Pre-Hispán Baja (12,000 B. C.-16. C.)

A legkorábbi Mexikóiak voltak kőkorszaki vadászó-gyűjtögető északról, leszármazottai egy verseny volt, valószínűleg lépte át a Bering-Szoroson, majd elérték Észak-Amerikában mintegy 12,000 B. C. érkeztek, amit most Mexikó által 10,000 bc valószínű, hogy Baja lakták emberi populációk nos, mielőtt szárazföldi Mexikó, olyan Baja volt a logikus végpont a part menti migrációs útvonalat követi Ázsiai csoportok átkelés a Bering-Szoroson. A San Dieguito-kultúra i.e. 7000 és 5000 között dél felé vándorolt Bajára, valamikor i. e. 5200 és 1500 között, az úgynevezett archaikus időszakban kezdték el a mezőgazdaság gyakorlását és az állatok háziasítását.

I.E. 1500 és I. E. 300 között a San Dieguito-kultúra vagy a yumano-kultúrává fejlődött, vagy a félsziget középső részén található sziklafestmények és petroglifák alkotói voltak. A Yumanók kifinomultabb vadászati eszközöket, valamint halászhálókat használtak, valamint kerámiákat is készítettek. A festmények a csillagászat alapvető ismereteit is jelzik, és napforduló ünnepeket ábrázolnak. Ennek a kultúrának a leszármazottai voltak a bennszülöttek, akik itt éltek a spanyolok a 16. században.

a spanyolok érkezésekor a három legnépesebb őslakos csoport az északi és a középső régió Cochimi és Guaycura, valamint a déli területet uraló Pericú volt. Mindhárom csoport nomád vadászgyűjtők voltak, állandó menedék nélkül.

a Cochimik a mai San Javier és El Rosario közelében voltak, és vadászgyűjtők voltak. Olyan nyelvet beszéltek, amely hasonló a modern Yuman őslakos népekhez, akik még mindig Kalifornia és Arizona egyes részein élnek. Között a nevezetes gyakorlat volt maroma, amelyben egy darab húst kötve a madzag pedig rendszeresen fogyasztott, majd visszahányta a több ember, amíg semmi nem maradt.

a Guaycura a Loreto és Todos Santos környékén lakott, és az elsők között hozták létre Damiana-t, egy Baján őshonos cserjéből készült likőrt. Ma is afrodiziákumként állítják elő és értékesítik (állítólag Sammy Hagar Waboritájának titkos összetevője), bár a Guaycura csak ünnepi célokra használta. A modern régészek maróköveket és nyílhegyeket találtak temetkezési barlangjaikban. Sámánjaik vagy szellemi vezetőik általában kis mennyiségű arcszőrzetet viseltek, pálcákat vagy szellempálcákat hordtak.

délen a Pericú fa tutajokat és evezőket használt, és bonyolult halászati technikákkal rendelkezett. Laza politikai rendszerük, életkor alapján, gyakran női vezetők voltak. Mind a monogámiát, mind a poligámiát gyakorolták, amelyek közül az utóbbi lázadást okozott, amikor a jezsuita papok megpróbálták megtiltani. Bár a Pericú és Guaycura szomszédok voltak, nem úgy tűnt, hogy ugyanazt a nyelvet beszélik-szó szerint vagy képletesen -, gyakoriak voltak a föld feletti összecsapások.

Több kisebb bennszülött csoport is létezett a térségben, köztük a Monqui, akik elsőként üdvözölték a spanyol felfedezőket La Paz közelében, valamint a Kiliwa,Pai Pai Cocopa és Kumayaay, akik mind a mai Tijuana és Tecate közelében voltak.

Cortez, Moctezuma & a spanyol hódítás

1517-ben az első spanyolok megérkeztek a mai Mexikóba, és a Yucatán-félsziget Karib-tengeri partjainál összecsaptak a maja indiánokkal. Egy hajótörés miatt több spanyol rekedt a maják foglyaiként. Egy másik spanyol expedíció, Hernán Cortez alatt, 1519 februárjában landolt Cozumel-en. A tengerparti Maják örömmel meséltek Corteznek az Azték Birodalom aranyáról és gazdagságáról Mexikó középső részén. A felettese, Kuba kormányzója parancsára Cortez azonnal a Mexikói-öbölbe hajózott, és a most Veracruzban landolt.

Cortez akkor érkezett, amikor az Azték Birodalom gazdagsága és hatalma csúcsán állt. Moctezuma II uralkodott a közép-és a déli-Felvidéken és kivont tisztelgés alföldi népek. Legnagyobb templomait Arannyal borították, és áldozati foglyok vérével borították be. Bolond, misztikus, és valami gyáva, Moctezuma Tenochtitlánba menekült, küldötteket küldött ajándékokkal és javaslatokkal, amiket Cortez hagyott. Eközben Cortez a hegyvidékre utazott, hogy elrejtse szándékait. Moctezuma, akit megrémített a spanyol katonai taktikája és technológiája, meg volt győződve arról, hogy Cortez volt Quetzalcóatl Isten, aki régóta várt visszatérését tette. Mire megérkezett az azték fővárosba, Cortez 6000 őslakos szövetségest gyűjtött össze, akik nehezményezték, hogy tisztelegnek az azték előtt. 1519 novemberében túszul ejtette Moctezumát, hogy befolyást szerezzen a birodalom felett.

Cortez manipulációjának közepén egy másik spanyol expedíció érkezett parancsokkal Cortez jogosulatlan küldetésének befejezésére. Cortez visszasietett a partra, a rivális haderőt irányította, és rábeszélte a legyőzötteket, hogy csatlakozzanak hozzá Tenochtitlánba való visszatérésekor. Távollétében kitört a főváros, és az azték kiűzték helyőrségét a városból. Moctezumát a támadás során megölték-akár az azték, akár a spanyolok nem egyértelműek. Cortez másfél évig ostromolta Tenochtitlánt, a rivális indiánok támogatásával és egy pusztító himlőjárvánnyal. Amikor az azték főváros elesett, egész Közép-Mexikó a hódítók lábánál feküdt, jelentősen kibővítve a spanyol birodalmat. A király a tény után legitimálta Cortez győztes kalóz expedícióját, és elrendelte, hogy az új gyarmat Kereszténységévé való erőszakos átalakulást új Spanyolországnak hívják. 1540-re Új-Spanyolország magába foglalta a vancouvertől Panamáig tartó birtokokat. Az ezt követő évszázadokban a ferencesek és az Ágostoniak több millió indiánt fordítottak kereszténységre, a spanyol urak pedig hatalmas feudális birtokokat építettek az indiai parasztokkal, akik jobbágyként szolgáltak. Cortez zsákmánya ezüstből és aranyból Spanyolország lett Európa leggazdagabb országa.

spanyol felfedezés (16. C.)

1532-ben, közel egy évtizeddel azután, hogy legyőzte az Aztecseket Mexikó fővárosában, Hernán Cortez spanyol hódító új szöget keresett. Között a bounty a legyőzött azték vezető Moctezuma volt sok értékes gyöngy; amikor Cortez kérte eredetüket azt mondták, hogy jött ” egy sziget a nyugati.”Ez ellenállhatatlanul illeszkedik Marco Polo korából származó legendához egy Calafia nevű varázslatos földről, ahol gyönyörű nők és bőséges ékszerek álltak rendelkezésre a bevételhez. Kettővel és kettővel együtt Cortez elküldte unokatestvérét, Diego Hurtado de Mendozát, hogy vizsgálja meg. Mendoza és emberei a mai Nayaritból hajóztak fel, de soha nem láttak földet.

Cortez a következő évben még két hajót küldött. Az első hajó Hernán Grijalva vezetésével visszafordult, miután felfedezte a gyönyörű nők vagy gyöngyök által lakatlan Revillagigedo-szigeteket. A második hajó, amelyet Diego Bercera de Mendoza vezetett, lázadásba esett. Bercera és a legénység több tagja meghalt, Fortun Ximenez pedig a túlélőket a partra vezette a mai La Paz-ban, ahol valószínűleg sokan meghaltak az őslakos lakossággal való összecsapásokban. A túlélők visszatértek a mexikói szárazföldre fekete gyöngyökkel, amelyek meggyőzték Cortez-t, hogy jó úton halad.

Cortez maga vezette a következő küldetést 1535-ben. 50 éves volt, két haszontalan ujja volt a bal kezén, eltört a karja, amikor leesett egy lóról, és egy rossz lába is leesett a falról Kubában. De egy 300 fős legénységgel és 20 Nővel Santa Cruzba, később La Paz modern városába utazott. És bár soha nem fedezte fel a rendelkezésre álló nők földjét, örökségét itt hagyta California néven: vagy a vágyakozás korrupciója-Calafia varázslatos földjére, vagy a Latin “Cala Fornix”, vagy “cove arch” – egy olyan sziklaformációhoz, amelyet különösen szeretett. (Nem olyan szexi, mint az Amazon nők szigetéről elnevezni, de a név közelebb van.)

bár Cortez legalább egy utat tett meg Mexikó szárazföldjére gabona, sertés és juh céljából, a kistelepülésnek végül elfogyott a készlete, ezért el kellett hagyni.

Cortez egy utolsó expedíciót küldött 1539-ben Francisco de Ulloa kapitány irányítása alatt, aki feltárta a Cortez-tenger teljes kerületét, megállapítva, hogy Baja nem sziget, hanem félsziget.

a küldetési időszak (17-18.)

a spanyol korona által küldött későbbi expedíciók között sokan katolikus papok voltak, akik küldetéseket akartak létrehozni az őshonos kultúrák kereszténységre való átalakítására. Juan Maria Salvatierra atya volt az első, aki sikerült állandó települést létrehozni a Baja-félszigeten, amikor 1697-ben megalapította a Nuestra Señora De Loreto missziót, a mai Loreto helyén. Ez kezdte meg a jezsuita missziós időszakot Baján, amely 1767-ig tartott. Ebben az időben, olasz, spanyol papok megállapított 20 küldetések, amely egy olyan terület, a déli csúcsától a félszigeten a Központi Baja közelében mai Cataviña. A missziós rendszer úgy működött, hogy védelmet nyújtott a bennszülötteknek az egyház és a spanyol korona részéről, cserébe a vallási tanításért. Ez a” védelem ” a maffia értelemben a védelem az emberek, akik felajánlották nekik védelmet: ha ellenálltak, ők általában büntetni vagy lemészárolták. Ha együtt játszottak, vallási oktatást, európai stílusú kereskedelmet és mezőgazdasági képzést kaptak, valamint menedéket kaptak a misszióban, amelyet segítettek építeni.

a szárazföldön élő társaikkal ellentétben a Baján működő jezsuita papok egyike sem készített szöveget, amely rögzítette az őslakos nyelveket. A missziós évek során a helyi lakosságot megtizedelte a himlő, a szifilisz és a kanyaró ismétlődő járványainak kombinációja, valamint a lázadásokban elveszett életek, baját elsősorban az új európai telepesek számára hagyva. A jezsuita missziókat a ferencesek és a dominikánusok által létrehozott missziók követték, ami az európai kultúrák sokszínűbb lakosságához vezetett. A 18. század végére Baján az őslakosok száma kevesebb mint 5000 volt.

Highway to Opportunity (20. C.)

a bajai-félsziget évekig Mexikó egyik legkevésbé lakott területe volt. Kivéve a Tijuana és Ensenada közötti partszakaszt, amelynek enyhébb szeszesital-törvényei az USA-ból is vonzóvá tették a lelkes utazókat. a szesztilalom idején csak néhány szívós lélek lakott a félsziget középső és déli részén, akik farmerként vagy halászként dolgoztak.

csak a Carretera Transpeninsular (Hwy. 1) 1973-ban fejezték be, összekötve Tijuanát Cabo San Lucasszal, hogy a félsziget megnyílt a telepesek és az utazók előtt. Az autópálya előtt 10 nap kellett ahhoz, hogy Tijuana és La Paz között közlekedjenek a zord földutak (ma-80 km/50 km / h sebességgel, 23 órát vesz igénybe). A déli régió lakossága felrobbant, és a terület azóta is virágzik.

az elmúlt években a mexikói turisztikai válság, amelyet a világgazdasági visszaesés, a H1N1 influenza és a mexikói drogháború hármas hulláma okozott, némi Bajai lélekkeresést váltott ki. Baja büszkén Mexikói, de a saját turizmusa is bűntudat tárgya: a H1N1-es influenzajárvány és a drogháború alig érintette a félszigetet, de a turisták mégis távol maradnak. A Mexikói Baján, mint egyszerűen Baján, egy önálló úticél Mexikó mellett, de ez ellentmondásos és sokak szerint hazafiatlan lépés lenne. Eközben az ingatlanpiaci boom, ami itt, mint mindenütt máshol, itt is tönkrement, és ezzel együtt az öregek által panaszkodott boom-town attitűdök némelyike az egész félszigetet Cabo-in-waitingvá változtatta. De ha Baja múltja jelzi a jövőt, minden jelentős változás hosszú idő lesz.

Megjegyzés: Ez az információ pontos volt, amikor közzétették, de értesítés nélkül megváltozhat. Kérjük, győződjön meg róla, hogy erősítse meg az összes árak, valamint a részleteket közvetlenül a szóban forgó vállalatok az utazás megtervezése előtt.