Articles

Moustache

selvportræt af billedhugger Friedrich Hammer, 1542 (mus den største historie i Haguenau)

ligesom mange andre modetrends, den store og Den Store Moustache er underlagt skiftende popularitet gennem tiden. Selvom moderne kultur ofte forbinder overskæg med mænd fra den victorianske æra, viser Susan, at ansigtshår i starten af den victorianske æra blev “set med afsky”, og at overskæg blev betragtet som mærket for en kunstner eller revolutionær, som begge forblev på den sociale kant på det tidspunkt. Dette understøttes af det faktum, at kun et parlamentsmedlem havde ansigtshår fra årene 1841-47. Men i 1860 ‘ erne havde dette ændret sig, og overskæg blev vildt populært, selv blandt fremtrædende mænd, men i slutningen af århundredet blev ansigtshår igen pass karrus. Selvom man ikke kan være helt sikker på årsagen til sådanne ændringer, spekulerer Valton i, at stigningen i ansigtshårtrenden i vid udstrækning delvis skyldtes den forestående krig mod Rusland og troen på, at overskæg og skæg projicerede et mere ‘mandigt’ billede, som blev skabt af den såkaldte ‘rebranding’ af det britiske militær og rehabilitering af militære dyder. Overskæg blev et definerende træk hos den britiske soldat, og indtil 1916 fik ingen ansat soldat lov til at barbere overlæben. Imidlertid, den næste generation af mænd opfattede ansigtshår, såsom overskæg, at være et forældet emblem for maskulinitet, og derfor var der et dramatisk fald i overskægstrenden, og et glatbarberet ansigt blev mærket for en moderne mand.

MarriageEdit

ifølge en undersøgelse udført af Nigel Barber har resultaterne vist en stærk sammenhæng mellem et godt ægteskabsmarked for kvinder og et øget antal overskæg, der bæres af den mandlige befolkning. Ved at sammenligne antallet af mænd afbildet i illustrerede London-nyheder med et overskæg mod forholdet mellem enlige kvinder og enlige mænd, de lignende tendenser i de to gennem årene antyder, at disse to faktorer er korrelerede. Barber antyder, at denne sammenhæng kan skyldes det faktum, at mænd med overskæg opfattes som mere attraktive, flittig, kreativ, maskulin, dominerende og moden af både mænd og kvinder, som understøttet af forskningen udført af Hellstrr Larsm og Tekle. Barber antyder, at disse opfattede træk ville påvirke en kvindes valg af mand, da de antyder en høj reproduktiv og biologisk kvalitet, og en evne til at investere i børn, så når mænd skal konkurrere stærkt om ægteskab, er de mere tilbøjelige til at vokse et overskæg i et forsøg på at projicere disse kvaliteter. Denne teori understøttes også af sammenhængen mellem skægmode og kvinder iført lange kjoler, som det fremgår af Robinsons undersøgelse, som derefter vedrører sammenhængen mellem kjolemode og ægteskabsmarkedet, som vist i Barber ‘ s undersøgelse fra 1999.

alder perceptionEdit

overskæg og andre former for ansigtshår forstås globalt som tegn på den post-pubescent mand; dog opfattes dem med overskæg at være ældre end dem, der er glatbarberede i samme alder. Dette blev bestemt ved at manipulere et foto af seks mandlige emner, med forskellige niveauer af skaldethed, at have overskæg og skæg og derefter bede universitetsstuderende om at bedømme både fotos af mændene med ansigtshår og uden ansigtshår med hensyn til social modenhed, aggression, alder, formildelse, og tiltrækningskraft. Uanset hvor skaldet emnet var, forblev resultaterne fundet i forhold til opfattelsen af overskæg konstant. Selvom mænd med ansigtshår blev opfattet, generelt, at være ældre end det samme emne afbildet uden ansigtshår, de moustached emner blev også opfattet som langt mindre socialt modne. Den nedsatte opfattelse af mænds sociale modenhed med overskæg kan delvis skyldes stigningen i opfattelsen af aggression hos de moustachioed mænd, da aggression er uforenelig med social modenhed.

Arbejdspladsrediger

i et studie udført af J. A. Reed og E. M. Blunk, personer i lederstillinger viste sig at opfatte positivt og derfor være mere tilbøjelige til at ansætte mænd med ansigtshår. Selvom mænd med skæg over alle scorede bedre end mænd med kun overskæg, de moustached mænd scorede meget højere end de mænd, der var glatbarberet. I dette eksperiment blev 228 personer, både mandlige og kvindelige, der havde ledende stillinger, der tog ansættelsesbeslutninger, vist blækskitser af seks mandlige jobansøgere. Mændene i disse blækskitser varierede fra Glatbarberet, til moustachioed, til skægget. Mændene med ansigtshår blev bedømt højere af arbejdsgiverne på aspekter af maskulinitet, modenhed, fysisk tiltrækningskraft, Dominans, selvtillid, manglende overensstemmelse, mod, flittighed, entusiasme, intelligens, oprigtighed, og generel kompetence. Resultaterne viste sig at være ret ens for både kvindelige og mandlige arbejdsgivere, hvilket Reed og Blunk antyder ville antyde, at køn ikke indgår i ens opfattelse af et overskæg på en mandlig ansøger. Imidlertid, Blunk og Reed bestemmer også, at betydningen og accepten af ansigtshår ændrer sig afhængigt af tidsperioden. De undersøgelser, der er udført af Hellstr Larsm & Tekle, og også de undersøgelser, der er udført af Klapprott, antyder imidlertid, at overskæg ikke er gunstigt for alle erhverv, da det har vist sig, at renbarberede mænd ses som mere pålidelige i roller som sælgere og professorer. Andre undersøgelser har antydet, at accepten af ansigtshår kan variere afhængigt af kultur og placering, som i en undersøgelse udført i Brasilien, glatbarberede mænd blev foretrukket af personaleledere frem for ansøgere, der blev skægget, ged, eller moustached.

CulturesEdit

i den vestlige kultur har det vist sig, at kvinder ikke kan lide mænd, der viste et synligt overskæg eller skæg, men foretrak mænd, der havde et synligt antydning af et skæg som stubbe (ofte kendt som en fem-o-clock skygge) frem for dem, der var glatbarberede. Dette understøtter ideen om, at kvinder i den vestlige kultur foretrækker mænd, der har evnen til at dyrke ansigtshår, såsom et overskæg, men vælger ikke at gøre det. Nogle forskere har imidlertid antydet, at det er muligt, at i økologier, hvor fysisk aggressivitet er mere adaptiv end samarbejde, kan skæggede mænd foretrækkes af kvinder. Imidlertid, varierende mening om overskæg er ikke forbeholdt internationale kulturelle forskelle, da selv i USA, der har været uoverensstemmelser observeret om kvindelig præference for mandligt ansigtshår, da Freedmans undersøgelse antydede, at kvinder, der studerede ved University of Chicago, foretrak mænd med ansigtshår, fordi de opfattede dem som mere maskuline, sofistikeret og moden end glatbarberede mænd. Tilsvarende, en undersøgelse udført af Kenny og Fletcher ved Memphis State University foreslog, at mænd med ansigtshår som overskæg og skæg, blev opfattet som stærkere og mere maskuline af kvindelige studerende. Imidlertid, undersøgelsen udført af Feinman og Gill antyder, at denne reaktion på ansigtshår ikke er landsdækkende, da kvinder, der studerede i staten Vioming, viste en markant præference for glatbarberede Mænd frem for mænd med ansigtshår. Nogle akkreditere denne forskel til forskellen mellem region, ruralitet, og politisk og social konservatisme mellem de forskellige undersøgelser. Det kan således ses, at selv i USA er der små variationer i opfattelsen af overskæg.

ReligionsEdit

ud over forskellige kulturer ændres opfattelsen af overskæg også af religion, da nogle religioner understøtter væksten af overskæg eller ansigtshår generelt, mens andre har tendens til at afvise dem med overskæg, mens mange kirker forbliver noget ambivalente om emnet.

AmishEdit

mens Amish-mænd vokser skæg efter ægteskabet og aldrig trimmer dem, undgår de overskæg og fortsætter med at barbere deres overlæber. Dette er forankret i en afvisning af den tyske militære mode af sportslige overskæg, som var fremherskende på tidspunktet for Amish-samfundets dannelse i Svejts; dermed tjener som et symbol på deres engagement i pacifisme.

MormonEdit

selvom det aldrig udtrykkeligt er angivet af Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige, at alle mandlige medlemmer skal være glatbarberede, inden for Mormoncirkler betragtes det ofte som “tabu” for mænd at have overskæg, da kirkens missionærer skal være glatbarberede såvel som ærekoden for Brigham Young University, der kræver, at studerende har lignende plejestandarder. Dette er blevet noget af en social norm inden for selve kirken. Dette fører ofte til, at de medlemmer, der vælger at bære overskæg, føler sig lidt som om de ikke helt passer til normen, og alligevel i de undersøgelser, der er vist udført af Nielsen og hvid, disse mænd har angiveligt ikke noget imod denne følelse, og det er derfor, de fortsætter med at vokse deres ansigtshår.

IslamEdit

selvom Ansigtspleje ikke specifikt er nævnt i Koranen, adresserer adskillige fortællinger om hadith (Muhammeds ordsprog) personlig hygiejne, herunder vedligeholdelse af ansigtshår. I et sådant eksempel rådede Muhammad, at mænd skal vokse skæg, og hvad angår overskæg, skære de længere hår for ikke at lade dem dække over læberne (da dette er Fitra—oprindelsen). Dermed, at dyrke et skæg, mens du holder overskæg kort og trimmet, er en veletableret tradition i mange muslimske samfund.