박사 Oliver Tearle

혈액,소망을 얘기하,거울 및 독 과일이다:그것은 여기에서’백설공주’,하나의 가장 오래 지속하고 인기있는과 알아볼 수 있는 동화에서 서양의 문학. 그러나 백설 공주와 일곱 난쟁이의 이야기는 실제로 무엇에 관한 것입니까? 그것은 도덕을 가지고 있습니까? 그리고 동화의 기원은 무엇입니까? 가까운석의 이야기를 보여준 끔 및 소름 끼치는 이야기는 디즈니었 위생하는 맛있게 하기 위해 대습니다.

백설공주:줄거리 요약

먼저,백설공주 이야기에 대한 간략한 요약. 어느 날,여왕은 눈이 바깥으로 떨어지는 흑단 프레임이있는 창문에서 일하면서 앉아있었습니다. 그녀는 그녀의 손가락을 찔(아마도 그녀는 바느질 또는 뜨개질,하지만 그녀의 정확한 직업,기타 보다는’여왕’,지 않은 일반적으로 밝혔),그리고,시청 방울의 피에 그녀가 바라는 작은 딸 것이 성장을 눈으로 흰색으로,빨간색으로 그녀의 혈액은 검은 흑단 창 프레임입니다. 고 있고,여왕의 딸 성장하는 눈 하얀 피부,뺨에 빨간색으로 그녀의 어머니의 혈액을 머리를 블랙으로 흑단입니다.

이 직후 여왕이 죽었을 때,왕은 백설 공주의 계모가 된 헛된 여인과 재혼했습니다. 이 계모는 좋아하는 모습에서 그녀의 마법의 보고-유리고 물어 그것을 누가 공정한 땅에서는 친 거울 것으로 항상 응답,’당신의 여왕이다.’

제외하고는 하나일 경우 흰 눈이 일곱 살이었고 그녀의 아름다움을 능가하는 그녀의 계모의,리 반 응답,여왕이 물었을 때 그것을 누가 가장 아름다운 존재,’흰 눈보다 더욱 사랑스럽다!’악인은 새마을 수 없는 아름다운 경쟁,그래서 그녀는 순서는 사냥꾼을 눈 백색에 밖으로 숲이다. 사냥꾼은 어린 소녀를 죽이기 위해 자신을 데려 올 수 없으므로 숲에서 그녀를 버릴뿐입니다.

눈의 흰색 방황,손실 및 버림을 통해 숲을 때까지 그녀는 오두막,그녀는 들어가에서 희망을 찾는다. 대신,그녀가 무엇을 찾는 장소에 배치,저녁 식사를 위해 일곱 침대:일곱의 모든 것입니다. 그녀는 각각의 음식과 음료정된 식탁에서 시도하기 전에는 각각의 침대를 찾을 때까지 그녀는 편안한 것,그리고 잠. 많은 상황과 같은 세 가지 곰이 다시 와서에’금발의 이야기,탑승자의 코티지–배–그 다음에서 돌아드 마이닝에서 금 근처의 동굴,그리고는 침입자의 연못에서 자신의 음식이다.

달리하지만 세 마리,사람들은 화가에 따라 발견하는 소년들의 가정에서,장 그래서에 의해 감동 눈 백색의 아름다움은 그들이 기뻐하시는 그녀와 그녀를 떠날다. 아침에 그녀는 깨어나고 그들을 알려줍니다 그녀의 이야기,그리고 그들이 동의하는 그녀는,그들과 함께 모 코티지하는 동안 그들은 밖으로 작동합니다.

그들은 그녀를 경고,그래도,악 여왕은 배울 수밖에 없는 그녀는 여전히 살아있고,찾을 죽이 다시 그녀. 한편,악마의 이야기 거울이 바쁜 댈 수 없 백설의 소재,그리고 때 악마의 여왕 요청 이 사람은 가장 아름다운 존재에 땅,bigmouthed 리로 대답하 눈의 흰색전,추가 어디에 소녀 찾을 수 있습니다.

는 것을 배웠다는 그녀는 계획되고 좌절하는 여자의 삶,사악한 계모 자신을 위장으로 pedlar 고 여행하는 난쟁이 코티지,그리고 판매하고 순진한 흰 눈이 어떤 새로운 스트링을 위한 그녀의 신발. 그녀는 소녀의 끈을 너무 단단히 묶어 백설 공주가 의식을 잃습니다.

경우 난장이,그들은 취소 스트링 및 회복 소녀,그녀의 경고를 방심하다–그들은,달리 흰 눈이,깨달았다는 pedlar 었 악인의 여왕에 위장합니다. 할 때 악인의 여왕이 집에게 배운 거울에서는 그녀의 계획을 저지를 다시,그녀는 집합에서 떨어져 다른 위장하고 설득하얀 눈을 빗을 선물로 드립니다. 면 빗의 연락으로 흰 눈이의 검은 머리,그녀는 아래로 떨어진 다시고 악인은 새마을 반환,그녀의 임무는 가정으로 달성된다.

그러나 다시 한 번 난쟁이 관리하는 부활 백 및 악인의 여왕에서 배운 미러는 여자가 여전히 살아있습니다. 그래서 그녀는 인기를 얻게 된,세 번째 계획과정에 대한 난쟁이 코티지 세 번째로,이번으로 옷을 입고 오래 된 농부의 아내입니다.

그녀는 유혹한 눈 화이트를 먹고 사는 그녀가 가진 그녀,그리고 눈 백색 마지 못해 제비 때 그녀는 안심이 농부의 아내 먹을 것이 절반은 사과와 함께 그녀. 그러나 여왕은 교묘하게 사과의 절반 만 독살했고,그것이 백설 공주가 우적 우적 먹는 절반인지 확인합니다. 여자는 아래로 떨어지고 있는 이 여왕은 기뻐할 때,그녀는 집으로 돌아와 묻는 마술 거울 사람은 가장 아름다운 존재들의 모든 대답을 받고,’당신은,나의 여왕이다.’

백설 공주의 죽음으로 난쟁이들이 괴로워하며 유리 관 속에 그녀를 눕힌다. 그러나 왕자에 의해 오는(일부에 대한 지정되지 않은 이유)및가에 사로 잡혀 죽은 소녀의 아름다움으로 그 거짓에서 유리 관(세부 사항을 접하고 병적인,하지만 우리는 광택 그 이상).

그는 구걸하는 난쟁이에게로 가져 갈 것이요 관을 그와 함께(세부 사항을 어렵게 광택이상),그리고 그들은 마지 못해 동의합니다. 왕자가 관을 집어 들자 마자 독살 된 사과 조각이 백설 공주의 입에서 떨어지고 그녀가 부활하기 때문입니다. 왕자는 그녀에게 결혼 할 것인지 묻고 그녀는 그렇다고 말합니다.

악인은 새마을 배우는 새로운 여왕가 결혼을(감사는 다년생 blabbermouth,그녀의 마법의 보고-유리제),그리고 간의 결혼식이 새로운 여왕이다. 그녀가 백설 공주 인 것을 보았을 때,죽음에서 돌아 왔을 때,그녀는 분노로 너무 소비되어 죽은 채로 떨어집니다. 그리고 그것은 사악한 계모의 끝이며,왕자와 함께 행복하게 사는 백설 공주의 이야기의 끝입니다.

(위의 플롯 요약은 고전 동화Iona 와 Peter Opie 의 필수 책에 포함 된’Snow White’버전을 기반으로합니다. 다른 버전의 대체 플롯 세부 정보가 있습니다: 버전에서 그림 형제에 의해,예를 들어,여왕이지 않는 드롭 다운 죽은 그러나 강제로 춤을 자신을 죽음에서 뜨거운 붉은 평가를 받고 있습니다.)

백설공주:분석

백설공주 이야기를 어떻게 분석해야 할까요? Rumpelstiltskin 과 Goldilocks 의 이야기와 같은 다른 많은 고전 동화와 마찬가지로이 이야기는 숫자 3 에 의해 귀신이 들립니다: 세 가지가 있는 똑에서 첫 번째 여왕의 손으로 세가지 퀸즈(흰 눈이의 어머니,그녀의 사악한 계모로,그리고 마지막으로 눈의 흰색 자신),악인은 새마을 세 가지 계획이 살인 사건에서 소녀 난쟁이 코티지고,난쟁이 슬퍼 눈의 흰색의 죽음에 대한 세 가지 일하기 전에 파묻.

좋아의 의미에서 번호를 Goldilocks 이야기,악마의 세 번을 죽이는 그녀의 라이벌으로 볼 수 있습니다 예를 들어의’바로’균형에서 고전적인 이야기: 첫 번째는 플롯 포인트를 설정하고 두 번째는 첫 번째 시도의 방해의 결과이므로 노력을 배가하고 세 번째는 성공으로 끝납니다.

이에서 볼 수있는 수많은 판타지명한다.에서 생산의 반지의 제왕:첫 번째 볼륨을 설정합 탐구 또는 위험은 손으로,두 번째 보고하는 위험은 두 배로,세 번째는 볼륨을 보고 좋은 승리를 통해 악마(또는 법률에 승리는 혼란에서 마이클 Moorcock 의’삼부작의 1960 년대와 1970 년대). 그러나 판타지 문학에 대한이 여담으로 충분합니다.

의 이야기’백설공주’처음 만들어진 인기 있는 인쇄 문학에 의하여 형제의 그림에서 초기:의 이야기’Schneewittchen’에 나타나 자신의 볼륨의 고전 동화 이야기입니다. Grimms 의 버전과 실제로 백설 공주 이야기의 모든 19 세기 retellings 에서 일곱 난장이는 이름이 없습니다.

그러나 1937 년 디즈니 영화가 개별 이름을 부여한 첫 번째 버전도 아니 었습니다. 난쟁이 Blick,Flick,Glick,Snick,Plick,Whick 및 Quee 라고 불리는 1912 년 브로드 웨이 연극에서 일어났습니다. 디즈니 영화음으로 이름을 우리가 영원히 연결장(철자’난쟁이’보다는’드워프’,길:톨킨이었다 크게 책임에 대한 후자는 맞춤법,하지만 그는 주장을 엄격하게 말하기 복수의’dwarf’해야 dwerrows).

‘백설 공주’의 도덕은 무엇입니까? 우리는 심지어이 점에서 이야기의 분석을 시도해야합니까? 같은 이야기’빨간-두건’,그것은 부분적으로 아이들을 가르치는 것은 세계가 크고,나쁘고 그들의 말을 믿지 않는 맹목적으로 무엇에 낯선 사람 말들(로 evinced 여 무죄한 눈 백색의 준비 상태를 믿고 무슨 악한 계모는 그녀를 알려줍); 다른 각도에서,그것은 찾기에 대한 평화와 행복에도 겸손한 환경(는 딸의 여왕,백설은 공주가 실제로 그녀는 행복한 생활 중에서 광부들이 코티지,하지만 그녀가 이 세상을 떠날 때 뒤에 그녀는 다시 달성한 그녀의 고귀한 소셜을 통해 상태를 결 왕자).

아마도 이러한 해석은 무의미하기 때문에,요정을 이야기하지 않았을 고안 주로 아이들을 가르치는 명확한 도덕이지만 연료들의 상상력과를 소개하는 방법은 이야기를 작업이 구조적으로 그리고 감정적으로 가져,가벼운 보편적인 인간의 진리를 통해 이야기합니다. 가 악한 세계에서만 아니라 좋은 죽음은 삶의 일부입니다,그러나 그래서 결혼과 사랑을 아름답지 않다는 피크닉 그것이 나타날 수 있습을 덜 매력적인 사람,시기와 질투 궁극적으로 먹는 멀리에서 느끼는 사람들,따라서 각자 파괴적인 특성을 갖고 있습니다.

허영,너무는 마술 거울 명확한의 상징은 악마의(문자)자기에 관한 것이 불행으로 이어질 것이기 때문에 당신이 될 운명을 항상 다른 사람과 자신을 비교. 아마도 도덕적 가치의 이야기는 등’백설공주’를 찾을 수만큼의 운명에 악인의 여왕으로 젊은 주인공이다.

요약하면,동화의 고전을 포함하는 많은 장르의 가장 인식 할 수있는 기능:악인은 새마다;사랑의 형태에 대한 관심은 왕자;패턴의 세;우드랜드 설정; 관대 한 도우미(사냥꾼,난쟁이);그리고 행복한 결말. 모든 동화가 행복하게 끝나는 것은 아니지만이 동화는 그렇습니다.

경우에 당신은 이 분석은’백설공주’를 이야기할 수도 있습을 즐길 수 우리의 분석의’수면’아름다움,우리의 역사의 신데렐라의 이야기와 우리의 토론토의 이야기를’부츠’.

이 기사의 저자 인 Oliver Tearle 박사는 Loughborough University 의 문학 평론가이자 영어 강사입니다. 그는 다른 사람의 사이에서,비밀 도서관의 저자이다: 책 애호가’여행을 통해 호기심의 역사를그리고 위대한 전쟁의 폐기물이 토지와 현대 오시입니다.

이미지:위키 미디어 공용 통해 백설 공주 동화(저자 알 수없는)의 1852 아이슬란드 버전에서 그림.