een hulpeloze woede doordringt de Dalit-gemeenschap in het afgelegen Indiase dorp Kot.vorige maand zou een groep mannen uit de hogere kasten een 21-jarige Dalit-inwoner, genaamd Jitendra, zo erg in elkaar hebben geslagen dat hij negen dagen later overleed.

zijn vermeende misdrijf: hij zat op een stoel en At in hun aanwezigheid op een bruiloft.

niet eens een van de honderden gasten die de bruiloft bijwoonden – ook van een jonge Dalit – man-zal verslag doen van wat er op 26 April met Jitendra is gebeurd.bang voor een terugslag, zullen ze alleen toegeven dat ze op een groot terrein waren waar het bruiloftsfeest werd gehouden.

alleen de politie heeft publiekelijk gezegd wat er gebeurd is.

het bruiloftsvoedsel werd gekookt door bewoners van de hogere kasten, omdat veel mensen in afgelegen regio ‘ s geen voedsel aanraken dat wordt bereid door Dalits, die de onderkant vormen van de starre Hindoe kastenhiërarchie.

” het handgemeen gebeurde toen het eten werd geserveerd. De controverse losbarstte over wie er op de stoel zat,” zei politieagent Ashok Kumar.

het incident is geregistreerd onder de Scheduled Castes and Scheduled Tribes (Prevention of Atrocities Act) – een wet die bedoeld is om historisch onderdrukte gemeenschappen te beschermen.

• de dalits aangevallen voor het dragen van de verkeerde schoenen
• Wat is India ‘ s kastensysteem? Dalits, voorheen bekend als untouchables, hebben al generaties lang te lijden onder publieke schande door hindoes uit de hogere kaste.
  

  

  Dalits nog steeds te kampen met wijdverbreide wreedheden in het hele land en elke poging tot opwaartse sociale mobiliteit zijn gewelddadig neergeslagen. in mei werden bijvoorbeeld vier trouwprocessies van Dalits aangevallen in de westelijke deelstaat Gujarat.

  Het is nog steeds gebruikelijk om meldingen te zien van Dalits die bedreigd, geslagen en gedood worden om ogenschijnlijk alledaagse redenen.

  de cultuur die hun gemeenschap doordringt is overal zichtbaar-ook in Kot, dat in de heuvelachtige noordelijke staat Uttarakhand ligt. lokale bewoners van de Dalit-gemeenschap beweren dat Jitendra werd geslagen en vernederd op de bruiloft.

  ze zeggen dat hij de gebeurtenis in tranen verliet, maar op korte afstand opnieuw in een hinderlaag werd gelokt en opnieuw werd aangevallen-deze keer brutaler.Jitendra ‘ s moeder, Geeta Devi, vond hem de volgende ochtend gewond buiten hun vervallen huis.”hij lag daar misschien de hele nacht,” zei ze, wijzend naar waar ze hem vond. “Hij had blauwe plekken en verwondingen op zijn hele lichaam. Hij probeerde te praten, maar kon het niet.”

  

  zij weet niet wie haar verliet zoon buiten hun huis. Hij stierf negen dagen later in het ziekenhuis. Jitendra ‘ s dood is een dubbele tragedie voor zijn moeder – bijna vijf jaar geleden stierf ook haar man.dit betekende dat Jitendra, die timmerman was, de enige kostwinner van de familie werd en van school moest gaan om te gaan werken.

  familie en vrienden beschrijven hem als een privé man die weinig sprak.

  • Waarom zijn Dalits in Narendra Modi ‘ s India boos? Indiase Dalit-man uit de laagste kaste gedood ‘voor het bezitten van een paard’ geliefden eisten gerechtigheid voor zijn dood, maar vonden weinig steun onder de gemeenschap.

    ” Er is angst. De familie woont in een afgelegen gebied. Ze hebben geen land en zijn financieel kwetsbaar”, aldus Dalit-activist Jabar Singh Verma. “Ook in omliggende dorpen zijn de Dalits overtroffen door families uit hogere kasten.van de 50 families in Jitendra ‘ s dorp zijn er slechts 12 of 13 Dalits.

    Dalits maken bijna 19% van de bevolking van Uttarakhand uit en de staat heeft een geschiedenis van wreedheden tegen hen. de politie heeft zeven mannen gearresteerd in verband met de dood van Jitendra, maar ze ontkennen alle betrokkenheid.

    

    “Het is een samenzwering tegen onze familie” zei een vrouw wiens vader, ooms en broers onder de beschuldigden zijn. “Waarom zou mijn vader kasteslachten gebruiken bij het huwelijk van een Dalit?”

    ” hij moet in verlegenheid gebracht zijn dat hij geslagen werd en tientallen pillen kreeg die tot zijn dood leidden,” zei een andere lokale persoon uit de hogere kaste. maar de Dalits in het dorp, die razend zijn over de dood van Jitendra, ontkennen deze claims. ze zeggen dat Jitendra aan epilepsie leed, maar beweren dat er geen kans is dat hij een overdosis van zijn medicatie kreeg.

    afgezien van deze uitingen van woede, zijn lokale Dalit-families grotendeels stil gebleven.”het is omdat ze economisch afhankelijk zijn van families uit de hogere kasten,” zei activist Daulat Kunwar.

    “De meeste Dalits zijn landloos. Ze werken op de velden van hun rijke bovenkastenburen. Ze kennen de gevolgen van hardop spreken.”

    Jitendra ‘ s familie heeft al enkele van deze gevolgen ervaren – Geeta Devi zegt dat ze onder druk staan om te stoppen met het pushen naar de waarheid.”sommige mannen kwamen naar ons huis en probeerden ons bang te maken,” zei ze. “Er is niemand die ons steunt, maar Ik zal nooit onze zoektocht naar gerechtigheid opgeven.”