het eerste ethische Principe

in yoga is geweldloosheid het eerste ethische principe dat besproken wordt in de Yogasutras, de essentiële filosofische tekst waaruit de moderne yoga is geëvolueerd. Geweldloosheid wordt ahimsa genoemd, en het betekent letterlijk ” niet leeuwachtig zijn “of”niet doden”. Het is de praktijk van beperking van elke gewelddadige of negatieve impulsen die een ander zou kunnen schaden.

eerlijk gezegd is het relatief gemakkelijk om na te denken over het niet fysiek beschadigen van iemand of iets anders. We weten dat we anderen niet moeten raken of het milieu moeten schaden, en we kunnen zelfs denken aan “geen vlieg pijn doen”. Het is concreet en tastbaar, en dus gemakkelijk te begrijpen geweldloosheid in die context. Een meer uitdagend aspect van ahimsa, echter, is niet schadelijk voor onszelf. Dit gaat veel verder dan fysieke schade: het raakt al onze gedachten, woorden en daden.

geweldloosheid = liefde

een van de problemen met een idee als geweldloosheid is dat, wanneer je er aan denkt, waar je aan denkt? Ja, je denkt aan het geweld dat je niet mag doen. Dus ik zie ahimsa graag als vriendelijkheid. BKS Iyengar beschrijft ahimsa als het hebben van ” een bredere positieve betekenis-Liefde.”Ahimsa gaat dus echt over vriendelijkheid en liefde voor alle wezens, en in dit artikel kijken we naar vriendelijkheid en liefde voor onszelf.

de discipline van ahmisa

vriendelijkheid en liefde vereisen discipline. We kunnen best goed zijn in het disciplineren van onszelf om naar het werk te gaan, om ons bed op te maken, om de afwas te doen – maar hoe gedisciplineerd zijn we in het vriendelijk en liefdevol zijn tegenover onszelf?

Ik gebruik het woord discipline hier zeer scherp, niet als de vorm van straf, maar als een verbintenis die 1) terughoudendheid en 2) oefening impliceert. Na jaren van negatieve zelfspraak, is er een goede brok discipline nodig om onze innerlijke houding te veranderen naar een van vriendelijkheid en liefde voor onszelf.

terughoudendheid

wanneer u een slechte gewoonte heeft, is het een uitdaging om het ongewenste gedrag te stoppen en te vervangen door een wenselijke. We moeten ons ervan weerhouden te roken of te veel te eten – dat is terughoudendheid. Er is kracht voor nodig om het slechte gedrag te stoppen. Als je het type persoon bent dat over-schema ‘ s, drijft jezelf tot uitputting, of oefeningen tot overmaat, misschien zelfs tot lichamelijk letsel, dan kan de praktijk van ahimsa zijn om jezelf te disciplineren om rustig te gaan, nee te zeggen, te rusten, of te ontspannen.

echter, als je meer kans hebt om gewoon thuis op de bank te blijven, of terug te gaan slapen in plaats van je lichaam de beweging te geven die het nodig heeft, zal het terughoudendheid nodig hebben om te voorkomen dat je terug kruipt onder de lakens. Bedrieg jezelf niet door te denken dat ahimsa alleen maar zachtmoedigheid is – werkelijk van jezelf houden kan ongemak vereisen om je gezondheid te verbeteren of een conflict in een relatie op te lossen. We moeten bereid zijn ons ongemakkelijk te voelen als we ahimsa willen beheersen.de discipline van ahimsa – tegenover onszelf of anderen-vereist terughoudendheid van het schadelijke gedrag en de praktijk van wat vriendelijk, liefdevol en helend is, zoals yoga doen, een wandeling maken of gezond voedsel koken. We oefenen om die negatieve gedachten en gedragingen te vervangen door acceptatie, mededogen en aanmoediging. Het gebeurt niet van de ene op de andere dag – we oefenen en oefenen het nieuwe gedrag voor weken en maanden en jaren totdat het goed ingeburgerd is.

Zelfvergevingsgezindheid

houd echter de geest goed in de gaten tijdens het beoefenen van ahimsa. Terwijl je probeert liefdevoller en vriendelijker te zijn in gedachte, woord en daad, kun je jezelf straffen omdat je tekortschiet. Het is gemakkelijk om terug te vallen in gewoonten van zelfkritiek, het veroorzaken van schade met je gedachten.

als je merkt dat je jezelf de schuld geeft omdat je het opnieuw overdrijft tijdens je training of je kind terugsnauwt, kun je jezelf dan omarmen met mededogen, vriendelijkheid en liefde in plaats van castigatie? Erken dat je niet perfect zult zijn. Vergeef jezelf in plaats van het voeden van de zelf-woede die alleen zal groeien de volgende keer dat je wankelt. In plaats van de energie te steken in hoeveel je tekort bent gekomen om liefdevol en vriendelijk te zijn, brainstorm je over hoe je de volgende keer beter kunt reageren – het creëren van positiviteit uit een negatieve situatie.

jezelf behandelen zoals je anderen zou behandelen

De bottom line is dat wanneer we in staat zijn om onszelf lief te hebben zoals we zijn, onze fouten te vergeven en onszelf met vriendelijkheid te behandelen, het gemakkelijker wordt om ahimsa te beoefenen met andere wezens. Een goede interne gewoonte ondersteunt een goede externe. Als je jezelf vergeeft dat je boos wordt, denk dan aan iemand anders wiens woede je kunt vergeven. Als je meer geduld met jezelf hebt, zul je merken dat wachten in de rij bij de supermarkt je niet zo erg zal irriteren. Erkennen dat we allemaal gewoon mensen zijn, die proberen ons best te doen. Zoals BKS Iyengar zegt: “Deze liefde omvat de hele schepping, want we zijn allemaal kinderen van hetzelfde .”Het beoefenen van ahimsa ondersteunt ieder wezen op de planeet in het worden van hun beste. Inclusief jezelf.