Jesus Before Caiaphas


Ossuary of Caiaphas, foundin 1990

Joseph Caiaphas was the high priest of 예루살렘 누가,에 따르면비교적 인 계정에 따르면,그의 처형을 위해 빌라도에게 예수를 보냈습니다.

으로 대제사장 겸 최고 종교적 권위에 땅,Caiaphashad 많은 중요한 책임을 포함하여,제어 Templetreasury,관리하고 성전에 경찰이고 다른 직원이 수행하 religiousrituals,그리고-중앙에게 열정을 이야기-의 대통령으로 봉사 theSanhedrin,유태인 위원회와 법원하는 소문에 고려 경우 ofJesus.

대제사장은 또 다른 논란의 여지가있는 기능을 가졌습니다.: 로마 권위와주족 인구 사이의 일종의 연락 역할을합니다. 높은 제사장들에서 그려진 Sadduceanaristocracy,받은 자신의 약속을에서 로마의 시간 이후에 헤롯왕,로마 보다 높은 제사장들을 계속 유대인의 민중 인라인 요소입니다. 우리가 알고있는에서 다른 경우(예:하나의 사건에는 66C.E.)는 Romanprefectsmight 요구하는 높은 사제들을 체포하고 넘는 유태인 보 asagitators.

Caiaphas 는 Annas 의 사위 였고,6to15C.E 의 대제사장이자 대부분의 높은 신권을 통제 할 가족의 머리였습니다.1 세기. Annas 는 성경에도 언급되어 있습니다.계정. 그가 명예 대제사장으로서 봉사했을 가능성이 있습니다.제수스의 운명을 해결하기 위해 부름받은 산헤드린의 카이아바스 편에 섰다.

카이아파에 대해서는 알려진 바가 거의 없지만,역사가들은 18 세에서 36 세 사이의 대제사장으로서 오랫동안 로마 권위를 가지고 일 했음에 틀림 없다고 추론합니다. 10 년 동안 카이아파는 로마와 함께 봉사했습니다.폰티 우스 빌라도. 두 사람은 아마도 폐쇄적 인 관계를 가졌을 것입니다. 카이아바와 빌라도가 하우투를 위해 예수와 같은 파괴적인 사람들을 상대하기 위해 서있는 준비를했을 가능성이 높습니다.

빌라도에게 예수님을 돌리는 가이아바스의 동기는 다음과 같습니다. 일부 역사가들은 그가 조금 있다고 제안합니다.선택. 다른 사람들은 카이아파가 예수를 존재에 대한 위협으로 보았다고 주장한다. 그는 예수님이 제지되지 않은 경우 oreven 로마인들이 자신의 상대 관용 ofJewishinstitutions 을 종료 할 수 있음을 실행했을 수 있습니다.

Caiaphas 를 포함한 대제사장들은 모두 존경 받았고 유대인 인구에 의해 존경 받았다. 가장 높은 종교 권위자로서,그들은 종교 생활과 theSanhedrin 에서 중요한 역할을하는 것으로 보았다. 동일한 시간에,그러나,많은 유대인들이 망 close relationshipthathigh 대제사장으로 유지 로마 당국 및 그들 의심 oftakingbribes 또는 연습의 다른 형태의 손상이다.

기원 36 년 동안 카이아파스와 빌라도는 모두 유대인 역사가조세푸스에 따르면 시리아 총독 비텔리우스에 의해 분리되었다. 그들의 해고의 원인이 그들의 긴밀한 협력을 통해 대중이 늘어나고 있었을 것으로 보인다. 로마는 그 필요성을 인식했을지도 모른다.두 지도자에 의해 감성이 드러난 유대인들에게 회유적인 몸짓. 요세푸스는 가족의 대제사장들에게”심판에 앉을 때 냉담하다.”

과 달리 다른 사원에 제사장 가야바,으로 대제사장,살 inJerusalem 의 상단의 도시,부에 의해 거주시 ‘spowers-는다. 그의 집은 거의 확실하게 큰 안뜰 주위에 지어졌습니다.

고고학자들은 1990 년에 AbuTor 의 가족 무덤에서 예루살렘 남쪽의 두 곳,ossuary 또는 뼈 상자를 발견했습니다.아람어로 쓰여진 Joseph Caiaphas 의 이름. Ossuary 는정품.