-지 notionof 신성로마제국의 황제와 거룩한 로마 제국은 지속되지 않는 훨씬 넘어 Charlemagne. 그의 죽음 이후,9 세기의 과정에서,그의 제국은 깨졌고,그의 후계자들은 타이틀을 이어갈 수 없다. 그러나 우리는 10 세기에 들어서게됩니다. 여기에서 볼 수 있듯이,샤를 마뉴(Charlemagne)의 영토가 이제 깨졌습니다. 서방,서 프란시아는 현대 프랑스와 닮기 시작했고,정확하게는 아닙니다. 그리고 동부 두 삼분의 일은 이제 독일 왕인 오토의 통제하에 있습니다. 그리고 그의 능력 때문에보호를 제공하고 솔직히 그의 힘만으로 그는 신성 로마 황제로 선정되었습니다. 이유 중 하나 whythis 중요,다시 한 번,그것은 말,야,비잔틴 황제가 되지 않습니다 정말 heirto 로마 제국에. 이 신성로마제국의 황제이지만,오토할 수 있의 라인을 만들기 위해 거룩한 RomanEmperors 는 모든 방법을 계속할 때까지 1806when 그들은 정복에 나폴레옹 보나파르트. 이제 신성 로마 제국 자체와 볼테르는”신성 로마도 아니다”라고 유명하게 말하면서 제국도 아니다.”그 안에있는 여러 날에 걸쳐그것은 조각난 것입니다. 그것은 많은 왕국입니다.다른 수준의 자율성. 그러나 오토에서는 꽤 통일되었습니다. 이제 우리가 11 세기에 들어서면서 동서양의 분열은 더욱 두드러집니다. 우리는 이미 이야기 aboutthis 지속적인 투쟁력 사이의 서쪽과 동쪽 사이에는 감독이 제일을 통해 기독교. 우리는 이야기했습니다,이봐,누가 로마 제국의 진짜 상속인입니까? 우리는 라틴어 대 그리스어에 대해 이야기했습니다. 우리는 게르만 왕이 지금 영향력을 행사하는 것에 대해 이야기했습니다.실제로 서방을 따라 간다. 우리는 fo-lo-quay 의 thenotion 에 대해 이야기했습니다. 그리고 그것들은 모두 문제가 아닙니다. 그 위에,당신은누룩과 누룩을 넣지 않은 빵의 개념. 어디 서쪽에서,그들의어머니,그들이 볼 수있는 빵을 봉헌 할 때그리스도의 몸. 그들은 이스트를 넣지 않은 것을 사용했습니다.빵은 이것이 최후의 만찬 중에 그리스도 께서 사용하신 것이라는 믿음에 근거합니다. 동쪽에서,그들은 아니오라고 말했다,우리는 누룩 빵을 사용하기로 동의했다. 그래서 이것은 또 하나의 긴장입니다. 사실보다 더 많은 것은”음,왜 당신이 할 일을 말해 줄 권리가 있다고 생각합니까?”라는 의미입니다.”그리고 우리가 1053 에 들어갈 때,당신은 콘스탄티노플 총 대주교에 의해 폐쇄되는 라틴 교회 인 inConstantinople 로 알려진 것을 가지고 있습니다. 총 대주교 세룰 리우스,또는 캐리-유-라리우스. “이봐 요,theseguys 는 반대하고 있습니다”라고 말하면서,실제로 기독교에서 받아 들일 수있는 것은 무엇입니까?”지금 보복에서,당신은 로마 교황 레오 IX 종료 무엇했어요로 알려진 그리스의 교회와 어떻게 그들이 연습에서 이탈리아 반도. 그(것)들을 아래로 닫거나 라틴 사람이 연습하는 방법을 연습하도록 강요하십시오. 이제 우리가 1053 년과 1054 년으로 갈 때 복잡한 일련의 사건이 있습니다. 편지는 앞뒤로 전송됩니다. 결국 교황 레오 9 세는 콘스탄티노플에 대표단을 보냅니다. 그것의 일부는 보는 것입니다.그들은 노먼 정복자에 대해 조정할 수 있습니다.이탈리아 반도. 그러나 그것의 일부 또는 일을 명확하게 교황 레오 IX 다고 믿는,”Hey,당신은 아무 권리도 없”우리를 비판하는 aboutthis 무교병. “당신은 우리에 대한 권위가 없습니다. “나는 로마의 교황이다. “나는 사도들 사이에 먼저 베드로의 자리가 있습니다.”그리고 대표단의 지도자는 특히 자랑 스럽다.원칙적인 개인. 그들이 콘스탄티노플에 갈 때,총 대주교 세룰라리우스도 그들을 만나지 않습니다. 본질적으로 그는 그들의 요구를 반박하고 있습니다. 그래서 그 때문에 그 대표단은 콘스탄티노플 총 대주교 인 세룰 리우스를 파문하기로 결정합니다. 지금 동쪽에서 가장 중요한 교회 인 것의 지도자. 다른 중요한 것을 기억하십시오.기독교의 중심지는 이제 무슬림 통치하에있다. 글쎄,보복으로 Tothat,총 대주교 Cerularius 는 말한다,”이봐,너는 나를 파문 할 수 없어. “사실,나는 너를 파문 할거야.”그리고 그는 대표단을 파문합니다. 파문은”나는 너를 말하고있다”는 말은 더 이상 교회의 일부가 아니다.”자,이 모든 파문이 일어나고있을 때,많은 사람들이 이것을”이봐,이것은 사람들 사이의 파워 트래글 일 뿐이다.”라고 보았을 때,아마도 큰 문제는 아닙니다.”그러나 이것은 분열이 증가하는 과잉 세기라는 것을 기억하십시오. 뿐만 아니라 당신은 언어 분열이 있습니까,서쪽에서,당신은이 게르만 왕국을 향해 기울고 있습니다. 동쪽에서 그들은”이봐,우리는 진짜 로마 제국이야.”당신은 이러한 문제를포로 키,그리고 다른 것들. 그리고 1054 년에이 사건은일반적으로 위대한 분열,또는 동서 분열로 알려지기 때문에 그것은 단지 더 멀리 나아 간다. 그리고 그들은 더 멀리 떨어져 있습니다. 11 세기 말에 이르면 십자군이 시작됩니다. 그리고 우리는 더 많은 비디오를 할 것입니다.십자군 전쟁. 서비스 kingsstart 보내는 사람은 처음에는 표면에도 helpthe 반드시 지켜야만 하는 비잔틴 제국 땅에서 무슬림 제국에. 그러나 그들이 성공하더라도,그들은 비잔틴에게 그 토지 백을주지 않습니다. 그들은 실제로 십자군 왕국을 세웠습니다. 그리고 그들이 비잔틴 제국을 통해 그들의 길을 만들면서,그들은 가장 많은 것을 위해 약간의 혼란을 야기합니다. 그들은 지나가는 땅을 통해 특별히 존중하지 않습니다. 그리고 그것은 정말 toa 점에서 1204 어디에의 끝에서 네 번째 십자군,십자군으로 설정하더라도,목적였다는 것을 부정할 사람은 없을 것을 reclaimland 에서 무슬림,십자군을 결정하는 공격과 자루 Constantinopleitself 고 있습니다. 이제 수십 년 후,비잔틴 귀족들은 그것을 다시 잡을 수 있습니다. 그러나 그런 종류의 라틴 교회와 그리스 교회의 차이를 시멘트로 만듭니다. 오늘날 알려진 가톨릭 교회에 의해 다음,거 oneand 반 억의 사람들과 동방 정교회 교회,그 다음이 약 250 만 명이다.