오늘 Mark Zuckerberg 는 Georgetown University 에서 자유로운 표현을 보호하는 중요성에 대해 이야기했습니다. 그는 강조 그의 믿음을 주는 모두 음성을 최대한 활용하는 힘없고 밀어 사회를 더 나은 시간 이상—믿음의 핵심 Facebook.

앞에서 수백명의 학생들이 학교에서의 가스홀,마크는 경고 우리는 점점 더 보 법률 및 규정 전 세계의 훼손 표현의 자유와 인권이다. 그가 주장되는지 확인하기 위해 사람들이 계속할 수 있는 목소리를,우리가해야 한다:1)정책 도움이되는 값의 음성 및 식 승리 주변의 세상,2)떨어는 충동을 정의 음성이 우리를 좋아하지 않으로 위험한,그리고 3)새로운 기관이 그렇게 회사는 다음과 같 Facebook 만들 수 없습니다 그래서 많은 중요한 결정에 대해 연설에서 우리 자신입니다.

아래에서 Mark 의 전체 연설을 읽으십시오.

목소리와 자유로운 표현을위한 서

안녕 모두. 오늘 여러분 모두와 함께 조지타운에 오셔서 반갑습니다.

시작하기 전에 오늘 우리가 아이콘 인 엘리야 커밍스를 잃어 버렸다는 것을 인정하고 싶습니다. 그는 평등,사회적 진보 및 사람들을 하나로 모으는 강력한 목소리였습니다.

내가 대학에있을 때,우리 나라는 단지 갔을 전 이라크에서. 캠퍼스의 분위기는 불신이었습니다. 우리가 중요한 관점을 많이 듣지 않고 행동하는 것처럼 느껴졌습니다. 유료에 군인,가족,우리의 국립 정신을 심각,그리고 대부분의 우리 힘없는 느꼈습니다. 나는 느낌을 기억하면 더 많은 사람들이 목소리를 가지고 자신의 경험을 공유하는 어떤 사람은 사라졌을 것입니다. 그 초기 모양의 나라는 믿음을 주는 모두 음성을 최대한 활용하는 힘없고 밀어 사회를 더 나은 시간이 지남에.

그때로 돌아가서,나는 건물의 초기 버전 Facebook 을 위해 지역 사회,그리고 내가 나의 신념 플레이에 더 작은 규모입니다. 학생들이 가지고 표현하는 그들 및 중요한 것이 무엇인지를 그들에게 그들이 더 많은 소셜 이벤트,더 많은 시작업,그리고 도전하기도 일부를 설립하는 방법 들에서 캠퍼스도 있습니다. 그것이 내게 가르쳐 그 동안 세계의 관심 초점을 맞추고에서 중요한 이벤트와 기관,더 큰 이야기는 대부분의 진행에 우리의 생활에서 오는 정기는 더 많은 사람들의 음성입니다.

이후로,내가에 초점을 맞춘 건물 서비스는 두 가지 작업을 수행 사람들에게 음성,그리고 가져 사람들이 함께합니다. 이 두 가지 간단한 아이디어—음성 및 포함-은 손을 잡습니다. 우리는 오늘날 그렇게 느껴지지 않더라도 역사를 통해 이것을 보았습니다. 더 많은 사람들이 자신의 관점을 공유 할 수있는보다 포괄적 인 사회를 구축하는 데 항상 필요했습니다. 와 우리의 상호 노력을 각각 다른—우리는 서로 다른 사람의 권리를 표현한 우리의 견고 들은 우리 자신의 소망을 얻은 결과는 우리가 원하는 것은 우리가 어떻게 진행을 함께합니다.그러나이 견해는 점점 더 도전 받고 있습니다. 어떤 사람들은 더 많은 사람들에게 목소리를주는 것이 우리를 하나로 모으기보다는 분열을 주도하고 있다고 생각합니다. 더 많은 사람들에 걸쳐 스펙트럼 믿고 그 달성 정치적 결과들이 생각한 문제보다 더 중요 모든 사람이 있습니다. 나는 그것이 위험하다고 생각한다. 오늘 저는 왜,그리고 우리가 자유로운 표현을 중심으로 직면하는 몇 가지 중요한 선택에 대해 이야기하고 싶습니다.

역사를 통해,우리가 볼 수 있는 방법을 사용 할 수있는 당신의 목소리는 데 도움이 사람들이 함께. 우리는 민권 운동에서 이것을 보았습니다. 프레드릭 더글라스는 한때 자유로운 표현을”사회의 위대한 도덕적 혁신 자”라고 불렀습니다. 그는”노예 제도는 언론의 자유를 용인 할 수 없다”고 말했다. 민권 지도자들이 주장했고 다시 시간을 그들의 항의 보호받는 표현의 자유,하나 주목:”거의 모든 포함하는 경우 시민권 운동기로 결정했에서 처음 개정안 부지”.

우리는 전 세계적으로 민주주의를위한 싸움에서 자유롭게 말할 수있는 능력이 중심이었던 세계적으로도 이것을 보았습니다. 가장 억압적인 사회는 항상 연설을 가장 제한 해 왔으며 사람들이 마침내 말을 할 수있게되면 종종 변화를 요구합니다. 올해 혼자서,사람들은 북부 아프리카에서 여러 장기 실행 독재 정권을 끝내기 위해 목소리를 사용했습니다. 그리고 우리는 이미 그들이 여성 이었거나 민주주의를 믿었 기 때문에 배제되었던 그 나라의 목소리를 듣고 있습니다.

자유 표현에 대한 우리의 생각은 지난 100 년 동안조차도 훨씬 더 넓어졌습니다. 많은 미국인들에 대해 알고 계몽주의 역사와 방법을 우리가 안치 처음 개정안에서 우리의 헌법하지만,적은 알고 어떻게 극적으로 우리의 문화적 기준과 법적 보호를 확장했다,심지어 최근에 역사입니다.

자유 언론과 헌법 수정 제 1 조를 진지하게 고려한 최초의 대법원 사건은 1919 년 Schenk vs The United States. 그 당시에는,헌법만을 적용하는 연방 정부 및 미국 및 자주 했을 제한 귀하의 권리를 말한다. 우리가 잘못되었다고 느낀 것들을 불러내는 우리의 능력 또한 훨씬 더 제한적이었습니다. 명예 훼손법 사용을 부과하는 손해 쓴 경우에 뭔가에 대해 부정적인 누군가는 경우에도,그것은 사실이었습니다. 표준은 나중에 이동 했으므로 비판이 사실임을 증명할 수있는 한 괜찮 았습니다. 우리가 못해 광범위한 무료 음성을 보호 우리는 이제까지,1960 년대 때의 최고 법원은 판결에 의견이 다음과 같 뉴욕 타임 대리할 수 있는 비판 인 만큼 당신이 그렇지 않으로 악의 실제 경우에도,당신이 무엇을 말하는 것은 거짓입니다.

우리는 지금이 훨씬 더 넓은 전원을 것을 우리는 느낌은 불의한 자와 공유하는 우리 자신의 개인적인 경험입니다. 와 같은 움직임#면이고#MeToo 갔 바이러스에 Facebook—hashtag#면 실제로 처음에 사용 Facebook 과이 가능하지 않았을 것이다에서 동일한 방법이다. 100 년 전,사람들이 공유 한 많은 이야기들은 심지어 적어 두는 법에 위배되었을 것입니다. 그리고 인터넷이 사람들에게 직접 공유 할 수있는 힘을주지 않으면 확실히 많은 사람들에게 다가 가지 않았을 것입니다. Facebook 을 통해 20 억 명이 넘는 사람들이 이제 자신을 표현하고 다른 사람들을 도울 수있는 더 큰 기회를 갖게되었습니다.주요 사회 운동에 집중하기는 쉽지만 대부분의 진전은 우리 일상 생활에서 일어난다는 것을 기억하는 것이 중요합니다. 그것은 공군 엄마를 시작했 Facebook 그룹들과는 다른 서비스의 회원을 얻을 수없는 휴일을 위해 가정이 있습니다. 허리케인 발생시 함께 모여 식량을 제공하고 회복을 돕기 위해 자원 봉사하는 교회 그룹입니다. 그것은 작은 비즈니스에서 코너에 액세스할 수 있습니다 같은 정교한 도구는 큰 사람을 사용하여,그리고 지금 그들이 얻을 수있는 그들의 음성이 나서 더 많은 고객을 도달,작업을 만들고 허브에 자신의 로컬 커뮤니티입니다. 진보와 사회적 응집력은 전 세계에서 이와 같은 수십억 개의 이야기에서 비롯됩니다.

사람들은 힘을 갖는 자신을 표현하기에 규모가 새로운 종류의 힘 세계에서 다섯 번째 부동산과 함께 다른 권력 구조의 사회입니다. 사람들은 더 이상에 의존하는 전통 문지기 정치에서 또는 미디어들의 목소리를 들으시고는 중요한 결과를 초래한다. 문제를 이해에 대해 어떻게 기술 플랫폼 수 있는 집중력,하지만 실제로 나는 믿고 훨씬 더 큰 이야기가 얼마나 많은 이러한 플랫폼에 분산된 전원을 직접적으로 사람들의 손에 있습니다. 그것은 법률,문화 및 기술을 통해 음성의이 놀라운 확장의 일부입니다.

그래서 사람들에게 음성 및 광범위한 포함,손에 손을 갈고 추었으로 더 큰 음성이다. 그러나 반대 추세도 있습니다. 사회적 혼란의시기에,우리의 충동은 종종 자유로운 표현으로 되돌아 오는 것입니다. 우리는 자유로운 표현에서 오는 진보를 원하지만 긴장감은 아닙니다.

우리는 이것을 보았을 때 마르틴 루터 킹 주니어 쓴 그의 유명한 편지에서 버밍햄 감옥에,그가 어디에 있었 unconstitutionally 투옥 항의 수 있습니다. 우리는 베트남 전쟁에 대한 캠퍼스 시위를 중단하려는 노력에서 이것을 보았습니다. 우리는 이 방법으로 다시면 아메리카 깊은 극서의 역할에 대한 세계 대전,그리고 대법원 판결의 사회주의 리더 Eugene Debs 수감 될 수 있을 만들기 위한 반대로 전쟁의 연설입니다.결국 이러한 결정은 모두 잘못되었습니다. 당시에 표현의 자유 없이 대답하고,사실,그것은 종종 아프게 소망이 우리가 추구하는 보호합니다. 는 곳에서 우리는 지금,그것은 분명한 것,물론,항해 시민의 권리에 대해 또는 전쟁을 허용해야 합니다. 그러나이 표현을 억압하려는 욕망은 당시 사회의 많은 부분에 의해 깊이 느껴졌습니다.

오늘,우리는 사회적 긴장의 또 다른시기에 있습니다. 우리는 얼굴은 진짜 문제는 오랜 시간이 걸릴 것입니다 작업을 통해—거대한 경제 전환에서는 세계화와 기술,다툼에서 2008 년 금융위기,그리고 극화된 반응하는 더 큰 마이그레이션입니다. 우리의 많은 문제는 이러한 변화에서 흘러 나옵니다.

이러한 긴장에 직면하여 다시 한번 대중적인 충동은 자유로운 표현에서 뒤로 물러나는 것입니다. 우리는 또 다른 교차로에 있습니다. 우리는 계속할 수 있는 서에 대한 자유로운 표현,이해 어지러움,그러나 믿는 긴 여행으로 더 큰 진전이 필요하면 아이디어는 우리를 도전한다. 또는 우리는 비용이 단순히 너무 큰 결정할 수 있습니다. 나는 우리가 자유로운 표현을 위해 계속 서 있어야한다고 믿기 때문에 오늘 여기에 있습니다.

동시에,나는 자유로운 표현이 절대적이었던 적이 없다는 것을 안다. 어떤 사람들은 인터넷 플랫폼을 허용해야 합니다 모든 식호에 의해 처음 개정하더라도,헌법이 명시적으로 적용하지 않는 회사입니다. 내가 자랑스럽게 우리의 가치에 Facebook 영감을 받고 있는 미국의 전통은 더 많은 지원 표현의 자유를 다른 곳보다. 그러나 미국의 전통조차도 일부 연설은 다른 사람들의 권리를 침해한다는 것을 인정합니다. 여전히,엄격한 첫 번째 개정 기준이 필요할 수 있게 허용하는 테러 선전,왕따 젊은 사람과 더 많은 거의 모두는 우리가 해야지 내가 확실히뿐만 아니라 콘텐츠를 포르노를 만드는 것이 불편한 사람들 우리를 사용하여 플랫폼입니다.

그래서 일단 우리가이 내용을 쓰러 뜨리면 질문은: 당신은 어디에서 선을 긋습니까? 대부분의 사람들과 함께 동의 원칙을 할 수 있어야 하는 것을 말하기 위하여 다른 사람을 좋아하지 않지만,당신이 할 수 없어야 하는 것을 말할 사람을 넣어 위험에 있습니다. 지난 몇 년 동안의 변화는 많은 사람들이 이제 더 많은 연설이 이전보다 위험하다고 주장 할 것입니다. 이것은 온라인에서 위험한 연설로 정확히 무엇이 중요한지에 대한 질문을 제기합니다. 이것을 자세히 살펴볼 가치가 있습니다.

온라인 연설에 대한 많은 논쟁은 인터넷 자체의 새로운 속성과 관련이 있습니다. 인터넷이 그 이전의 모든 것과 완전히 다르다고 믿는다면 역사적인 전례에 초점을 맞추는 것이 합리적이지 않습니다. 그러나 우리는 주의해야의 지나치게 광범위한 인수 이후 그들은 그들에 대한 거의 모든 새로운 기술,에서 인쇄하는 라디오 TV. 대신하자 고려는 특별한 방법 인터넷은 다른 어떻게 인터넷 서비스는 다음과 같이 우리 수도 있습니다 주소사가 이러한 위험을 보호하면서 표현의 자유.

중 하나는 명확한 차이는 더 많은 사람들이 이제는 음성을 거의 절반이다. 그것은 내가 언급 한 모든 이유로 극적으로 힘을 실어주고 있습니다. 그러나 필연적으로 일부 사람들은 자신의 음성을 구성하는 폭력,를 훼손하거나,다른 사람에게 상처를 그리고 우리는 책임 이러한 위험을 해결하기 위해. 를 때는 수십억의 사람들,심지어다면 아주 작은 퍼센트에 해를 일으키는 원인이 될 수 있는 여전히 많은 해입니다.

우리는 특정 시스템을 구축하는 각 유형의 유해한 내용에서 폭력을 유발하는 아이가 착취를 다른 해악 같은 지적재산권 위반 20 카테고리입니다. 우리는 유해 콘텐츠의 보급과 사람이 우리에게보고하기 전에 우리가 사전에 발견 몇 퍼센트에 의해 자신을 판단한다. 예를 들어,우리의 인공 지능 시스템을 식별 99%이 테러리스트의 콘텐츠에 우리 앞에 누구든 심지어 그것을 보고합니다. 이것은 대규모 투자입니다. 우리는 지금 35,000 사람들은 작업에서 보안,우리의 안전 예산은 오늘보다 더 큰 전체 수익의 우리 회사의 시간에 우리의 IPO 이다.

이 모든 작업은 시행에 대해 우리는 기존 정책,지 않을 넓혀 우리의 무엇을 정의하는 것은 위험하다. 우리가 이것을 하면 잘할 수 있어야 합니다 많은 중지의 해 동안에 대해 다시 싸우에 대한 제한 추가적인 연설입니다.

또 다른 중요한 차이점은 아이디어가 얼마나 빨리 온라인으로 확산 될 수 있는지입니다. 대부분의 사람들은 이제 이전보다 훨씬 더 많은 도달 범위를 얻을 수 있습니다. 이것은 인터넷의 긍정적 인 용도의 많은의 핵심입니다. 그것은 힘을 실어 누군가가 수 있는 기금 모금을 시작,아이디어를 공유,비즈니스를 구축하고,또는 움직임을 만들 수 있는 빠르게 증가할 수 있습니다. 그러나 이러한 문제가 확인되었습니다 다른 방법도 가장 주목할 때 러시아의 IRA 을 방해하려 2016 년 선거에이지만,또한 때 잘못된 정보에는 간이다. 일부라고 말하는 사람들이 입소문을 자체가 위험하고,우리가 필요한 엄격한 필터에서는 어떤 콘텐츠가 빠르게 확산될 수 있습니다.

잘못된 정보의 경우,우리는 완전한 사기가 바이러스 성이 없는지 확인하는 데 중점을 둡니다. 우리는 특히 초점에 잘못된 정보로 이어질 수 있는 임박한 물리적 피해,같은 오해의 소지가 건강 조언을 말하고 있는 경우는 뇌졸중,갈 필요가 없습니다.

더 넓게는,비록 우리가 찾은 다른 전략을 작동하는 최고의:에 초점을 맞추고의 신뢰성을 스피커보다는 콘텐츠 자체. 콘텐츠 러시아의 계정을 공유했다 불쾌하지만 것으로 간주되었을 허용한 정치적 담론이었다면 공동으로 미국 진짜 문제는 게시짜 계정을 함께 조정하고 척할 수 있습니다. 우리는 단지 돈을 벌기 위해 스팸과 같은 잘못된 정보를 펌핑하는이 그룹들과 비슷한 문제를 보았습니다.해결책은 광범위한 배포를받는 계정의 신원을 확인하고 가짜 계정을 제거하는 데 더 나아지는 것입니다. 이제 정치 광고 나 큰 페이지를 운영하려는 경우 정부 신분증을 제공하고 위치를 증명해야합니다. 할 수 있는 여전히 논란이 일고 있지만,당신은 뒤에 서서 그들의 실제 정체성과 얼굴이 책임입니다. 우리의 인공 지능 시스템은 또한 더 진보된 감지에서 클러스터의 가짜 계정이 없는 행동을 다음과 같다. 우리는 이제 일년에 수십억 개의 가짜 계정을 제거합니다—대부분 등록한 지 몇 분 안에 그리고 많은 일을하기 전에. 에 초점을 맞추고 신뢰성 및 확인 계정에 훨씬 더 나은 솔루션보다 늘어의 정의 연설입니다 유해 있습니다.

또 다른 질적 차이점은 인터넷 사람들이 양식이 지역 사회는 없었을 것이 가능하다. 이것은 사람들이 자신이 속한 그룹을 찾고 관심사를 공유하는 데 도움이되기 때문에 좋습니다. 그러나 플립 사이드는 이것이 양극화로 이어질 잠재력이 있다는 것입니다. 나는 이것에 대해 많은 관심을 가지고 있습니다-결국,우리의 목표는 사람들을 하나로 모으는 것입니다.

내가 본 연구의 대부분은 혼합되어 있으며 인터넷이 실제로 양극화의 측면을 감소시킬 수 있음을 시사합니다. 지난 대통령 선거에서 가장 양극화 된 유권자들은 인터넷을 사용할 가능성이 가장 적은 사람들이었다. 연구에서 지구도 보여 줍니다 사람들은 그들의 온라인 뉴스 실제로 훨씬 더 많은 다양한 미디어 보다 다이어트지 않는 사람들,그들에게 노출되는 광범위한 범위의 관점이 됩니다. 이 때문에 대부분의 사람들은 시계의 케이블 방송국 또는 읽기 전의 몇 가지 신문,하지만 대부분의 경우 온라인으로 친구가 비슷한 견해,당신은 일반적으로 일부는 다르다,당신을 노출하는 다른 관점을 통해니다. 그래도 우리는 아이디어의 다양성을 보여주고 양극화 내용을 장려하지 않기 위해 시스템을 설계하는 데 중요한 역할을합니다.

인터넷과의 마지막 차이점은 사람들이 이전에는 불가능했을 것들을 공유 할 수있게한다는 것입니다. 예를 들어 라이브 스트리밍을 수행하십시오. 이것은 가족이 함께해야 하는 순간에 대한 생일과도 결혼식,학교 교사를 읽고 취침하는 이야기는 아이 되지 않을 수도 있습 읽기,그리고 사람들을 증거하는 일부를 매우 중요한 이벤트입니다. 그러나 우리는 또한 사람들이 자해,자살 및 끔찍한 폭력을 방송하는 것을 보았습니다. 이것들은 새로운 도전이며 우리의 책임은 신속하게 대응할 수있는 시스템을 구축하는 것입니다.특히 젊은이들에게는 웰빙에 중점을 둡니다. 우리의 팀이 수천명의 사람들과 인공 지능 시스템을 검출할 수 있는 위험을 자해의 분 이내에 그래서 우리는 우리 밖으로 도달할 수 있을 때 사람들이 도움이 필요합니다. 지난 1 년 동안 우리는 첫 번째 응답자가 수천 번 도움이 필요한 사람들에게 다가 갈 수 있도록 도왔습니다.

에 대한 각각의 이러한 문제를 내가 믿고 우리는 두 개의 책임:콘텐츠를 제거할 때 그것을 일으킬 수있는 진짜 위험을 효과적으로 우리는 할 수 있고,싸움을 유지하으로 넓은의 정의 표현의 자유를 가지의 정의할 수 있으로 간주되는 위험을 확장하는 것 이상은 절대적으로 필요합니다. 그게 내가 최선을 다하고 있습니다.

그러나 이러한 새로운 특성이 인터넷,거기에 또한 이동 문화적 감성 및 다중망에서 사람들이 무엇을 고려한 위험한 콘텐츠입니다.

잘못된 정보를 가져 가라. 아무도 우리에게 잘못된 정보를보고 싶다고 말하지 않습니다. 그렇기 때문에 우리는 독립적 인 사실 체커와 협력하여 바이러스 성으로 진행되는 사기를 막을 수 있습니다. 그러나 잘못된 정보는 꽤 광범위한 범주입니다. 많은 사람들이 풍자를 좋아하는데,이는 반드시 사실이 아닙니다. 많은 사람들이 그들의 경험에 대해 이야기를 통해할 수 있는 과장된 또는 부정확하지만,말은 깊은 진리에 살았던 경험이다. 우리는 그것을 제한하는 것에 대해 조심해야합니다. 공통된 사실 집합이 있더라도 다른 언론 매체는 다른 각도를 강조하는 매우 다른 이야기를 전합니다. 여기에 많은 뉘앙스가 있습니다. 그 동안 나에 대해 걱정하는 침식,진리의 나는 생각하지 않는 대부분의 사람들을 세상에서 살 수는 것이테크 기업이 심판을 100%사실이다.

우리는 명확히 최근에는 우리 정책을 확인 사람들이 볼 수있는 기본 소스에서 연설을 정치는 시민이 나옵니다. 정치 광고 더 많은 투명 on Facebook 다른 곳보다—우리는 모든 정치적,문제에서 아카이브 그래서 모든 사람들을 자세히 조사 할 수 있고,그들을 아무 TV 또는 인쇄는 않습니다. 우리는 정치 광고를 사실 확인하지 않습니다. 우리는 정치인을 돕기 위해 이것을하지 않지만 사람들이 정치인들이 말하는 것을 스스로 볼 수 있어야한다고 생각하기 때문입니다. 과하는 경우 컨텐츠는 보도 가치가 있고,우리 또한 그것을 가지고 가운도지 않는 경우에 분쟁으로의 많은 것은 우리의 기준입니다.

알고 있어 많은 사람들이 동의하지 않지만,일반적으로,나는 생각하지 않는 그것의 권리에 대한 개인 회사에 검열하는 정치인 또는 뉴스에 민주주의입니다. 그리고 우리는 여기서 이상치가 아닙니다. 다른 주요 인터넷 플랫폼과 대다수의 미디어도 이러한 동일한 광고를 실행합니다.민영기업이 민주주의에서 정치인이나 뉴스를 검열하는 것은 옳지 않다고 생각합니다.

미국의 전통도 여기에 몇 가지 선례가 있습니다. 대법원의 경우 앞서 언급한 우리에게 현재 우리의 넓은 음의 권리,뉴욕 타임즈 대 Sullivan,실제로에 대한 광고,잘못된 정보를 지원하는 마틴 루터 킹 주니어 및 비판하는 알라바마 경찰서. 경찰청장 소송을 제기에 대한 시간을 실행하고 광고,심사 위원에서 알라바마 발견에 대해 시간,그리고 대법원은 만장일치로 반전에 결정을 만들고,오늘날의 음성 표준입니다.원칙적으로 민주주의에서는 사람들이 기술 회사가 아닌 신뢰할 수있는 것을 결정해야한다고 생각합니다. 물론 예외가 있고,심지어는 정치인에 대 한 우리는 콘텐츠를 허용하지 않는 폭력을 선동하거나 위험성이 임박해 물론 우리는 허용하지 않는 투표. 투표는 음성입니다. 유권자 진압과 싸우는 것은 자유 표현만큼이나 시민권 운동에 중요 할 수 있습니다. 우리가 헌법 수정 제 1 조에서 영감을 얻은 것처럼,우리는 헌법 수정 제 15 조에서도 영감을 얻었습니다.

주어도 주위에 정치 광고,제가 여부를 고려했다면 우리가 정지할 수 있습니다. 비즈니스 관점에서,논쟁은 확실히 그들이 구성하는 우리 사업의 작은 부분에 가치가 없습니다. 그러나 정치적 광고는 중요한 부분의 음성을—특히 지역 후보,up-and-coming 도전자와 옹호 그룹에는 얻을 수 없습니다 많은 언론의 관심지 않습니다. 정치 광고를 금지하는 것은 재직자와 언론이 다루는 사람을 선호합니다.

우리가 정치 광고를 금지하고 싶다고해도 우리가 선을 그을 곳은 분명하지 않습니다. 선거에 대해 직접적으로하는 것보다 문제에 대한 더 많은 광고가 있습니다. 우리는 의료 또는 이민 또는 여성의 권한 부여에 관한 모든 광고를 금지하겠습니까? 는 경우는 금지된 후보자의 광고를 하지만 이는 정말 이해를 주고 모든 다른에서 음성 정치적 토론을 제외한 후보자는 자신? 문제가 있는 어떤 방법을 끊이지 않을 때 절대적으로 명확 무엇을 위해,나는 우리가 해야의 편에 서서 그렇게 큰 표현이다.

거나 싫어 음성,이는 우리로 정의하는 사람이 직접을 공격하는 사람이나 그룹을 기반으로 특성을 같는 인종,성별,종교입니다. 우리는 현실 세계의 폭력으로 이어질 수있는 콘텐츠를 쓰러 뜨립니다. 갈등의 위험에 처한 국가에서는 임박한 폭력이나 대량 학살로 이어질 수있는 모든 것을 포함합니다. 그리고 우리는 사람들을 비인간 화하는 것이 폭력을 선동하는 첫 걸음이라는 것을 역사에서 알고 있습니다. 당신이 말하는 경우 이민자가 해충이거나,모든 무슬림은 테러리스트—른 사람을 만드는 느낌은 그들이 확대할 수 있고 공격지 않고 그룹 결과입니다. 그래서 우리는 그것을 허용하지 않습니다. 나는 이것을 믿을 수 없을만큼 진지하게 생각하며,우리는 이것을 우리 플랫폼에서 벗어나기 위해 열심히 노력합니다.

미국의 자유 연설 전통은 일부 연설이 다른 사람들의 발언권을 제한하는 효과를 가질 수 있음을 인정합니다. 미국 법은”증오 발언”을 범주로 인정하지는 않지만 인종적 괴롭힘과 성희롱을 금지합니다. 우리의 법률이 차별을 금지하는 동안에도 우리는 여전히 자유로운 표현의 강력한 문화를 가지고 있습니다.그러나 여전히 사람들은 증오로 자격이 있고 허용되어서는 안되는 것에 대해 광범위한 의견 차이를 가지고 있습니다. 어떤 사람들은 생각이 우리의 정책을하지 않을 금지하는 콘텐츠들은 생각하는 자격으로 싫어하는 동안,다른 사람의 생각이 우리가 무엇을 해야 보호된 형태의 표현이다. 이 지역은 바로 잡기가 가장 힘든 지역 중 하나입니다.

난 믿는 사람들 수 있어야하는 우리의 서비스를 사용하여 문제를 논의하기 위해 그들에 대한 강한 느낌에서 종교하고 출입국 외국인정책 및 범죄입니다. 당신은 심지어 그들을 비인간 화하지 않고 그룹에 비판적 일 수 있어야합니다. 그러나 이것조차도 규모에 따라 판단하는 것이 항상 간단하지는 않으며 종종 집행 실수로 이어집니다. 은 사람을 다시 게시 동영상의 인종 차별적인 공격하기 때문에 그들은 비난하거나 찬양하고 장려하는 사람들을 복사하다? 그들은 정상적인 속어를 사용하거나 폭력을 선동하는 새로운 방식으로 무고한 단어를 사용하고 있습니까? 이제 전 세계 100 개 이상의 언어로 그 언어 과제를 곱하십시오.

당신이 할 수있는 것과 말할 수없는 것에 대한 규칙은 종종 의도하지 않은 결과를 낳습니다. 때 말한 제한이 구현되었 영국에서 지난 세기에,국회의사당 주목들을 적용되는 더 많은 시민들에게 가난한 배경 때문에 그 것을 표현과 일치하지 않는 엘리트 옥스 브릿지 스타일입니다. 에서 우리가 하는 모든 것,우리는지 확인해야 우리는 능력을 주는 사람이 아닌 단순히 강화하고 기존 기관과 권력 구조입니다.

그것은 우리 모두가 오늘 우리 자신을 발견 한 교차로로 우리를 다시 데려옵니다. 우리는 계속 싸움을 더 많은 사람들에게 음성을 듣나니다 우리는 다시 풀서 표현의 자유?

앞으로 세 가지 주요 위협이 있습니다.

첫 번째는 합법적입니다. 우리는 자유로운 표현과 사람들의 인권을 훼손하는 전 세계의 법률과 규정을 점점 더 많이보고 있습니다. 이 지역 법률은 각각 개별적으로 골치 거리이며,특히 민주주의 나 언론의 자유가없는 곳에서 연설을 중단 할 때 그렇습니다. 그러나 국가들이 나머지 세계에 연설 제한을 부과하려고 할 때 더욱 악화됩니다.이것은 글로벌 인터넷의 미래에 대해 더 큰 의문을 제기합니다. 중국은 건물 자체에 초점을 맞춘 인터넷 매우 다른 값이고,지금 내보내기의 비전은 인터넷을 다른 나라. 까지 최근 인터넷에서 거의 모든 나라 밖에서 중국에 의해 정의된 미국 플랫폼과 함께 강한 자유로운 표현의 값입니다. 이 가치들이 이길 것이라는 보장은 없습니다. 10 년 전,거의 모든 주요 인터넷 플랫폼이 미국이었습니다. 오늘날 상위 10 위 중 6 위는 중국인입니다.

우리가 원하는 인터넷인가?중국에서 Facebook,Instagram 또는 기타 서비스를 운영하지 않는 이유 중 하나입니다. 내가 원하는 우리의 서비스 중국에서 믿기 때문에 연결하는 전 세계 및 생각이 우리가 만드는 데 도움이 열리는 더 많은 사회입니다. 이런 일이 일어나기 위해 열심히 노력했습니다. 하지만 우리는 오지 않을 계약에서 무엇을 우리를 위해 운영하고,그들은 결코 우리에. 그리고 지금 우리는 더 많은 자유를 말하고를 위해 서 값을 우리가 믿고 싸움에 대한 자유로운 표현이다.

이 질문에는 국가의 값을 결정할 것이 어떤 연설은 허용되는 수십 년 동안 정말 원근법으로 우리의 토론 내용에 대한 문제입니다. 우리가 동의하지 않을 수도 있에 정확히 선을 그 특정한 문제에 대한 우리는 적어도 동의 하지 않을 수 있습니다. 그것이 바로 자유로운 표현입니다. 그리고 우리가이 대화를 가질 수 있다는 사실은 우리가 적어도 몇 가지 공통된 가치에서 토론하고 있음을 의미합니다. 다른 나라의 플랫폼이 규칙을 정한다면,우리의 담론은 완전히 다른 가치 집합에 의해 정의 될 것입니다.

를 밀어에 대해 다시 이,우리가 모든 일을 정의하는 인터넷 정책 및 규정을 주는 공공 안전에,우리는 또한 적극적이고 쓰는 정책이는 데 도움이의 값을 음성과 표현의 승리 around the world.

표현에 대한 두 번째 과제는 우리를 포함한 플랫폼 자체입니다. 왜냐하면 현실은 우리가 사람들의 말하기 능력에 영향을 미치는 많은 결정을 내리기 때문입니다.

나는 우리가 오늘 논의하고있는 가치에 전념하고 있지만,우리는 항상 그것을 올바르게하지는 않을 것입니다. 나는 사람들이 우리가 그들이 우리의 서비스에 통신하는 방법을 통해 너무 많은 제어 할 수 있다는 우려 이해. 그리고 나는 사람들이 편견에 대해 우려하고 그들의 아이디어가 공정하게 취급되는지 확인하는 것을 이해합니다. 솔직히,나는 우리가 우리 자신의 연설에 대해 너무 많은 중요한 결정을 내려야한다고 생각하지 않습니다. 우리는보다 민주적 인 과정,인터넷에 대한 명확한 규칙 및 새로운 기관의 혜택을 누릴 것입니다.이것이 사람들이 콘텐츠 결정에 이의를 제기 할 수있는 독립적 인 감독위원회를 설립하는 이유입니다. 이사회 힘이 있는 최종 결정을 내릴 바인딩에 대한 여부는 콘텐츠 유지하거나 아래에 우리의 서비스를 결정하는 우리의 팀과할 수 없습을 전복. 우리가 회원을 임명이 보드에는 다양성의 견해와 배경을 가지고 있지만 각자가 개최 표현의 자유로 자신의 가장 중요한 값입니다.

건물이 기관은 중요 개인적으로 나에게 임하지 않기 때문에 항상 여기에 있을 것,그리고 내가 원하는 값을 보장하기 위해 음성 및 무료 식 안치 깊이 어떻게 이사가 적용됩니다.

표현에 대한 세 번째 도전은 우리 문화에서 비롯된 것이기 때문에 가장 어렵습니다. 우리는 잠시 특별한 긴장기 전 세계—고 우리가 보고 있는 전류를 제한하는 연설에 적용하고 새로운 규범위는 어떤 사람이 말할 수 있습니다.

점점 더 우리가 보고 있는 사람들을 정의하려고 더 많은 음성으로 위험을 일으킬 수 있기 때문에 정치적 결과들이 보지 않습니다. 일부를 잡고 보기 때문에 말뚝을 이렇게 높은,그들이 할 수 있는 더 이상의 신뢰를 동료 시민들이 힘을 가진 통신의 결정을 믿습니다.

저는 개인적으로 이것이 거의 모든 연설보다 장기적으로 민주주의에 더 위험하다고 생각합니다. 민주주의에 따라 달라집 아이디어는 우리가 다른 바로 자신을 표현하는 자와 듣는 우리의 자신의 소망을 얻는 결과 우리는 할 수 있습니다. 관용을 하향식으로 부과 할 수는 없습니다. 그것은에서 온 사람들은 개방,공유를 경험이 있고,개발하고 공유 이야기에 사회에 대한 우리는 모든 느낌이 우리의 일부입니다. 그것이 우리가 함께 진전을 이루는 방법입니다.

그래서 우리는 어떻게 조수를 돌리나요? 누군가는 한때 우리 건국의 아버지들이 자유로운 표현이 공기와 같다고 생각한다고 말했습니다. 사라지기 전까지는 놓치지 마세요. 사람들이 느끼지 않는 그들은 자신을 표현할 수 있는,그들은 믿음을 잃에서 민주주의 그리고 그들은 더 많은 가능성을 지원하는 포퓰리즘 당사자에 우선순위를 두는 특정책 목표를 통해 우리 민주주의 기준입니다.나는 조금 더 낙관적이다. 나는 그것이 얼마나 중요한지 깨닫기 위해 표현의 자유를 잃을 필요가 없다고 생각합니다. 나는 사람들이 지금 가지고있는 목소리를 이해하고 감사한다고 생각합니다. 어떤 근본적인 수준에서,나는 대부분의 사람들이 동료 사람들도 믿는다고 생각합니다.

만큼 우리 정부는 사람이 바로 자신을 표현할 만큼 우리의 플랫폼에 그들의 책임을 지지현 및 피해를 방지하고 우리가 모든 도움을 주겠다는 약속을 열고 만들기 위한 공간이 더 많은 관점을 생각,우리는 진행됩니다. 시간이 걸릴 것이지만,우리는이 순간을 통해 일할 것입니다. 우리가 극복한 깊은 편광이 세계 대전 후,그리고 강렬한 정치적 폭력에서는 1960 년대. 진행지 않습니다. 때때로 우리는 두 걸음 앞으로 나아가고 한 걸음 뒤로 물러납니다. 그러나 우리가 서로 문제에 관해 이야기하게하는 것에 동의 할 수 없다면,우리는 첫 걸음을 내딛을 수 없습니다. 아무리 힘들더라도 이것이 우리가 공유 된 이해를 구축하는 방법입니다.그래서 예,우리는 큰 불일치가 있습니다. 어쩌면 최근 역사상 어느 때보다도 지금은 더 많을 것입니다. 그러나 그 중 일부는 우리가 오랫동안 이야기하지 않은 문제 인 테이블에서 우리의 문제를 꺼내고 있기 때문입니다. 에서 더 많은 사람들이 더 많은 부분을 우리 사회의 음성이 어느 때보다,그리고 시간이 걸릴 것이 듣는 이러한 목소리와는 니트로 일관된 이야기를들을 수 있습니다. 때때로 우리는 이러한 갈등을 해결하기 위해 단수의 사건을 희망하지만,그것이 어떻게 작동하는지는 결코 아닙니다. 우리는 초점에 주요 기관에서 정부가 대기업—그러나 더 큰 이야기를 항상 일반 사람들을 사용하여 그들의 목소리를 취할 수십억의 개별 단계를 만들기 위해 앞으로 우리의 생활과 지역사회 더 낫습니다.미래는 우리 모두에게 달려 있습니다. 여부를 당신이 좋아하 Facebook 또는지,우리는 필요를 인식하는 것이 걸려와 함께하는 서비스는 자유로운 표현을 위한 중요한 순간에.왜냐하면 하루가 끝나면 사람들을 믿기 때문입니다. 그만큼 충분히 우리의 싸움을 유지에 대한 이 믿는 더 많은 사람들의 목소리도록 돕는 것이 우리에게 이러한 문제를 통해 작업과 함께 새로운 장을 기록에 우리의 역사—는 곳에서 우리의 모든 개별적인 목소리와 관점,우리가 세상을 가져올 수있는 가까이 함께.