hva er ‘forest bading’ – og kan det gjøre deg sunnere?
Under en nimbus av eukalyptus og cypress grener, i det bleke avtagende lyset av En San Francisco ettermiddag, så jeg maraca av obligatorisk takknemlighet komme nærmere. «Rolig,» sa den fredelige unge blonde kvinnen, og passerte deretter shakeren til venstre. «Sentrert,» sa den unge fyren ved siden av henne, så passerte shakeren til venstre. «Jordet,» sa en kortere, men også fredelig utseende blond kvinne. Maracaen hadde nesten nådd meg. «Krypende uro,» tenkte jeg.
en time tidligere hadde jeg bare følt spenning, etter å ha endelig gjort det til en av disse skogbadesamlingene jeg hører om. Aktiviteten oppsto I Japan på 1980-tallet som shinrin-yoku, noen ganger oversatt som naturbading. Ideen, mer eller mindre: gå være i naturen, litt mer bevisst enn vanlig. Åpne sansene dine. Pust inn litt furu. Kjør en akacia. Høres hyggelig ut? Bra, fordi det har fanget pa stateside.
du skogbader for alle grunnene du allerede vet: vår travelhet, vår e-postoverbelastning, vår generelle frakobling fra naturen. En 2001 Environmental Protection Agency-sponset undersøkelse rapporterte At Amerikanerne bruker 87% av sin tid inne, pluss ytterligere 6% i et lukket kjøretøy. Uansett byråkrat måtte kalle en bil et lukket kjøretøy sikkert trenger en skog bad så mye som noen.Gode nyheter, EPA-arbeider: dedikert naturtid føles ikke bare bra, det er bra. Shinrin-yoku tok først rot etter at forskning viste at det hadde faktisk bevist helsemessige fordeler. En studie fant at skoger «fremmer lavere konsentrasjoner av kortisol, lavere pulsfrekvens, lavere blodtrykk, større parasympatisk nerveaktivitet og lavere sympatisk nerveaktivitet enn bymiljøer». En annen fant betydelig redusert nivå av fiendtlighet og depresjon blant fag som brukte regelmessig tid i skogene.En Meetup registrering, et online spørreskjema og $30 senere, var jeg offisielt klar til å prøve denne utendørs virksomheten.Den 30. samlingen av Den San Francisco–baserte Forest Bathing Club skjedde på en søndag ettermiddag I Presidio, byens nydelige 1500 hektar militære post ble nasjonalpark. Gruppen møttes første gang i 2015 og har i det siste trappet opp til fire eller fem hendelser hver måned. Jeg kom til møtestedet for å finne to dusin stort sett unge profesjonelle tilsynelatende folk samlet. De hadde funnet klubben Gjennom Meetup og en gruppe Kalt Kismet, som tilbyr «en rekke high-vibe workshops for nysgjerrige, kreative, fordomsfri individer». I mellomtiden Tilbød Julia Plevin, grunnlegger Av Skogbadeklubben, å glitre folks ansikter. «Fantastisk,» sa en av de glitrende kvinnene. Andre ting jeg vil høre kalt fantastisk de neste to timene: trærne, en bris, utsikten, et annet sett med trær.Plevin er en fantastisk snill, perma-smilende kvinne som bærer flere halskjeder og tiltalende komplekse hippie mokasiner. Hennes vei til forestpreneur var den vandrende typen: en ukes trening med Association Of Nature And Forest Therapy, noen shamanic Reiki studie, og tid med En Maori forest guide I New Zealand, En Shugendo Buddhistisk munk I Japan, Og Maya eldste I Guatemala. («Jeg har også logget hundrevis av timer med min beste lærer-skogen selv!»hun fortalte meg.) I Mars 2019 vil Ten Speed Press utgi Plevins første bok, The Simple Art Of Forest Bathing. Assistere Plevin var En ung mann som heter Sam – » chief boyfriend – – og han, også, var nydelig. Badegjestene selv, for det meste nybegynnere som meg, var vennlige og åpne for en. Og så var vi off-inn i en rekke korte øvelser som forlot meg avslappet og litt urolig.Vi begynte i en bred rydding, Med Plevin som inviterte Oss til å danne en sirkel og fjerne skoene våre – bare føtter reduserer smerte og betennelse, fortalte Hun oss.
«Ta øynene dine til lukket,» sa hun. Jeg tok øynene mine til lukket.
Deretter ba hun oss om å snu, puste inn og åpne øynene våre. Jeg gjorde dette også. Det var høye trær bak meg, akkurat som jeg hadde mistanke om. Vi gjorde noen yogiske bevegelser, bøyde seg ned, nådde bakken, stod opp og nådde himmelen. Vi satt og Plevin ba alle om å gi et ord for hvordan vi følte.»Jaguar er dagens dyr. Det betyr heltemot,» Fortalte Plevin oss da Vi gikk videre til neste aktivitet. «Velg en partner. Diskuter ditt behov for heltemot.»En vennlig kvinne og jeg meandered ned en smal sti og gjorde som instruert. Så var det på tide å dele opp og tilbringe tid i nærheten av et tre av våre valg. Jeg fant en bred redwood og presset hånden min inn i svampete bark. Vi hadde fått en håndfull kornkjerner for å rituelt kaste av når øyeblikket føltes riktig. Det kan være vanskelig å vite når man skal kaste av sine kornkjerner, men jeg gikk for det, og vi reconvened for mer deling. Rolig, fred, takknemlighet.
så gikk badet, en blanding av etablerte skogbadeteknikker og Plevins personlige tolkning. På et tidspunkt badet jeg sammen med en slank Monterey cypress, og så på moody whitecaps form på bukta i nord. På en annen søkte jeg etter min wak ‘ a, en totem av slags Som Plevin sa ville snakke med oss fra skogen. («Er Det … Japansk?»Spurte jeg. «Jeg tror Det er Fra Amazonas,» svarte hun.) Tid for mer refleksjon. Vi ble spurt: hva gir naturen til oss og hva gir vi til naturen? Senere brakte vi alle forskjellige gjenstander-et blad – en pinne – en gren-til en clearing og plasserte dem med stor seremoni på en haug: et alter til vår egen appetitt for høytidelige, kulturelt nebulous ritualer.
Var noe av dette dårlig? Selvsagt ikke. Natur og refleksjon er bra! Men noe spiste på meg – ikke bade seg så mye som vårt behov for det. Hva sier det når vår art krever en åndelig docent for besøk til skogen, når vi må utstede regelmessige rapporter om hvordan vi føler? Vi kan ha vært offline, men duften av sosiale medier hang i luften-de hyppige statusoppdateringene vi ble bedt om å levere, Instagram-lignende amazingness av alt. Er naturen blitt bare en annen buzzworthy opplevelse vi betaler for å bli kuratert?
Det var skumring da vi samlet oss i vår siste sirkel for noen sunne snacks og små kopper kakao. Kakao «åpner ditt hjerte», informerte Plevin oss. Vi vendte tilbake til det virkelige liv. Hun inviterte oss til å ta en pin merket med klubbens navn. Hvis vi ønsket, kunne vi også søke på klubbens aller Første Nature Accelerator program: tre dager med intensiv skogbading for de som er opptatt av å «oppdage medisinen du har å tilby til denne verden». («Vi tror at folk som er dypt tilpasset Jorden, gjør de største entreprenørene,» leser klubbens nettside.) Og det var en wrap. Før vi dro, fikk vi noen små krystaller og palo santo-pinner, noe som antagelig betydde noe interessant for hvilken kultur de hadde blitt lånt fra.
hadde shinrin-yoku forbedret helsen min? Hvem vet – jeg bare følte meg som meg, men kanskje det i seg selv er en liten seier i disse dager. I ukene som kommer, så jeg innboksen min fylt med merknader fra Forest Bathing Club: annonser for kommende sammenkomster, en spørring om tilstanden til brannen min, lenker til artikler jeg kanskje vil like, slik at jeg ikke ønsket å bruke mer tid på datamaskinen min, men var ikke sikker på hvordan. Vel, greit. Som menneskeheten flokker mer og mer til byer, støtter jeg alt som slår oss ut av dem med jevne mellomrom, og helvete, jeg støtter alt som reduserer smerte og betennelse.Men jeg liker også vanlige gamle trær og busker og smuss, den typen som ikke krever eskorte og lovende ingen resultater. Du bare clomp rundt, og du sitter på en ubehagelig stein, og en nuthatch pecks på noen furufrø, og det er nok – du går i ditt vedlagte kjøretøy til neste gang.
- denne historien ble opprinnelig utgitt Av Outside, den ledende publikasjonen for de som elsker utendørs. Med dyptgående fortellende historiefortelling og autoritativ skriving utforsker Outside skjæringspunktet mellom våre liv og den naturlige verden. Våre forfattere bringer sin unike kompetanse, irreverence, humor og undring til de største historiene, alt fortalt gjennom en utendørslinse.
{{topLeft}}
{{bottomLeft}}
{{topRight}}
{{bottomRight}}
{{/goalExceededMarkerPercentage}}
{{/ticker}}
{{heading}}
{{#paragraphs}}
{{.}}
{{/paragraphs}}{{highlightedText}}
Leave a Reply