때 우리는 마지막으로 본 야곱이 그가 브엘세바에서 실행 자신의 삶에 대한,한순간에 복수의 자신의 형 에서. 그는 하나님이 그와 함께 가고 있다는 것을 알기 전에 아주 멀리 가지 않았습니다. 이 메시지는 하늘에서 땅으로 뻗어있는 사다리에 대한 꿈의 형태로 왔습니다. 주님께서 그 위에 서서 이 사다리고 야곱에게”보라,나는 당신과 함께,당신을 유지합니다 어디를 가든,당신을 가져올 것이 다시는 이 땅을 위해 내가 당신을 떠나지 않을 때까지 나는 내가 무엇을 약속하신”(창 28:15). 야곱은”하나님의 집”을 의미하는 장소 베델의 이름을 불렀다.”

하나님의 임재에 대한 그 소중한 약속으로 무장 한 야곱은 어머니 가족의 땅인 하란으로 향했다. 길고 외로운 여행이었습니다. 그는 지친 도시의 일반적인 부근에 도착,족발,향수병,어디로 가야 정확히 확실하지. 그는 우물을 발견하고 휴식을 멈췄다. 가 있었던 몇 가지 목자들이 앉아의 주위에,그래서 야곱은 대화를 시작했다:그들과 함께”내 형제들,당신은 어디에서?”그들은 대답했다.”우리는 하란 출신이다.”야곱은 아마도 안도의 한숨을 쉬었을 것입니다. 주님은 그를 목적지로 안전하게 데려왔다. 그는 계속해서”나호르의 아들 라반을 아십니까?””우리는 그를 알고있다”고 그들은 말했다. 다시 그의 마음은 하나님의 충실한 방향의 실현에서 그 안에서 뛰어 들었음에 틀림 없다. “그와 잘 지내고 있니?”그는 의문을 제기했다. 그리고 그들은 대답,”그것은 잘,보라,그의 딸 레이첼은 양과 함께오고있다”(창 29:4-6).

야곱은 그의 머리를 돌려,하나의 운명적인 모습을했다,그것은 첫눈에 의심 할 여지없이 사랑이었다. 그녀는 사랑스러운 소녀,”형태와 얼굴의 아름다운”(창 29:17)이었다. 그리고 그녀의 눈-그들이 얼마나 화려한 눈 이었습니까! 이후 그들은 그들과 대조 그녀의 언니 레아의 없었기 또는 스파클,그리고 그들이 어둠과 찬란한,captivatingly 아름답습니다.

Jacob 은 감명을 받았을 것입니다. 우리는 아이디어를 얻는 그는 너무에 매료된 레이첼의 아름다움,그리고 그렇게 마법에 걸린 그녀의 매력,그가 인식하지 못했 그녀의 단점이나 심지어 고려하는 것이 하나님과의 관계에서 그녀. 그리고 그가 날카로운 운영자이기 때문에,그는 즉시 사업에 착수했습니다. 그는 나의 목자는 방목이었 손실되고 있는 그들은 물의 양과 그들을 다시 얻을 수있다 목초지로 하는 동안 그것은 여전히 가벼운,아마 계략에서 그 얘기할 수 있는 레 혼자입니다. 그러나 목자가 계약의 일부는 그들 롤 돌의 입에서 잘 때까지 모두의 양떼 모였다(창 29:7,8).

“하는 동안 그는 여전히 그들과 함께 말하기,레이첼와 함께 그녀의 아버지의 양을 위해,그녀가 목자. 고 그것에 대해왔을 때,야곱에게 본 라헬의 딸 라반에게 그의 어머니는 형제와의 양 라반에게 그 어머니의 형제 야곱에게 갔고,돌을 굴의 입에서 나오고,물을 떼 라반의 그의 어머니의 형제”(창 29:9,10). 야곱은 가정부 였을 지 모르지만 그는 약해지지 않았습니다. 그는 평소에 여러 사람을 데리고 움직이는 돌을 옮기고 레이첼의 모든 양에게 물을주었습니다. 그가 조금만 과시하고있을 수 있었습니까?”그때 야곱이 라헬에게 입맞추고 목소리를 들어 눈물을 흘렸다”(창 29:11). 그 순간의 감정이 그를 압도했다. 의 기적을 하나님의 지침과 배려,스릴의 회의의 예쁜 사촌,전망의 미래가 개최 될 것입—그것의 모든 가득한 그의 심장을 가득하여 눈물을 흘리기도 하셨을 위한 기쁨이 있습니다. 우리의 문화에 찡한 사람을 표현하는 그의 감정을 다음과 같이지만 솔직하게 표현하는 하나의 감각을 증진시키 정서적 건강과 더 큰 결혼 안정성이 있습니다.

이 로맨스가 타오르는 출발을 한 것처럼 보입니다. 동네의 미녀와 마을의 새 소년은 서로를 발견했다. 그러나 처음부터 우리는 경기에 대해 조금 의심 스럽습니다. 우리는 주로 육체적 인 매력에 기초한 관계가 흔들리는 기초에 달려 있다는 것을 알고 있습니다. 할리우드는 우리에게 그 논문에 대한 좋은 증거를주었습니다. 그리고 속담의 축구 영웅과 동창회 여왕의 결혼 불행도 그것을 견뎌냅니다. 만들 수 있습니다 그들은 그들의 결혼에 성공할 것입니다,하지만 조금 더 노력,그리고 그들이 필요로 할 것이 그들의 성장의 관계를 훨씬 넘어는 실제 자기는 그것을 얻을 시작했다.그러나 남자가 여자에게 매혹 될 때,그는 그 말을 듣고 싶지 않습니다. 그는 그녀를 가질 것이고 다른 것은 중요하지 않습니다. 그것은 단지 한 달 후에 야곱에 도착 하란에 있는 외삼촌 라반은 그에게 접근했을 만들 수 있는 작업에 대한 상호 수용 가능한 임금의 배열입니다. 성경은 말씀하시는 야곱을 사랑하고 제공 칠 년 동안 라반에 대한 그녀의 손에서 결혼(창 29:18). 그는 딸을 위해 라반을 제공 할 것이 없었기 때문에 그의 노동은 지참금 대신에 약속되었습니다. 이제 우리는 더욱 의심 스럽습니다. 한 달은 거의 충분한 시간을 우리를 위해 사람을 알고 잘 만들기에 충분에 평생 노력,그리고 그것은 확실히지 않는 충분한 시간을 배우는지 우리가 사랑에 있습니다. 진정한 사랑은 철저한 지식이 필요합니다. 우리가 친밀하게 모르는 사람을 사랑한다고 고백하는 것은 단지 그 사람에 대한 우리의 정신적 이미지를 사랑하는 것입니다. 만일 그리하지 아니하면 측정값까지 우리의 정신적 이미지,그리고 우리의 소위””사랑으로 변 환멸과 분노를,그리고 때로는 증오.그러나 야곱은 그가 사랑에 빠졌다고 생각했습니다. 레이첼이 가까이에있을 때,그의 마음은 더 빨리 두드리고 멋진 느낌이 그를 휩쓸었다. 그녀는 그가 눈을 뜬 가장 아름다운 생물이었고,그녀가없는 삶은 가치가 없을 것이라고 느꼈습니다. 그에게 충분했다. “야곱이 제공되 칠 년을 위한 레이첼과 그들은 그를 듯 하지만 몇 일 때문에 그녀에 대한 그의 사랑”(창 29:20). 그것은 놀라운 진술입니다. 사실,그들은 이제까지 여자에 대한 남자의 느낌을 쓴 가장 사랑스러운 단어에 관한 것입니다. 7 년은 기다려야 할 긴 시간이며,나는 야곱이 그 해 동안 레이첼을 사랑하기 위해 정말로 성장했다고 생각합니다. 물리적 매력은 여전히 있지만,그가 살 수 없어 등에서 가까운 연락처를 통해 그녀와 함께 일년 참여 기간을 배우지 않는 좋은 거래에 대해,그녀를 모두 좋고 나쁘다. 이 결혼을 보드 번 있었지만,그것은 이 장 참여하고 야곱의 심화하고 성숙해 사랑,그것은 아마도 살아남지 못했다.

너무 많은 부부가 서둘러 결혼하고 여가에서 회개합니다. 칠 년 계약을 수 있습니다 과도한,하지만 시간을 배우기 위하여 필요한 사람의 바람직하고 바람직하지 않는 특성,그래서 우리는 여부를 결정할 수 있습니다 우리가 우리자신의 이기적에 대해 다른 사람의 좋은에도 불구하고 자신의 매력적 특성이 있습니다. 따라서 진정한 사랑에 대한 하나의 위대한 테스트는 기다릴 수있는 능력입니다. 심취는 일반적으로 자기 중심적이기 때문에 서둘러 있습니다. 그것은 말한다,”나는 기분 좋은 때 나는 당신과 함께,그래서 서둘러에 당신을 얻을 제단 앞에 나는 너를 잃을 잃게 이러한 좋은 감정이다.”사랑을 말한다,”너의 행복은 무엇을 원하는 대부분의 모든요 나는 기다릴 필요가있을 경우에는 확인하기 위해,이것은 당신을위한 최고입니다.”그리고 그것이 진짜라면,그것은 시간의 시험을 참을 것입니다. 야곱은 기다렸고,첫눈에 그의 낭만적 인 사랑은 정신의 깊은 결합과 영혼의 총체적인 헌신이되기 위해 성장했습니다.

가는 오래된 말이있다,”진정한 사랑은 결코 원활하게 실행되지 않습니다.”그것은 야곱과 레이첼과 함께했던 방식입니다. 큰 스트레스를 받고있는 사랑을 살펴 봅시다. 라반 삼촌은 원숭이 렌치를 기계에 던진 사람이었습니다. 교활한,기만 오래된 사기꾼 그는이었다,그는 야곱의 결혼식 밤에 레이첼을 위해 레아를 대체. 그녀의 얼굴에 무거운 베일과 그녀의 몸을 덮는 긴 흐르는 의복으로 그녀는 의식을 들키지 않고 통과했습니다. 어두워 진 텐트에서 속삭여 진 음색으로 이야기함으로써,그녀는 밤을 통해 그것을 만들었습니다. 그러나 아침 빛이 라반의 치커리를 노출 시켰을 때 야곱의 완전한 경악을 상상할 수 있습니까? 그는 이중 거래 사기로 온 가족이 분노했을 것입니다.

레아가 결혼 생활을 시작하는 데 정확히 가장 행복한 방법은 아니었습니까? 나는 그녀가 처음부터 야곱을 사랑하고 그에게 애정을 돌려주기를 갈망했다고 생각한다. 그녀는 아버지의 계획에 기꺼이 협조했지만 속임수로 얻은 남편에 대한 만족감은 거의 없었습니다. 누군가를 결혼 생활로 속이는 것은 위험한 사업이지만 오늘날에도 여전히 이루어지고 있습니다. 어떤 여성들은 성관계를 가진 남자를 사거나 아기와 함께 함정에 빠지거나 가족 재산으로 그를 유혹하려고합니다. 남자도 여자 트랩 약속에 의해,재산 또는 트 여 척에 의해 무언가는 그가 마스킹,자신의 결함을 때까지 후에 작별 인사를 하는 자리입니다. 그것이 하나를 받아되지 않을 수 있습니다 더 이상 신에 대한 그의 아내는 것을 발견하는 그녀는 결혼이 괴물 그녀는 결코 정말 알고 있었다. 속임수의 결과는 대개 고통스럽고 괴롭습니다.큰 마음을 가진 라반은 7 년 더 일하면 라헬을 야곱에게 줄 것을 제안했다. “완전한 신부의 주이고,우리는 당신에게 또 다른 서비스는 너희가 나와 함께 봉사한 다른 일곱 년”(창 29:27). 주 결혼식 축제의 주를 말합니다. 야곱은 레이첼에게 7 년을 더 기다릴 필요가 없었고,단 1 주일 밖에 걸리지 않았습니다. 그러나 그는 그녀와 결혼 한 후 월급없이 7 년 더 일해야했습니다. “그래서 야곱에게 갔 레 또한,실제로 그가 사랑하는 라헬이보다 더 많은 레아가,그리고 그와 함께 제공되는 라반에 대한 다른 일곱 년”(창 29:30).

그래서 우리는 하나님을 두려워하는 족장 중 첫 번째가 편협한 관계에 들어서게됩니다. 하나님의 온전한 뜻이 아니었습니다. 하나님께서는 한 남자를 위해 한 여자를 만드셨습니다(창 2:24,참조. 또한 레프. 18:18;1 팀. 3:2). 야곱이 속았지만 대안이있었습니다. 일부 논평자들은 그가 그녀를 기꺼이 데려 가지 않았기 때문에 레아를 거부 했어야한다고 주장한다. 나는 다른 대안;야곱이 받아들일 수 있었습에 자신의 결혼 생활 레아의 것이 아니라 하나님이 자신의 삶에 대해 배운 그녀를 사랑하 혼자입니다. 야곱의 아버지께 받아 결과의 신 기만할 때 그는 가장된 그 형 에서를 훔쳐 가족이 축복,그리고 이삭은 칭찬을 위해 그것은 신약성경에서. 어쩌면 야곱이었을텐데 대한 칭찬을 받고 이러한 결과에서 국 손으로 하나님의 그 행사는 정도의 믿음입니다. 그리고 레아가 라헬이 아니라 구주께서 궁극적으로 오실 유다의 어머니임을 상기시켜 주시기를 바랍니다(창 29:35). 그러나 야곱은 하나님이 이러한 상황을 통제하고 계시다는 것을 기꺼이 믿지 않았습니다. 그는 하나님의 뜻에도 불구하고 자신이 원하는 것을 가질 예정이었습니다. 및 이벤트에 따라야 한한 충분한 증거를 하는 중혼이 결코 하나님의 계획의 일부한다.

그 편협한 관계의 압력으로 레이첼의 진정한 성격이 표면화되기 시작했습니다. 을 때 그녀는 깨달았다는 레아에는 베어링이 야곱 자녀와 그녀가,그녀는 강렬 질투의 그녀의 여동생과 야곱에게”나에게 아이들,또는 다른 나는 죽습니다”(창 30:1). 그녀는 본질적으로”내 자신의 길을 가질 수 없다면 차라리 죽을 것입니다.”여기에 여자가 있었는데 거의 삶의 모든 것—한 물리적인 아름다움,모든 물질은 그녀가 필요한,그리고 열혈 헌신의 사랑하는 남편이 아니다. 야곱의 사랑은 어떤 수의 아들보다 가치가 없었습니까? 아니,레이첼에게는 그렇지 않았다. 그녀는 자신이 원하는 모든 것을 가져야했거나 인생은 살 가치가 없었습니다. 그녀는 부러워하고,이기적이고,경솔하고,불안하고,불만스럽고,요구했습니다. 야곱이 그 멋지다,”그는 야곱의 분노에 대해 불 Rachel,그리고 그는 말했다,’나는 하나님의 자리에있는 원천 징수에서 당신의 자궁?'(창 30:2).

그의 분노는 하나님의 보시기에 옳지 않았지만,상황에 대한 그의 평가는 분명했습니다. 수태의 기적은 하나님의 능력 안에 있습니다.

불만의 죄는 야곱의 날 이후로 수많은 관계를 망쳐 놓았습니다. 어떤 부부는 화를 위해 하나님께 포기하지 않는 어린이는 동안,다른 사람이 할 수 있는 어린이 날을 기대하면 아이는 성장하고 있는 일부가 평화와 조용합니다. 주부는 일하는 아내가되고 싶어하고 일하는 아내는 풀 타임 주부가되고 싶어합니다. 거기는 그리스도인들은 불만이 가진 장소들이 살고있는 작업들,그들이 만들어 돈을,그리고 집들이 살고 있습니다. 다른 것은 항상 그들에게 더 좋아 보인다. 어떤 아내는 남편과 불만을 품고 있습니다. 그리고 꾸짖이기 때문에 남지 않는 충분한 주의를 기울이지 말라,그는 충분한 시간을 할애,아이들과 함께 하지 않을 것이 작은 작업 집 주위에,너무 늦으면,나 더 많은 생각을 자신의 작업의,자신의 자동차,취미,텔레비전 또는 스포츠보다 그들이 그들의 생각. 어떤 남편은 아내와 불만이 있습니다. 그들은 그들을 비판하는 방식에 대한 그들은 옷,그들 머리,그 요리,그들이 길을 유지 하우스,또는 방법들을 취급한다. 그들이 패배하기 때문에 그들은 너무 늦게 너무 많이 먹고,너무 많은 시간을 낭비,또 너무 많은 돈입니다. 어떤 아내가 아무리 노력해도 남편을 기쁘게 할 수는 없습니다.이러한 것들 중 일부는 중요하며 이야기 할 필요가 있습니다. 나는 우리가 그들을 완전히 무시하고 침묵 속에서 고통받을 것을 제안하지 않습니다. 하지만 성령의 불만을 일으키는 우리가 소란,자성,말다툼,싸움,그리고 불평하는 중대한 지장 행복한 결혼 관계입니다. 하나님께서는 우리가 가진 것에 만족하기를 원하십니다. “그러나 경건은 실제로 만족을 동반 할 때 큰 이득의 수단입니다.”(1 팀. 6:6). 바울은”내가 어떤 상황에서든 만족하는 법을 배웠기 때문에”라고 말할 수 있습니다.(필. 4:11). 면 우리의 존재를 인식하지 못하는 것으로 불만 우리의 삶에서 인정 그것은 죄악으로,우리는 우리를 찾을 수 있는 하나님의 은혜가 그것을 극복하고 새로운 기쁨에서 살고 있다.

레이첼의 불만은 사라가 시도한 것과 같은 종류의 살찐 계획으로 그녀를 이끌었다. 그녀는 여종 빌하를 야곱할 수 있도록 그 아들이 그녀에 의해,그리고 그녀는 두 번(30:3-8). 기술적으로,그 노조의 아이들은 그들의 문화에서 레이첼의 아이들이 될 것입니다. 그러나 우리는 빌하의 둘째 아들이 태어 났을 때 레이첼의 이기적인 본성에 대해 또 다른 엿볼 수 있습니다. 그녀는”강력한 씨름으로 나는 언니와 씨름을 했으며,나는 참으로 우세했다”(창 30:8)고 말했다. 그녀는”레슬링을 의미하는 아이 나프타(naphtah)라는 이름을지었습니다.”그녀는 야곱의 추정에서 1 위를 차지하기 위해 여동생과의 대회에서 자신을 보았습니다.

그녀의 질투하는 malcontent 는 짧은 시간 후에 다시 보였습니다. 작은 루벤,리아의 장자는 사람이 있었 네 살이었 다음과 같은 분야에서의 수확기 어떤 식물이라고 합환채 또는 사랑하는 사과,어떤 어린 소년의 시간을 수 있습니다. 그가 그들을 집으로 데려 와서 어머니에게 선물했을 때,레이첼은 그들을보고 그녀도 일부를 원한다고 결정했습니다. 그녀는 항상 다른 누군가가 가진 것을 원하는 것처럼 보였습니다. 그래서 그녀는 야곱의 애정을 그 사랑의 사과 몇 개를 위해 밤에 레아에게 행상했습니다(창 30:14,15).같은 불만의 정신이 그녀의 삶에 다시 나타납니다. 하나님은 마침내 그녀에게 자신의 아들을 주셨고,이제 우리는 그녀가 만족할 것으로 기대합니다. 그러나 그녀는 그를 요셉이라고 지명했는데,이는”그가 추가 할 수 있습니다.”그리고 그녀는 말했다,”주님은 나에게 다른 아들을 줄 수 있습니다”(창 30:24). 더,더,더! 레이첼은 자신이 가진 것에 결코 완전히 행복하지 않았습니다.그러나 끝은 아직 없습니다. 하나님께서는 야곱에게 라반 삼촌을 떠나 가나안으로 돌아갈 때라고 말씀하셨습니다. 그는 라반이 더 이상 그를 향해 매우 친절하게 느끼지 않을 정도로 번영했다. 그래서 야곱은 그의 아내와 아이들과 그의 소지품을 모으고 라반이 그의 양을 깎는 동안 그는 빠져 나갔다. 그러나 레이 걸렸는 무언가에 속하지 않았다 그들은 그녀가 그녀의 아버지는 우상,가정 신이라는 terephim(창 31:19). 그 이미지의 소유주는 그가 단지 사위 일지라도 가족의 주요 상속인으로 받아 들여졌습니다.

다시 레이첼의 탐욕이 드러났다. 그녀가 원하는 그녀의 남편이 아닌 그녀의 형제들을 가장 큰 공유의 가족이 그래서 그녀는 상속할 수 없습니다. 때 라반에게 마지막으로 그들을 제치고 찾 자신의 소지품에 대한 그의 terephim,레이첼에게 거짓말을 하였고 그 속에서 그를 계속 그들을 찾기(창 31:33-35). 이 사랑스러운 작은 레이첼은 말괄량이였던 것 같습니다!

하지만 당신은 무엇을 알고 있습니까? 을 제외하고 한 시간에는 야곱에게 화가와 그녀에 대한 비난 그녀의 자식이 그에게,표시가 없는 그는 지금까지 그녀를 사랑하는 모든을 위해 적은 그녀의 오류입니다. 사실,그가 그녀의 삶의 맨 끝까지 그녀에 대한 헌신을 유지했다는 표시가 있습니다. 예를 들어,그는 그녀를 넣어에서 선호하는 위치의 후방을 때 그들을 만나러 갔다고 에서에게 자신의 삶에 있었던 수 있습니다험(창 33:2). 야곱이 지금까지 완벽하지만,그는 예입니다 우리에게 어떻게 남편이 해야하는 치료에 그의 아내 그녀가 되지 않는 그녀가 해야 합니다.

어떤 남편들은”그녀가 달콤 할 수만 있다면 나는 그녀를 더 사랑할 수 있었다.”그녀가 달콤 할 때만 기능하는 사랑은 실제로 사랑이 아닙니다. 하나님께서는 아내들이 악취처럼 행동할 때에도 그들에 대한 남편의 강렬한 사랑을 느끼기를 원하십니다(엡. 5:25). 그리고 우리 중 대부분은 그런 순간을 가지고 있습니다. 어쩌면 남자들은 스스로에게이 질문을 주기적으로,특히 불일치의 한가운데서”내 아내가 지금 내 사랑을 의식합니까? 그녀는 사랑을 느끼고 있습니까,아니면 분노,적대감 및 거절을 느끼고 있습니까?”하나님께서는 남편의 사랑 안에서 언제나 안전하게 쉬어야 할 필요성을 가진 아내를 만드셨습니다. 과하는 것에 크게 의존한 태도를 그녀의 남편하여 프로젝트를 것을 조금으로 보이는 그의 얼굴과 그의 음성,특히 때 그녀는 까다롭고 불쾌감을 주어서는 안된다.

우리는 첫눈에 야곱의 사랑과 큰 스트레스를 받고있는 그의 사랑을 보았습니다. 마지막으로 깊은 슬픔을 통해 사랑을 보아라. 하나님께서는 레이첼이 그녀에게 마지막 한 가지 요청을하도록 허락하셨습니다. 그녀는 다른 아들을 낳았습니다. 그녀의 노동은 심각했고,출산으로 죽을 것이라는 것이 분명 해졌다. 할 때 조산사는 그녀에게는 그녀를 출산했는 아들,그런 자신의 이름을 가진 그녀의 마지막 숨—Ben-oni 의미하는”아들 나의 슬픔이 됩니다.”야곱은 나중에 베냐민으로 바꿨습니다.”내 오른손의 아들.”하지만 아이러니하지 않습니까? 그녀가 비명을 지르기 전에 어느 날 년,”나에게 아이들을 줘,그렇지 않으면 나는 죽는다.”그리고 그녀는 둘째 아들을 낳아 죽었습니다. 그 아이는 살았습니다. 그러나 그들은 베들레헴에서 예루살렘으로 이어지는 길가에 라헬을 묻었습니다. 불만의 재앙에 대한 지속적인 기념물 인 오늘날에도 여전히 그녀의 무덤을 방문 할 수 있습니다.

야곱은 결코 레이첼을 극복하지 못했습니다. 147 세의 나이에 그는 아들들을 이집트에서 축복하기 위해 함께 불렀고,그는 여전히 그녀에 대해 생각하고있었습니다. “지금 나에게,내가 때 밧단아람,라헬이 죽으면 나는 슬픔에서 가나안 땅에 여행 할 때,거기에 여전히 약간의 거리를 이동 또 에브랏에게 장가 들었더니 에브랏;그리고 나는 그녀를 묻혀 있는 방법에 또 에브랏에게 장가 들었더니 에브랏(즉,베들레헴)”(창 48:7). 그는 인생의 끝까지 그녀를 사랑했습니다. 그러나 그것은 그녀에게 어떤 좋은 일을 했습니까? 그녀는 그의 사랑을 완전히 누릴 수 없었습니다. 그 g 아 먹는 불만은 그녀가 완전히 아무것도 즐기지 못하게했고,다른 사람들이 그녀를 즐기지 못하게했습니다. 그것은 외로움의 냉혹 한 세계에서 그녀를 고립 시켰습니다. 그런 다음 그녀는 인생에서 너무 부러워했던 여동생에게 야곱을 남겨두고 죽었습니다. 그리고 죽음에서도 그녀는 혼자였습니다. 에서는 야곱의 요청,그들이 묻혀있는 그 다음에 레아에 동굴에서의 Machpelah 헤브론에서 옆에 있는 아브라함,Sarah,이삭이 리브가가(창 49:29-31;50:13). 레이첼은 혼자 거짓말을합니다.

우리 삶의 외로움이나 관계에서의 갈등은 근본적인 불만의 정신의 결과 일 수 있습니까? 그것은 변경되지 않는 한 우리는 생각을 만족할 수 있습에서 발견되는 모든 자료 소유 또는 개선 상황. 레이첼은 그것을 증명했다. 진정한 만족은 주님 안에서만 찾을 수 있습니다. 그는 목마른 영혼을 만족시키고 배고픈 영혼을 좋은 것들로 채우는 사람입니다(시 5:1). 107:9). 그는 우리를 지시하는 내용으로 우리가 무엇을,대안 생활의 상황 변화는 매일,그는 변하지 않고 이제까지 우리와 함께(Heb. 13:5). 으로 우리의 지식은 그의 증가의 연구를 통해 그분의 말씀과 기도로 하는 기간 동안 그의 존재에서는,우리는 우리를 찾아낼 것에 정착한 평화와 만족이 성장하고 있다. 그런 다음 우리는 우리 것을 받을 수 있게 감사의 마음으로 무엇을 하나님께서는 우리에게,그리고 동시에 감사를 위해 그를 그가 무엇을 거부되고,자신의 방법으로는 완벽합니다. 와 우리할 수 있으며 변경 변경 될 수 있다면 기쁨으로 받아들이 무엇을 변경할 수 없습니다 안심되는 부분의 자신의 완벽한 계획을 가지고 우리에게 성숙 그리스도 안에 있습니다.

1 을 통해 이야기합시다. 결혼하기 전에 길고 가까운 지인의 가치 중 일부를 토론하십시오. 그것없이 결혼 한 부부는 어떻게 지금 그것을 보상 할 수 있습니까?4. 이 장을 읽기 전에 했을지도 모르다 대로 뒤에 오는 계산서를 끝내십시오:”나는 단지 경우에 행복할 수 있었다…”

5. 개선된 상황이나 물질적 소유를 삽입했다면,어떻게 하나님의 말씀의 원리와 더 일치하도록 성명을 완성할 수 있겠는가?8. 남편의 경우:당신의 아내는 계속해서 그녀에 대한 당신의 사랑을 느낍니까? 그녀에게 물어 보면 알 수 있습니다. 그녀의”나쁜 순간”에서도 어떻게 사랑을 보여줄 수 있습니까?