para prosperar ou apenas sobreviver?como os Estoicfilosofistas da Roma antiga e da Grécia, Friedrich Nietzsche (o filósofo centurígero) acreditava que o caminho para a felicidade é aceitar a vida exatamente como ela é. Ele pensou que para ser dado qualquer tipo de esperança é delirante como a verdade desconfortável é que a vida é difícil. Na verdade, é muitas vezes terrível.Em vez disso,a consolação que ele e os estóicos ofereceram é que, apesar desta verdade, tudo vai ficar bem: somos criaturas resilientes que possuem os recursos para lidar com o que a vida nos lança. De facto, os obstáculos e as adversidades são bons para nós: são bons para o moinho, combustível para o nosso potencial. Nietzsche propôs que, embora a própria filosofia não possa nos ajudar a escapar das duras realidades da vida,ela pode nos ajudar a identificar nossas ilusões sobre a vida e nos capacitar a viver existências mais fortes e significativas. Ele disse: “Minha fórmula para grandeza em um ser humano é amorfati: que ninguém quer que nada seja diferente, nem para a frente,nem para trás, nem em toda a eternidade. Não apenas suportar o que é necessário, ainda menos dissimular-todo o idealismo é a falsidade face ao que é necessário-mas o amor.”

Nietzsche propôs que “amor fati” – que traduzido do latim significa “amor pelo destino” – não é apenas aceitar o destino, mas abraçá-lo. Nietzscheand Estóicos, como Marcus Aurelius (o imperador Romano e filósofo) advisedthat é o apego a coisas que nos acontecem que faz thedifference entre a nossa prosperidade ou apenas sobreviver. o combustível para o fogo Aurelius acreditava que “tudo o que atiras à frente de um fogo é combustível para esse fogo”,o que significa que se deve tratar todas as coisas únicas que acontecem na vida como se fossem combustível para o potencial de alguém. Westrive e esforço para tornar as nossas circunstâncias externas favoráveis e para corresponder à nossa visão de como desejamos que a vida possa ser: por exemplo, alcançando o sucesso mundial, o dinheiro ou um parceiro romântico ideal. Por outras palavras, desejamos as coisas que acreditamos que nos permitirão experimentar a felicidade e evitar embaraços. No entanto, em sua essência, este tipo de pensamento está iludido como a vida israelly, de fato, nunca tão cooperante com nossos desejos e desejos que nosso caminho é suave o suficiente para que não suportemos nenhum sofrimento. Mesmo quando uma pessoa tem a sorte de experimentar, na sua maioria, circunstâncias de vida “positivas”, pelo menos um dia um ente querido morrerá e viverá dor e tristeza. E é claro, um dia eles podem experimentar a dor e a dor antes de morrerem.o poder de aprender a amar o teu destino agonizamos sobre se as nossas vidas teriam sido melhores se as circunstâncias fossem diferentes ou se tivéssemos feito escolhas diferentes. Na realidade, é impossível saber se isso é verdade, pois muitas coisas afetam a maneira como a vida de alguém acontece: a vida de uma pessoa é sempre como é e não como poderia ser. Provavelmente todos sabemos, de certa forma, que olhar para trás com arrependimento no passado e sentir pena de que as coisas não tenham resultado como tínhamos planeado é um desperdício de energia. Sabemos também, provavelmente, que esta energia seria mais bem gasta em acções positivas para atingir os nossos objectivos;no entanto, esta é, em certa medida, a natureza humana. Mas conseguir o equilíbrio entre o processamento e a reflexão sobre as coisas que percebemos serem erradas, em vez de lamentá-las e lamentá-las, é para a maioria de nós, não é nada fácil. O melhor antídoto para este problema é fazer o que Nietzsche diz.: amar e abraçar o destino, tratar as circunstâncias adversas como absolutamente necessárias para o nosso desenvolvimento e essencial para se tornar mentalmente forte.a importância de ter metas que nos inspirem os estóicos acreditam que uma vida sem adversidade é chata e improvável para nos fornecer as metas que precisamos para nos empurrar para o cumprimento do nosso maior potencial.Do mesmo modo, para Nietzsche, a vida só vale a pena se tivermos objectivos que nos levem a viver. Sua escrita nos diz que nossas circunstâncias devem ser reunidas, não evitadas, Não importa o quão desafiador estes possam ser, e é apenas através deste conhecimento que podemos nos tornar verdadeiramente felizes. São os nossos arrependimentos, os nossos “ses”, que nos drenam psicologicamente e emocionalmente, tornando-nos menos capazes de dar o nosso próximo passo para um mais benéfico e benéfico para a vida.

assumindo a responsabilidade

os estoicos instam os utilizadores a assumirem a responsabilidade pelas coisas que estão sob o nosso controlo. Sempre que começamos a pensar: “porquê eu?”, nossa resiliência mental começa a corroer. Mesmo que não sejamos culpados por muitas das coisas que nos aconteceram, ser capaz de reconhecer quando as coisas estão ou não sob nosso controle é altamente capacitante.Isto permite-nos ver claramente qual deve ser a melhor via de Acção possível no futuro. Deixando os nossos arrependimentos firmemente no passado, avançamos como seres humanos, com apenas a resiliência interior que construímos como resultado das intensidades da vida. Isso também nos permite abraçar o momento presente mais plenamente.o método estóico: A”PREMEDITAÇÕES de males”

um método que podemos usar para desenvolver tal resiliência é o que os estóicos chamaram de “Premeditações de males”. Sugerem que, em vez de adoptarmos um optimismo infantil, deveríamos meditar regularmente sobre como seria se as coisas corressem desastrosamente mal. Os estóicos acreditavam que só fazendo isso nós nos equiparemos para lidar com o pior que o destino nos reservou. Isto, naturalmente, não será uma técnica popular dada a popularidade atual do pensamento positivo. No entanto, em vez de engendrar uma atitude profundamente pessimista através destas meditações (como se pode supor), ao permitir-nos contemplar tal escuridão, há um realismo útil e uma positividade paradoxal para esta técnica. Também nos ajuda a ser mais gratos pelas coisas boas em nossas vidas e a amar mais o momento presente.quando analisamos o conceito de amor, percebemos que a sua lógica é indiscutível. Afinal, que outra escolha temos? Oalternativo é sentir-se como uma folha ao vento: soprada sem nenhum controle sobre o nosso destino ou o que escolhemos fazer sobre ele.