Ez az Allure közreműködője, Marilyn La Jeunesse op-ed.

A vörös rúzs és a fehér feminizmus kéz a kézben jár. Képzeljünk el egy csoport nő öltözött fehér ruhák szüfrazsista szárnyakat kötve az egész láda, széles karimájú kalapok tetején fejük díszített virágok és tollak egyaránt. Egymás mellett haladnak New York híres ötödik sugárútján, az újonnan megnyílt szalon mellett, amelyet Elizabeth Arden kozmetikai legenda birtokol,aki a szüfrazsisták mellett vonult. Arden vörös rúzsának arany csöveit ott adták ki a szüfrazsistáknak, mint a női felhatalmazás szimbólumát.

ettől a pillanattól kezdve a vörös rúzs a szüfrazsista mozgalom nem hivatalos szimbólumává vált-legalábbis a fehér nők számára. De míg a 19. módosítás szavazati jogot adott a nőknek, a több állami törvény miatt, amelyek szavazási adókat és írástudási teszteket igényeltek, sok fekete nő nem tudta ezt a jogot 1965-ig ténylegesen gyakorolni a szavazati jogról szóló törvény elfogadásával. Az 1970-es és 1975-ös szavazati jogról szóló törvény módosításáig az állami megbízások diszkriminálták a nyelvi kisebbségi nőket. Tehát a színes nők nagyrészt hiányoztak ebből az erőteljes egységből az amerikai nők jobbítása érdekében. Annak ellenére, hogy Fekete-barna női vezető a saját mozgását, egyenlőség felé, vörös rúzs nyúlik vissza, több mint 5000 éve a csövek, a vörös rúzs, ami jelzi, hogy az egység meg a defiance voltak elzárva, ezek a nem-fehér suffragists.

” Az egyetlen színes bőrű nő, aki akkoriban rúzsot viselt, éjszakai klubokban szerepelt ” – mondta Gabriela Hernandez kozmetikus-történész és a Bésame Cosmetics alapítója. “Más nők, akik abban az időben dolgoztak, valószínűleg nem viseltek volna rúzsot, és nem is engedhették volna meg maguknak.”

Az 1940-es és 1950-es évekre a fekete nőket továbbra is kizárták a szépségiparból, kevés szalonnal. 1951-ben Carmen Murphy vállalkozó elindította saját kozmetikai vonalát, a Carmen Cosmetics-t, mivel a sötét bőrű nők számára nem állnak rendelkezésre termékek. A történészek úgy vélik, Murphy létre az egyik első fekete tulajdonú vonalak ellát a nők minden bőr tónusok.

De, még így is, kozmetikai termékcsalád, catering, hogy a nők a szín kezdett kialakulni, a régi sztereotípiák a 18., illetve 19. századok vörös ajkak, hogy kizárólag fenntartva prostituáltak látszólag bővíteni a VB-n, a 20th century ki merte festeni a szájukat rouge-ban. A vörös ajkakon sok sztereotípia továbbra is fennáll.

” mindig is észrevettem, hogy egy fehér nő piros ajka általában klasszikusnak, polírozottnak és elegánsnak tekinthető. Egy Latina esetében a vörös ajkát valami teljesen másnak tekintik – pikáns, “etnikai,” hangos, nyíltan szexuális, néha még ragadós ” – mondja Regina Merson, a Reina Rebelde kozmetikai márka alapítója. “Amikor fiatal ügyvéd voltam, először volt bátorságom vörös ajkát viselni a munkához, emlékszem arra a kiszámítható reakcióra, amelyet az emberektől kaptam, különösen a férfiaktól.”

Merson, aki azt mondja, ő bíztatott az értékesítési hölgyek kozmetikai üzletek, hogy ne viseljen élénk piros színben, mert “túl hangos” vele, a bőr tónusát, mondta, hogy van egy fiók tele van némítva barna, vörös, tégla vörösök ezek a hitetleneknek győződve arról, hogy megvásárolja.

“tüzet akarok gyújtani azért, amit képviselnek” – mondja a világtól elrejtett, fel nem használt vörös rúzsokról. “Nincs semmi, mint a rázkódás kapsz visel a megfelelő energikus piros. Magasabban állsz, dacosabbnak érzed magad, és az emberek odafigyelnek arra, amit mondasz…még ha nem is tetszik nekik.”

mint egy fekete Panamai nő, lemezíró és kurátor DioMara azt mondja Allure ő kerülni élénk színek, beleértve a piros, amikor ő nőtt fel, mert azt mondták, hogy nem hízeleg neki arcszíne, és hogy ez kapcsolódik több kuszált nők. “Bármilyen árnyalatú vörös rúzs viselése állítólag arra készteti a nőt, hogy felhatalmazást kapjon, mivel a szín éppen ezt képviseli. Az erő, a szenvedély, a meghatározás csak néhány a piros szín megjelenítéséhez használt melléknevek közül, a fekete nőket pontosan ellentétesnek tekintik, amikor viselik.”

csakúgy, mint a fehér ikonok, mint Marilyn Monroe és Taylor Swift tettek piros rúzs egy része az aláírás néz ki, az emberek a szín kezdik, hogy magukévá a szín is, biztosítva ők végül szerepel a mozgás, amely szándékosan kizárt őket olyan sokáig. Csak az elmúlt két évtizedben vált a latinák hatalmi játékává, olyan Latinx ikonokkal, mint Selena Quintanilla és Celia Cruz, valamint Alexandria Ocasio-Cortez képviselő, aki merészen viseli a színt az élő televízióban. A Közép-és dél-amerikai nők a tiltakozás szimbólumaként állították be a színt, mint a szüfrazsisták több mint 100 évvel ezelőtt. 2018-ban mind a férfiak, mind a nők vörös rúzsot viseltek a #SoyPicoRojo hashtaggal a közösségi médiában, hogy tiltakozzanak Daniel Ortega elnök Nicaraguai tekintélyelvű cselekedetei ellen. A tiltakozást Marlen Chow aktivista hozta létre, akit azután tartóztattak le, hogy Ortega kormányzati korrupciója ellen tüntetett, és a hatalom megszilárdítására tett lépéseket. Amikor letartóztatták, Chow azt mondta a rendőrségnek, hogy képviseli a “Pico Rojo” csoportot.”Kijelentése világszerte híressé vált, miután erőteljes társadalmi mozgalommá vált az elnyomás ellen. Hasonló a vörös rúzs használata 2019 végén, amikor Chilei nők ezrei vonultak az utcán, bekötött szemmel és vörös rúzsban, hogy elítéljék a szexuális erőszakot az országukban.

a transz nők és a színes nők esetében a vörös rúzs — vagy általában a smink viselése — további komplexitási réteggel járhat. Ez nem a tiltakozás eszköze, hanem egy olyan módszer, amelyben képesek kifejezni magukat és identitásukat, még akkor is, ha gyakran ellenségeskedéssel találkoznak.

Eva Reign színész-író felidézi a vörös rúzshoz fűződő bonyolult kapcsolatát. Amikor fiatalabb volt, felvette anyja Revlon vörös rúzsát, a szeretet és az elismerés utánzatát.

” mint valaki, akit születéskor hímnek jelöltek, ez hihetetlenül homlokát ráncolta. Egy nap elkaptak. Ami ezután következett, szuper traumatikus volt. Azonnal megbüntettek, és azt mondták, hogy a tetteim rosszak ” – mondja Allure. “Amikor megöregedtem, és elkezdtem lépéseket tenni az átmenet felé, megvettem a saját vörös rúzsomat, és visszanyertem az erőmet annak alkalmazásában. Erősnek éreztem magam, de a közelgő végzetérzetet is éreztem. Tudtam, hogy az én átmenet nem fogadható el jól, mint egy fekete transz nő él az alsó Midwest. Elkezdtem elemezni, hogyan lehet a legjobban biztonságosan navigálni a világon, megerősítő módon.”

elmagyarázza, hogy amikor először kezdett kísérletezni rajta smink kívül, ő úgy döntött, egy “tónusú le” szájfény, különösen Fenty Beauty fényes bomba, mint a fényes piros rúzs ő egyszer Büntetni visel. De az évek során elkezdte visszanyerni a színét, és kicsomagolta vele a kapcsolatát, a járvány előtti kluboknak viselte, és újra felhatalmazottnak érezte magát.

“határozottan felhívja a férfiak figyelmét és indokolatlan figyelmét” – mondja a rouge színről, amelyet most visel. “Ez egy benne rejlő szexuális érzéke, hogy egyszer megijedtem, de most már átölelem. Elfogadom a figyelmet, amelyet vonz, mert már nem törekszem beleolvadni. Büszke vagyok, hogy kitűnhetek.”

Hernandez leírja a vörös rúzs viselésének választását, különösen színes nőként, hogy saját képet készítsen. Ez egy üzenet, amelyet a világnak küld-sok szempontból tiltakozás a címkékre, amelyeket rá helyeztek, hogy nem hajlandó betartani.

social media strategist and writer Danielle Odimar knows this feeling all too well. Felnőtt korában a vörös rúzshoz erős, magabiztos és merész volt, de felismerte a kettős mércét maga, a filippínó és a fehér nők között, akik ugyanazt a fényes ajkát viselték.

“a vörös rúzsokat viselő filmekben többnyire fehér nőket erősnek és szexinek láttam, de ha vörös ajkát viseltem, anyám és nagymamám ragaszkodott hozzá, hogy szemtelennek vagy akár kurvásnak tűnjek” – mondja Allure. “Most rájöttem, hogy perspektívájuk egy mély, kimondatlan aggodalomból ered, hogy a fajomat sokféle módon lehet érzékelni a tudatlan szem számára, ezért mindig jobb volt biztonságosan játszani, nem pedig túl sok figyelmet fordítani a spekulációra.”

a” jó kisebbség ” eszméjéhez való keveredés vagy asszimiláció gondolata pszichológiailag káros, különösen egy olyan fiatal számára, aki smink segítségével kísérletezni akar saját identitásának megteremtésével. Megtalálni a bizalmat a merész színek nem kell valami, ami homlokát ráncolja -, és rajta ezeket a színeket nem kell, hogy valaki úgy érzi, zavarta.

” egészen a közelmúltig távol maradtam a pirostól. Ennek részben az volt az oka, hogy a szüleim mélyen az agyamba véstek, de azért is, mert a saját aggodalmam miatt nem tartoztam a kiválasztott csoporthoz, aki vörös rúzsot viselt, és erősnek és gyönyörűnek tekintették” – magyarázza Odimar. “Ehelyett abban a másik csoportban lennék, amely nem tartozik, vagy megérdemli, hogy kiemelkedjen. Csak körülbelül két évvel ezelőtt fedeztem fel a vörös rúzs iránti szeretetemet. Elfogadtam, hogy nem érdekel annyira, ha az emberek azt hiszik, hogy kellene, vagy nem kellene pirosat viselnem. Amikor viselem, erősnek érzem magam.”

Vörös rúzs továbbra is erős szimbólum, a tiltakozás, de mint író Darian Harvin megmagyarázza, hogy Vonzereje vált az is egy módja, a nők színe, hogy kifejezzék magukat, meg, szóval, kihívást jelentő milyen elvárásainak megfelelő őket viselni, főleg egy profi környezetben.

rúzs félre, a fekete nőket még mindig figyelmen kívül hagyják a szépségiparban, annak ellenére, hogy a kategória egyik legnagyobb fogyasztói csoportja. Évek óta, nők fekete nők látták magukat törölt vagy teljesen képviselet nélkül Alapítvány árnyalatok, alapozók,sőt napvédő. Amikor pedig bizonyos termékeket, például vörös rúzsot kell viselni, a fehér nők és a színes nők közötti megosztottság még nyilvánvalóbbá válik. A fehér alapokkal és mattokkal ellátott rúzsok nem szolgálják a fekete fogyasztót, amint Hernandez rámutat.

“kifejezetten úgy gondolom, hogy vannak olyan fekete nők, akik a rúzs kategóriát a szépségipar bejárataként használják” – mondja Harvin. “Keyshia Ka’ oir Davis ismertté vált a stark, kék rúzsáról, amelyet szemhéjfesték pigmentekkel készített, mert nem találta meg a kívánt árnyalatot a boltokban. Azonnal elindult, elkezdte a saját rúzsát, majd a sminket, a vonalat.”

Harvin megjegyzi, hogy Ka ‘ oir nem az egyetlen fekete nő, aki saját szépségápolási termékeit hozta létre a sötétebb bőrű nőknek szánt termékek nyilvánvaló hiánya miatt.

“a szaggatott kozmetikumokat két fekete nő indította el, akik nem találták tökéletes árnyalatukat meztelen rúzson” – magyarázza. “Az ajak bár alapítója, Melissa Butler arról beszélt, hogy a rúzs mindig is hatékony eszköz volt számára, de társadalmilag felelős formulát akart élénk árnyalatokban. Így kezdte a saját márkáját.”

Több mint 100 évvel azután, hogy a szüfrazsisták először vörös ajkakat viseltek a Fifth Avenue-n egy feminista mozdulattal, a színes bőrű nőket és nőket továbbra is kizárják a narratívából. De már nem várják meg, hogy a mainstream vállalatok kielégítsék szépségigényüket. Átveszik az irányítást-termékeket és vállalatokat hoznak létre maguknak és másoknak, akik hiányolják a szépségipart. Még akkor is, ha kirekesztéssel, sztereotípiákkal és társadalmi kettős mércével kell szembenézniük, a színes nők olyan szépségelemeket használnak, amelyek elnyomják őket identitásuk kifejezésének vagy saját politikai kijelentéseik megfogalmazásának módjaként. A szüfrazsistáktól száz évvel ezelőtt eddig a vörös rúzs továbbra is a tiltakozás hatékony eszköze marad,de ezúttal a BIPOC nem törlődik.

kövesse Marilyn-t az Instagram-on.

történeteket, hogy képessé a szépség rutinok: Hogy Meleg Ember Használja a Szépség Keresztül a Járvány

Védő Stílus a Páncél, Fekete Nők viselték Évszázadok

Egy Utat a Köröm Szalon Hiányzó Ujjak

ihlette Liza Koshy kell, hogy gyors, könnyű smink megjelenés: