육십년 전에,오늘 시민들의 독일 도시에서 아헨을 뿌리기 시작하면 그들의 집과 거리로 그들이기 시작했 몸부림 치고 소용돌이꼈습니다. 이것은 춤 전염병이나 안무의 첫 번째 주요 발발이었고 향후 몇 년 동안 유럽 전역으로 퍼져 나갈 것입니다.

오늘날까지 전문가들은 춤을 추는 사람들을 고갈로 몰아 넣을 수있는 광란의 원인이 무엇인지 확신하지 못합니다. 에서 발생하는 독일이라는 세인트 존의 댄스이지만,그것은 모양의 매니아 또는 마지막에 따라,검은 죽음과 춤 매니아,원래 출판에서 1888. 책에서는,유스 프리드리히 칼 헤커스 상상 대해 설명합경에는 세인트 존의 댄스는 다음과 같다:

그 형성 원 손에서 손으로,그리고 나타나지를 모두 잃어 자신의 감각,지속적인 춤에 관계없이 주변 사람,시간 동안 함께 야생에서,섬망까지 길서 그들은 땅에 떨어진 상태에서의 부족으로 인해 발생합니다. 그들은 그럼 불평의 극한의 탄압,그리고 신음하는 경우로서의 고통,죽음에까지 그들이 감싸에서 옷을 단단히 묶 라운드 그들의 허리에 따라,그들은 다시 복구와 유지에서 무료로 불만 다음까지 공격합니다.

“병”을 확산 리에주에 위트레흐트,위트레흐트 Tongres 와 다른 마을 네덜란드와 벨기에에서 아래로,Rhine river. 다른 시간과 다른 형태에서 매니아는 성 비투스의 춤이라고 불리기 시작했습니다. 중세 시대에 교회는 무용수들이 악마에 의해 소유되었거나 아마도 성자에 의해 저주 받았다고 개최했습니다. 라 Tarantism 이탈리아에서,그것은 믿고 춤추었다 하여 물의 스파이더 또는 작동하는 방법으로 독 중국 상하이에서 열리는 배했던 주입됩니다.

보다 현대적인 해석은 호밀에서 자란 곰팡이에 의해 생성 된 독소를 비난했다. 맥각 중독의,또는 시키며,,을 가져올 수 있에서 환상,경련 및 망상사 psychoactive 화학물질 생산에 의해 균 Claviceps purpurea,쓰기 스티븐 길버트에 대한 Toxipedia.

지만 모든 지역에 의해 영향을 이상하는 강제 춤을 것입니다 사람들은 호밀,포인트 로버트 바르톨로뮤 문서에 대한 July/August2000 문제의 회의적인 조사자. 더욱이,곰팡이가 자라 났을 때 우기에는 발병이 항상 일어나지는 않았습니다.

St.Vitus 의 춤은 나중에 아이들을 때리고 팔,다리 및 얼굴에 무의식적 인 떨림을 일으키는 장애 인 Sydenham chorea 를 의미하게되었습니다. 그러나 그 경련은 춤 매니아의 발생에 설명 된 춤의 종류가 아니었다.

1518 년 스트라스부르시에서 또 다른 주목할만한 전염병이 발생했습니다. 프라우 트로 페아(Frau Troffea)라는 여성이 춤을 추기 시작한 7 월에 시작되었습니다. 한 달 안에 400 명이 광기에 동참했습니다. 이 전염병에서 특정한 아마에 의해 악화 분명히 의미를 잘 관리가 생각하는 사람들의 피해자들에 필요한 춤과 흔들어 그것을 꺼집니다. 그들은 곁에 두 길드 홀에 대한 댄서,고용된 직업적인 관와 드럼 선수과 댄서 사람들이 계속 영감을 쓴 존 월러한 BBC.com.

광기는 것은 궁극적으로 무슨 일부 전문가 생각해 발생 등의 기괴한 현상입니다. 월러는 설명서 1518,사람들은 스트라스부르의 어려움을 겪었격으로 기아,질병과는 믿음을 초자연적인 힘을 강제로 그들은 춤을 할 수 있습니다. 1374 년 라인강 근처 지역은 또 다른 진정한 전염병 인 흑사병의 여파로 고통 받고있었습니다. 월러한다고 주장한 댄서들에서 심리적 고통 수 있었을 입력 상태에 빠진—그들이 뭔가를 해야하는 댄스 등 오랜 기간 동안의 시간입니다. 그는 일종의 대량 히스테리에 대한 춤 매니아를 비난합니다.

Bartholomew 는 동의하지 않습니다. 그는 당시의 기록이 댄서들이 종종 다른 지역 출신이라고 주장한다고 지적합니다. 그들은 종교적인 순례자 였고,그는 가정했다. 그는 씁니다:

의 동작을 댄서 이러한 설명이 있었기 때문에,이상을 전시하고 있는 동안 작업 부분의 기독교 전통과 경의를 지불은 예수,Mary,다양한 성도들에서 예배당과 신사,다른 요소들은 외국인이다. Radulphus de Rivo 의 chronicle Decani Tongrensis 는”그들의 노래에서 그들은 전에 들어 본 적이없는 악마의 이름을 발언했다. . . 이 이상한 종파.”Petrus de Herenthal 은 Vita Gregorii XI 에 다음과 같이 씁니다. . . 호기심 많은 종파.”Chronicon Belgicum Magnum 은 참가자들을”댄서의 분파로 묘사합니다.”

첫 번째 댄서들이 이상한 의식,다른 사람들은 아마도 합류하라고 주장에 의해 압도하는 강제. 그런 다음 억제되지 않은 행동에 대한 사회적 금지는 제쳐 놓을 수 있습니다.

궁극적으로의 원인을 choreomania 을 것 같다는 신비이지만,그것은 결코 멈추지 않을 것입을 매혹적인 부분의 유럽 역사입니다.