elmegy az esküvőre, hogy megnézze ezt az új királynőt. Amikor látja, hogy Hófehérke, visszatért a halálból, annyira dühös, hogy holtan esik le. És itt a vége a gonosz mostohaanyának, és a történetnek Hófehérke, aki boldogan él a herceggel.

(a fenti telekösszefoglaló az Iona és Peter Opie nélkülözhetetlen könyvében szereplő”Hófehérke”változatán alapul, a klasszikus mesék. Vannak alternatív telek részletei más verziókban: a Grimm testvérek verziójában például a királynő nem esik le holtan, hanem arra kényszerül, hogy halálra táncoljon vörös forró eltömődésekben.)

Hófehérke: analízis

hogyan elemezzük a Hófehérke történetét? Mint sok más klasszikus mese, mint például a Rumpelstiltskin és a Goldilocks története, a mesét a harmadik szám kísérti: három csepp vér csöpög az első királynő kezéből, három királynő van (Hófehérke anyja, gonosz mostohaanyja, végül Hófehérke), a gonosz mostohaanyának három tervet kell kidolgoznia a lány meggyilkolására a törpék házában, és a törpék három napig gyászolják Hófehérke halálát, mielőtt eltemetnék.

mint a szám jelentősége a Goldilocks mesében, a gonosz mostohaanyja három kísérletét, hogy megölje riválisát, a klasszikus narratívák “igazságos” egyensúlyának példájaként lehet tekinteni: az első létrehoz egy telekpontot, a második az első kísérlet meghiúsulásának eredménye, így megduplázza az erőfeszítéseket, a harmadik pedig sikerrel ér véget.

Ez látható a számtalan fantasy trilogies előállított nyomán a Gyűrűk Ura: az első kötet megállapítja, hogy a küldetést, vagy veszélyt, a kéz, a második látja, hogy a veszély megduplázódott, a harmadik kötet lát jó győzedelmeskedik a gonosz felett (vagy törvény diadalt káosz Michael mocsári kakasé van trilogies az 1960-as években, majd 1970-es évek). De elég ebből a fantasztikus irodalomba való kitérésből.

a “Hófehérke” történetét először a Grimm testvérek tették népszerűvé a nyomtatott irodalomban a tizenkilencedik század elején: a “Schneewittchen” mese a klasszikus mesék köteteiben jelenik meg. A Grimms verziójában, sőt a hófehér történet tizenkilencedik századi újraírásában a hét törpének nincs neve.

de az 1937-es Disney film sem volt az első verzió, amely egyedi neveket adott nekik. Ez történt egy 1912-es Broadway-darabban, amely a The dwarfs Blick, Flick, Glick, Snick, Plick, Whick és Quee nevet kapta. A Disney film, akkor jött a név, amellyel örökre társult a hét törpe (tönköly ‘törpe’ helyett ‘törpe’, egyébként: Tolkien nagyban felelősek az utóbbi helyesírás, bár ő azzal érvelt, hogy szigorúan véve a többes szám a ‘törpe’ kellene dwerrows).

mi a “Hófehérke” erkölcse? Meg kellene kísérelnünk a történet elemzését ebben a tekintetben? Mint a “Piroska” története, részben az is lehet, hogy megtanítják a gyerekeknek, hogy a világ nagy és rossz, és hogy nem szabad vakon bízni abban, amit az idegenek mondanak nekik (amint azt az ártatlan Hófehérke készen áll arra, hogy elhiggye, amit a gonosz mostohaanyja mond neki); egy másik szögből a béke és a boldogság megtalálásáról szól, még alázatosabb környezetben is (mivel királynő lánya, Hófehérke egy hercegnő, aki valójában boldognak találja, hogy a bányászok között él a házukban, bár elhagyja ezt a világot, amikor újra eléri magasztos társadalmi státuszát a herceg feleségül vételével).

Talán az ilyen értelmezések értelmetlen, mert a mesék nem voltak kidolgozott, elsősorban a gyermekek tiszta erkölcs, hanem az üzemanyag a képzeletüket, mutasd be őket úgy, ahogy vannak a történetek szerkezetileg, mind érzelmileg, hozza napvilágra az egyetemes emberi igazságok keresztül elbeszélés karakter. Ott a gonosz a világ, de ott is jó; a halál az élet része, de a házasság, a szerelem; hogy a szép nem a piknik úgy tűnhet, hogy a kevésbé vonzó az emberek; irigység, féltékenység, végül emészteni az a személy, aki érzi őket, ezért önpusztító.

hiúság is-ez a mágikus tükör a gonosz mostohaanyja (szó szerinti) önértékelésének egyértelmű szimbóluma-boldogtalansághoz vezet, mert mindig arra szánják, hogy hasonlítsa össze magát másokkal. Talán egy olyan mese erkölcsi értéke, mint a “Hófehérke”, annyira megtalálható a gonosz királynő sorsában, mint a fiatalabb hősnőben.

összefoglalva, a Hófehérke mese egy klasszikus, amely a műfaj számos legismertebb tulajdonságát tartalmazza: a gonosz mostohaanyja; szerelmi érdeklődés a herceg formájában; három mintája; az erdei beállítás; a nagylelkű segítők (a vadász, a törpék); és a happy end. Nem minden tündérmesék véget boldogan, de ez nem.

Ha élvezte a “Hófehérke” történet elemzését, akkor élvezheti a “Csipkerózsika” elemzését, a Hamupipőke történetének történetét, valamint a “Csizmás Kandúr” történetének megvitatását.

a cikk szerzője, Dr. Oliver Tearle irodalomkritikus és angol nyelvű előadó a Loughborough Egyetemen. Ő többek között a titkos könyvtár szerzője: Könyvbarátok utazása a történelem Érdekességein és a Nagy Háború, a Hulladékföld és a modernista hosszú vers.

kép: illusztráció a hófehér tündérmese 1852-es izlandi változatából (a szerző ismeretlen), a Wikimedia Commons segítségével.