sport známý jednoduše jako míčová hra byla populární přes Mesoamerica a hrál všechny hlavní civilizace od Olmecs Aztéků. Působivé kamenné soudy se staly základním rysem posvátného komplexu města a v jednom městě bylo často několik herních soudů. Více než jen hra, ačkoli, událost by mohla mít náboženský význam a vystupovala v epizodách mezoamerické mytologie. Soutěže dokonce nabízely kandidáty na lidskou oběť, neboť sport mohl být doslova hrou na život nebo na smrt.

Původ

hra byla vynalezena někdy v Preclassical Období (2500-100 PŘ. n. l.), pravděpodobně tím, že Olmec, a stal společný Středoamerický-široké funkce městské krajiny podle Klasického Období (300-900 CE). Nakonec byla hra dokonce exportována do jiných kultur v Severní Americe a Karibiku.

V Mesoamerické mytologie hra je důležitým prvkem v příběhu Maya bohové Hun Hunahpú a Vucub Hunahpú. Dvojice naštvala bohy podsvětí svým hlučným hraním a oba bratři byli podvedeni, aby sestoupili do xibalby (podsvětí), kde byli vyzváni k míčové hře. Ztrácí hru, Hun Hunahpús usekli hlavu; předzvěst toho, co by se stalo běžnou praxí pro hráče dost nešťastně prohrát hru.

V další legenda, slavný míč, hra se konala v Aztécké hlavní město Tenochtitlan mezi Aztécký král Motecuhzoma Xocoyotzin (r. 1502-1520 CE) a král Texcoco. Ten předpověděl, že Království Motecuhzoma padne a hra byla nastavena tak, aby zjistila pravdu této odvážné předpovědi. Motecuhzoma ztratil hru a samozřejmě ztratil své království v rukou útočníků ze Starého světa. Příběh také podporuje myšlenku, že míčová hra byla někdy používána pro účely věštění.

Soud

Soudy byly obvykle součástí města je posvátný okrsek, což je skutečnost, která naznačuje, míč hra byla víc než jen hra. Rané Preklasické hrací kurty byly jednoduché, zploštělé obdélníky, ale v pozdním formativním období (300 BCE a dále) se vyvinuly do impozantnějších oblastí, které se skládaly z plochého obdélníkového povrchu mezi dvěma paralelními kamennými zdmi. Každá strana může mít velký svislý kamenný kroužek zasazený vysoko do zdi. Stěny by mohly být kolmé nebo šikmé daleko od hráčů a končí soudu by mohla být ponechána otevřená, ale definuje pomocí značek, nebo v jiných rozloženích, stěna uzavřena mimo hrací prostor, aby se vytvořit I ve tvaru soudu. Soud v Monte Albán, Oaxaca je typickým příkladem soudu ve tvaru I. Délka dvora se může lišit, ale 60 m dlouhý dvůr v Epiclassic El Tajín (650-900 CE) představuje typickou velikost.

plochý povrch soudu má často tři velké kruhové kamenné značky umístěné v řadě po délce soudu. Některé z těchto markerů z Maya stránky mají čtyřlístkem kartuše s uvedením podsvětí vchod, který vedl ke spekulacím, že hra může mít symbolizoval pohyb slunce (míč), přes podsvětí (soud) každý večer. Alternativně, míč mohl představovat další nebeské tělo, jako je měsíc a soud byl svět.

přežívající soudy oplývají a jsou rozloženy po celé Střední Americe. Epiklasické město Cantona má neuvěřitelné 24 soudy s alespoň 18 být moderní. El Tajín má také pozoruhodný počet kurtů (nejméně 11) a může to být posvátné Centrum sportu, podobně jako Olympia pro atletiku ve starověkém Řecku. Nejstarší známé soudu z Indiánské město San Lorenzo, zatímco největší dochovaný kámen hraje soudu je v Mayan-Toltécké město Chichén Itzá. S délkou 146 m a šířkou 36 m se zdá, že tento soud je téměř příliš velký na to, aby se ve skutečnosti hrál, zejména s kroužky nastavenými v náročné výšce 8 m.

Pravidla

přesná pravidla hry jsou není známý pro jistý a s největší pravděpodobností tam byly rozdíly v různých kulturách a v různých obdobích. Hlavním cílem však bylo dostat pevnou gumovou (latexovou) kouli přes jeden z kroužků. To bylo obtížnější, než se zdá, protože hráči nemohli používat své ruce. Lze si představit, že dobří hráči se stali vysoce kvalifikovanými v řízení míče pomocí polstrovaných loktů, kolen, stehen a ramen. Týmy byly složeny ze dvou nebo tří hráčů a byly pouze pro muže. Existovala také alternativní verze, méně rozšířená, kde hráči používali hole k zasažení míče.

míč mohl být smrtící zbraň v sobě, jako měření kdekoli od 10 do 30 cm v průměru a váží od 500 g do 3,5 kg, může se snadno zlomit kosti. Pozoruhodné je, že v bažinách El Manatí poblíž Olmeckého města San Lorenzo se zachovalo sedm gumových koulí. Tyto kuličky se pohybují od 8 do 25 cm v průměru a datum, od mezi 1600 a 1200 PŘ.

Hráči

Hráči mohli být profesionálové nebo amatéři a existují důkazy o sázení na výsledek důležité hry. Hra měla také silné spojení s válečníky a váleční zajatci byli často nuceni hrát hru.

Hráči byli často líčen v Mesoamerické umění, objevuje se v sochařství, keramiky a architektonické dekorace – posledně jmenovaný je často zdobení soudy – a tyto obrazy často ukazují, že hráči na sobě ochranné pomůcky, jako jsou pásy a výplň na kolena, boky, lokty a zápěstí. Hráči v těchto uměleckých dílech také obvykle nosí polstrovanou přilbu nebo obrovskou pernatou čelenku, možná ten druhý je pouze pro slavnostní účely. Zapotecovy reliéfní kameny v Dainzú také zobrazují hráče míčů s grilovanými přilbami, stejně jako chrániče kolen a rukavice.

Vítězové hry obdržel trofeje, z nichž mnohé byly vykopány a patří hachas a palmas. Hacha byla reprezentace lidské hlavy (ty rané mohly být ve skutečnosti hlavami) s připevněnou rukojetí a byla použita jako trofej pro vítězného hráče, kus slavnostního vybavení nebo jako značka v samotném soudu. Palma byla také s největší pravděpodobností trofej nebo prvek slavnostního kostýmu, který nosili hráči míče. Často jsou zastoupeny v kameni a mohou mít podobu zbraní, rukou, hráče nebo ptáka s ocasem. Další trofeje pro hru vítěze patří kámen třmeny (typicky ve tvaru u, které se nosí kolem pasu v napodobování ochranné pas zařízení, které nosí hráči) a ruční kameny, často komplikovaně vyřezávané. Všechny tyto trofeje se často nacházejí v hrobech a připomínají spojení mezi sportem a podsvětím v mezoamerické mytologii.

protože hry měly často náboženský význam, byl kapitán poraženého týmu nebo někdy i celý tým obětován bohům. Takové scény jsou znázorněny v dekorativní sochařství na soudy, možná nejvíce skvěle na Jižní míč soudu v El Tajín a v Chichén Itzá, kde jeden reliéf panel zobrazuje dva týmy o sedmi hráčích s jedním hráčem poté, co byla o hlavu. Další zlověstné indikátor hrůzy zase, že tato sportovní událost by si je přítomnost tzompantli (lebky regály, kde useknuté hlavy z oběti byly zobrazeny) poskytnuté v kamenné sochy v blízkosti míč soudy. Classic Maya dokonce vymyslel paralelní hra, kde zajatci, jednou porazil v reálném hře, byly svázané a používá se jako koule sebe a bez okolků stáhl několik schodů.