a 108-as számot a dharmikus vallások, például a hinduizmus, a buddhizmus és a dzsainizmus tartják szentnek.

Hinduizmusszerkesztés

A Hindu hagyományban a Mukhya Shivaganas (Shiva kísérői) száma 108, ezért a Shaiva vallások, különösen a Lingayats, 108 gyöngyből álló malákat használnak imára és meditációra.

Hasonlóképpen, a Gaudiya Vaishnavismban, a Brindavan-I Krishna Úrnak 108 követője volt gopis néven. A nevüket gyakran egy 108 Gyöngyös mala számlálásával kísérik, gyakran vallási szertartások során.

A Sri Vaishnavite hagyomány 108 Divya Desams (templomok Vishnu), hogy tisztelik a 12 Alvars a Divya Prabandha, gyűjteménye 4000 Tamil versek. Vannak 18 pithák (szent helyek) is.

JainismEdit

a Jainizmusban a Karma beáramlásának teljes száma (Aasrav). 4 Kashays (harag, büszkeség, önteltség, kapzsiság) x 3 karanas (elme, beszéd, testi cselekvés) x 3 tervezési szakasz (tervezés, beszerzés, kezdés) x 3 végrehajtási mód (saját cselekvés, a cselekvés elvégzése, támogatása vagy jóváhagyása).

BuddhismEdit

A Buddhizmus szerint Bhante Gunaratana ez a szám elérte, hogy megszorozzuk az érzékek szag, tapintás, ízlelés, hallás, látás, valamint a tudat, hogy vannak fájdalmas, kellemes vagy semleges, aztán megint, hogy ezek belsőleg generált, vagy azon kívül előforduló, mégis újra múlt, jelen, jövő, végre 108 érzéseit. 6 × 3 × 2 × 3 = 108.

tibeti buddhista malák vagy rózsafüzérek (Tib. YL WYL. phreng ba, “Trengwa”) általában 108 gyöngy; néha 111, beleértve a guru gyöngy(ek), ami a szavak a Buddha úgynevezett Tibeti a Kangyur (Wylie: Bka’-‘gyur) a 108 kötetek.A Zen papok csuklójuk körül dzsuzu-t (imagyöngyöket) viselnek, amely 108 gyöngyből áll.

Japa mala, vagy japa gyöngyök, tulasi fából készültek, amelyek 108 gyöngyből és a fejgyöngyből állnak.

A Lankavatara Sutra van egy rész, ahol a Buddha Mahamati kéri Buddha 108 kérdést, a másik rész, ahol Buddha felsorolja 108 nyilatkozatok a tagadás formájában “Egy nyilatkozata X nem nyilatkozata X.” A lábjegyzet, D. T. Suzuki kifejti, hogy a Szanszkrit szó fordítása a “nyilatkozat” a pada ami azt is jelentheti, hogy “lábbal lépés” vagy “a helyzetben.”Ez a “pada” szó feletti zavartság megmagyarázza, hogy egyesek tévesen úgy ítélték meg, hogy a Lankavatara 108 állítására való hivatkozás a sok templom 108 lépésére utal.

Japánban az év végén 108-szor csengettek a buddhista templomokban, hogy befejezzék a régi évet, és üdvözöljék az újat. Minden gyűrű a 108 földi kísértés (Bonnō) egyikét képviseli, amelyet az embernek le kell győznie a nirvana elérése érdekében.