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질문:분의 책이 성경에서

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전체 질문에 익명:

왜 가톨릭 교회는 추가로 책을 성경은? 왜 카톨릭 성경에는 더 많은 책이 있습니까? 트렌트 공의회에 추가됐다고 들었는데 이게 사실인가요?
답변:

이 일에 들어가기 전에 몇 가지 사항을 설명하겠습니다.

  1. 교회가 추가 한 것으로 추정되는”추가 서적”은 또한 중수소 서적이라고도합니다.
  2. 중수소 책은 모두 구약에 있습니다.마틴 루터는 야고보서,유다서,히브리서,요한 계시록의 서신을 제거하기를 원했습니다. 제임스의 서신을”쓸모없는 짚”이라고 부르는 것은 솔라 피드에 대한 그의 교리와 상충되기 때문입니다. 다행히도 그의 추종자들에 변경 새로운 Testement 그래서 이 문서에 초점을 맞출 것이다 7 은 전체 기능을 제거한 개혁 동안.
  3. Deuterocanon 은 때때로 외경이라고도합니다. 이들은 약간 교환할 수 있는 측면,외경이 사용되는 더에 의해 개신교,그것은 또한 negitive 의미합니다.

간단한 대답은 가톨릭 교회를 추가하지 않았다 아무것도 성경에,그것의”개혁자”(대부분 Martin Luther John Calvin)는 제거된 일곱 책들과 부품의 몇 가지 다른 사람입니다.
그들의 추론은 누가 추론을하고 있었는지에 달려 있었지만 일반적으로 다음과 같은 이유 중 하나였습니다.

  • 그들은 히브리어가 아닌 그리스어로 작성되었으므로 유대인 캐논의 일부가 될 수 없었습니다.

이 주장은 실패하면 우리가 발견한 히브리어 및/또는 아람어 원본에 대한 대부분의 dueterocannonical 책입니다. 또한 신약 전체는 그리스어로 쓰여졌 고,언어는 내용보다 책에 대해 덜 말합니다.

토빗과 지혜는 원래 히브리어에서 사해 두루마리 사이에서 발견되었습니다. 이것은 그들이 모두 원래 그리스어로 쓰여졌다는 생각을 반박 할 것입니다.

  • 그들은 유대인들이 받아 들인 캐논의 일부가 아니므로 그리스도 시대에 유대인들에게 받아 들여지지 않았습니다.

이 하나는 true 와 false 입니다. 종교 개혁 당시에는 신명기 도서가 유대인들에 의해 성경의 캐논으로 받아 들여지지 않았다는 증거가있다. 그러나 그리스도의 시간에,Septuagint 로 알려진 헬라어로 히브리어 성경의 번역은 sidle 읽고 받아 들여졌다. 셉투아긴트는 그리스도 자신이 번역 사용 가능성이 높습니다.

여기서 더 큰 질문은 왜 그리스도인들은 16 세기의 유대인들이 정경으로 간주 한 것에 그들의 캐논을 기초로 삼을까요? 우리가 그렇게 간다면,신약 성경 중 어느 것도 받아 들일 수 없을 것입니다. 결국 유대인은 기독교인이 아닙니다.

  • 그들은 그리스도 나 사도들에 의해 인용 된 적이 없으므로 정식 적이 아닙니다.

이 주장은 많은 오래된 유언 서적이 신약에서 직접 인용되지 않았다는 것을 고려할 때 유지되지 않습니다. 그들 중 일부는: 에스라와 느헤미야,곡의 노래,전도서,에스더,오바댜,스바냐,심판,나훔,1 기,그리고 예레미야 애가

또한 이 인수는 뭔가 인용하는 표준이지만,유 견적 책의 에녹(유 14 절)그리고 세인트 폴 지수 그리스 철학자 Epimenides 에서 디도서 1:12,하지만 어느 Epimenides 또는 예약의 에녹에 포함된 성경입니다.

그러나이 주장은 Dueterocanon 이 신약에서 인용되었다는 사실을 무시하며,히브리서 11:35 는 Maccabees2 7 의 의역입니다.

또는 예수께서 예루살렘을 축하하는 하누카,”그것은 축제의 헌신 예루살렘에 그것은 겨울은,예수께서 성전에서의 현관 Solomon.”(요 10:22-23)헌신의 향연은 우리가 지금 하누카라고 부르는 것이며,1&2Maccabees 에서 제정되었습니다. 예수님이이 책들의 성경을 받아들이지 않았다면 왜 갈릴리에서 잔치를 관찰하기 위해 줄곧 여행 할 것입니까?

    그들은 가톨릭 교리를 검증 너무 많이 포함.

이 주장은 John Calvin 자신 이외의 다른 사람이 만든 것이며,그가 말한 가장 정확하고 정직한 것일 수 있습니다.

두 번째 포함되어 마카비 절에 관한 기도를 죽은 자와 연옥,”그는 또한 컬렉션,남자 금액의 두 천 톤의 실버,그리고 그것을 전송하여 예루살렘을 제공하지니 이는 속죄제요 이 일을하면서 그는 부활을 고려하여 매우 잘하고 명예롭게 행동했습니다. 한 경우 그가 기대하지 않는 사람들이 떨어진 것을 다시 상승했을 것이 불필요하고 어리석은 위한 기도를 죽었습니다. 하지만 그가고자 화려한 보상을 마련하는 사람들을 위해 위에서 잠들이 경건을,그것은 거룩하고 경건한 생각했다. 그러므로 그는 죽은자를 위해 속죄를,그들은 그들의 죄에서 전달 될 수 있도록.”(2Maccabee12:43-45)

몇 최종 생각:

  • 그들이 널리로 읽는 초기 기독교인입니다.

이것은 명백한 사실이,칠십인역은 가장 널리의 읽기 모든 버전에서 히브리어 성경에서 시간의 사도들이 있습니다.

    교회 아버지에 의해 대포의 초기 목록은 그들보다 더 많은 시간을 포함한다.

It’s true 는 세인트 제롬지 않았음을 포함 Deuterocanon 에서 자신의 번역을 벌게이트,하지만 어떤 교회는 아버지가 완벽하게 신뢰할 수 있는 특별한 카리스마는 주교의 로마(로마 교황)도 세인트 제롬 의심의 다른 교회의 아버지는 하지 않았다.

  • 트렌트 공의회에서 Deuterocanon 이 추가되었다고 말하는 것은 지적으로 부정직합니다.

은 어떻게 마틴 루터 제안을 제거하는 이 책에서 첫 번째 십년간의 16 세기지 않은 경우에 추가될 때까지의 중간에 16 세기에 Coincil 의 Trent? 그들의 제거는이 착오에 따라 적어도 30 년까지 그들의 추가를 앞두고 있으며,그것은 단지 가능하지 않습니다.

트렌트 협의회는 이전의 모든 협의회와 마찬가지로 오류와 이단을 다루기 위해 부름을 받았습니다. 이사회았다 독단적으로 선언한 캐논이 될 73 는 책을 오늘날 우리가 알고 있지만,그것만이 그렇게 했을 이단이는 Dueterocannonical 책에 속하지 않은 성경입니다. 이 평의회는 성경에 속한 책 목록을 처음으로 제공 한 것이 아니며,독단적으로 그렇게하는 것이 처음이었습니다.

카르타고위원회는 397 년에 성경 캐논의 첫 번째 확실한 목록을 발표했다:”정식 경전은 이것들입니다: 창세기,출애굽기,레위기,민수기,신명기,눈의 아들 여호수아,사사기,룻기,네 책의 두 개의 책이 Paraleipomena,일,시편,다섯 권의 솔로몬,이 책의 열 두 선지자 이사야,예레미야,예레미야 Ezechiel,다니엘,Tobit,Judith,에스더,두 개의 책의 에스 드라,두 마카비의 책. 신약 성경의:네 개의 복음서,하나의 예약의 사도행전,열세서신의 사도 바울은 한 서한의 히브리서,두 개의 서신의 사도 베드로에게 세 가지 요한복음 중 하나의 제임스의 유다서,하나의 책 종말의 의미입니다. 이 알리는 또한 우리의 형제와 동료 제사장이 박물관,또는 다른 감독의 사람들,부품에 대한 목적의 확인이었습니다. 왜냐하면 우리는 그 책들이 교회에서 읽혀 져야한다는 것을 아버지로부터 받았기 때문입니다. 그들의 축제가 지켜질 때 순교자의 열정이 읽히는 것이 또한 허용되게하십시오.”

“모든 성경은 하나님에 의해 수익성을 위한 교육,책망을 위해,보정 및 훈련에 대한 의로는 하나님의 사람이 될 수 있습니다 완전하고,장착을 위해 모든 좋은 작품이다.”(디모데후서 3:마틴 루터가 자신이 더 잘 알고 있다고 결정할 때까지 1500 년 동안 모든 성경은 가톨릭 성경에”7 가지 추가”책을 포함 시켰습니다.

그래서 정말로 퀘스트는”왜 카톨릭은 여분의 책을 가지고 있습니까?”그러나”왜 당신의 성경은 7 권의 책을 놓치고 있습니까?”
(사이드 노트로서 킹 제임스 성경은 1611 년부터 1800 년대 중반까지 중수부 책을 포함했습니다. 그들 사이에서 포함된 구약과 신약)
(요청 당신의 자신의 질문에 대해 아무것도 가톨릭에 의해 방문 내 문의 양식에 대한 질문에서 천주교)

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