Pre-히스패닉 Baja(12,000B.C.-16C.)

최초의 멕시코인들 석기 시대의 사냥꾼-채집,북쪽에서 후손들의 레이스는 아마 넘어 베링 해협에 북아메리카 도달 12,000B.C. 그들이 도착해서 멕시코에 의해 10,000B.C. 그것을 가능성이 있는 바에 의해 거주했다 인간 잘하기 전에 본토 멕시코 으로 바하였 논리적이 종료 지점에 대한 해안 마이그레이션 경로를 다음으로 아시아의 그룹을 건너 베링 해협. San Dieguito 문화를 마이그레이션 남쪽으로 바하 어딘가에 사 7000 5000B.C. 사이 언젠가 5200 1500B.C.,으로 알려져 있는 오래된 기간 동안,그들이기 시작했습 농업 및 domesticating 동물입니다.

사 1500B.C.A.D.300,San Dieguito 문화나 개발,또는 대체로서,Yumano 문화라고 생각되며,제작자의 그림과 암각화에서 찾을 중부의 인테리어도 있습니다. 유마노족은 어망뿐만 아니라 더욱 정교한 사냥 장비를 사용했으며 도자기도 만들었습니다. 그림은 또한 천문학에 대한 근본적인 지식을 나타내며 동지 축하를 묘사합니다. 이 문화의 후손은 16 세기에 스페인 사람들이 이곳에 살고있는 것으로 밝혀진 원주민이었습니다.

세 가장 인구가 많은 지역민 집단의 시간에 도착의 스페인이었 Cochimi 및 Guaycura 의 북쪽과 중앙,지역 및 Pericú 누가 지배했다. 세 그룹 모두 영구적 인 피난처 수단이없는 유목민 사냥꾼 채집인이었다.

Cochimi 는 현대의 San Javier 와 El Rosario 근처에 중심을두고 사냥꾼 채집자였습니다. 그들은 여전히 캘리포니아와 애리조나의 일부에 살고있는 현대 유만 원주민과 비슷한 언어를 사용했습니다. 그들의 주목할 만한 사례였 maroma,에서는 조각의 고기가 연결 문자열이고 체계적으로 소비하고 역류하여 여러 사람들 때까지 아무것도 없었다.

Guaycura 채워 주변 지역 Loreto 및 Todos Santos 및 신용되는 첫 번째 만들 Damiana,리큐어에서 만들어진 나무는 기본 Baja. 그것은 아직 생산되고 판매로 최 오늘(그것은 말할 비밀 재료에 새 미 갈 s Waborita)지만,Guaycura 용 의식만을 목적입니다. 현대 고고학자들은 매장 동굴에서 밀링 돌과 화살촉을 발견했습니다. 그들의 무당이나 영적 지도자들은 보통 소량의 얼굴 털을 가지고 지팡이 나 정신 막대기를 가지고 다녔습니다.

남쪽에서 Pericú 는 나무 뗏목과 패들을 활용했으며 복잡한 낚시 기술을 가지고있었습니다. 나이에 따라 그들의 느슨한 정치 체제에는 종종 여성 지도자가있었습니다. 그들은 일부일처 제와 일부 다처제를 모두 실천했으며,후자는 예수회 사제들이 그것을 금지하려고 할 때 반란을 일으켰다. Pericú 와 Guaycura 는 이웃 이었지만 문자 그대로 또는 비 유적으로 같은 언어를 사용하는 것처럼 보이지 않았습니다.

여러 개의 작은 원주민 그룹에 존재하는 지역을 포함하여 Monqui 을 수 있는 첫 번째를 맞이하는 스페인 탐험가 근처 라파스,그리고 Kiliwa,파이 파이 Cocopa 및 Kumayaay 는 모든 중심 근처에는 현대 티후아나와 Tecate.

코르테즈,테수마&스페인인 정복

1517 년에 첫 번째는 스페인에 도착한 것은 오늘날 알려져 있으로 멕시코와 skirmished 야 인디언의 카리브 해안의 유카탄 반도입니다. 난파선은 마야의 포로로 좌초 된 여러 스페인 사람을 남겼습니다. 에르난 코르테즈(Hernán Cortez)의 또 다른 스페인 원정대는 1519 년 2 월 코 주멜(Cozumel)에 상륙했다. 해안 마야는 코르테즈에게 멕시코 중부의 아즈텍 제국의 금과 재물에 대해 이야기하게되어 기뻤습니다. 그의 상사 인 쿠바 주지사의 모든 명령에 불복종 한 코르테즈는 즉시 멕시코만으로 항해하여 현재 베라 크루즈에 착륙했습니다.

코르테즈는 아즈텍 제국이 부와 권력의 높이에있을 때 도착했습니다. Moctezuma II 는 중부 및 남부 고원 지대를 통치하고 저지대 사람들의 찬사를 추출했습니다. 그의 가장 위대한 사원은 금으로 도금되었고 희생 포로의 피로 박혀있었습니다. 보,신비,그리고 무언가를 겁쟁이의,목테수마 당황에서 테 노치 티 틀란,보내는 사자들과 함께 선물을 제안하는 코르테즈 둡니다. 한편 코르테즈는 자신의 의도를 은폐하면서 고원 지대로가는 길을 흐리게하고 협상했다. 스페인 사람의 군사 전술과 기술에 겁에 질린 Moctezuma 는 Cortez 가 오랫동안 기다려온 귀환을하는 quetzalcóatl 신이라고 확신했습니다. 그가 아즈텍 수도에 도착할 무렵,코르테즈는 아즈텍에 경의를 표하는 분개 한 6,000 명의 원주민 동맹국을 축적했다. 1519 년 11 월,그는 제국의 통제를 활용하기위한 노력의 일환으로 모체 주마를 인질로 잡았습니다.

코르테즈의 조작 중간에 또 다른 스페인 원정대가 코르테즈의 무단 임무를 끝내라는 명령으로 도착했습니다. 코르테즈 서둘러 다시에 해안,라우팅 경쟁력,그리고 설득 정복에 가입하에 그를 돌아 테 노치 티 틀란. 수도는 그의 부재로 분출했고,아즈텍은 그의 수비대를 도시 밖으로 쫓아 냈다. Moctezuma 는 공격 중에 사망했습니다-아즈텍 인이든 스페인 인이든 분명하지 않습니다. 1 년 반 동안 코르테즈는 라이벌 인디언과 파괴적인 천연두 전염병의 도움을 받아 테 노치 티틀란에게 포위 공격을 가했다. 아즈텍 수도가 무너 졌을 때,중앙 멕시코는 모두 정복자들의 발에 누워서 스페인 제국을 크게 확장 시켰습니다. 왕이 합법화 Cortez 의 승리 해적을 탐험 한 후에 사실과 주문을 강요 변환하는 기독교의 새로운 식민지하라는 새로운 스페인. 1540 년까지 뉴 스페인은 밴쿠버에서 파나마까지의 소유물을 포함했습니다. 그 이후 수세기 동안,프란체스코회 및 아우구스티누스 수사 전환의 수백만 인디언이 기독교,그리고 스페인어 군주 거대한 영주 부동산으로 인도 농부로 제공 농노. 코르테즈의은과 금의 전리품은 스페인을 유럽에서 가장 부유 한 나라로 만들었습니다.

스페인 탐험(16C.)

1532 년에,거의 십 년 후 그는 패배의 아즈텍 멕시코에서의 수도는,스페인 정복자 공식시는 도 Cortez 을 찾고 있었는 새로운 각도입니다. 중금의 패 아즈텍 지도자테수마 많은 귀중한 진주 경우 코르테즈 묻는 그들의 기원은 그는 말했다 그들은”에서 섬의 서쪽에.”그에 맞는 대단한 전설에서의 시간 마르코 폴로라는 마법의 나라에 대해 문화의 집 및 과달루페 성모 성당 등이 아름다운 여성과 풍부한 보석들에 사용할 수 있습니다. 코르테즈는 그의 사촌 디에고 후르 타도 데 멘도사를 보내 조사를했습니다. 멘도사와 그의 부하들은 현재 나야 리트에서 항해했지만 결코 땅을 발견하지 못했습니다.

Cortez 는 지속되어 내년에 또 다른 두 척의 배를 보냈습니다. 첫 번째 배는 Hernán Grijalva 의 책임하에 아름다운 여성이나 진주가 무인도 인 Revillagigedo Islands 를 발견 한 후 다시 돌아 왔습니다. Diego Bercera de Mendoza 가 이끄는 두 번째 배는 mutiny 에 빠졌습니다. Bercera 고 몇 가지 승무원이 사망했다,그리고 Fortun Ximenez 도 생존자들의 해안에서 현재 날 La Paz,많은 가능성이 멸망과 충돌에서 원주민 인구입니다. 생존자들은 코르테즈가 올바른 길을 가고 있다고 확신하는 검은 진주의 이야기로 멕시코 본토로 돌아 왔습니다.

코르테즈는 1535 년에 다음 임무를 직접 이끌었다. 그는 50 년,두 명의 쓸모 없는 손가락에서 그의 왼손,골절 팔에서 떨어지는 말,그리고 나쁜 다리에서 떨어지는 벽에 쿠바도 있습니다. 그러나,승무원의 300 명와 20 여성,그는 자신의 길을 만들어 산타 크루즈,나중에는 현대 도시의 La Paz. 고 있지만 그는 결코 발견의 땅 사용할 수 있 여자,그는 그의 유산은 여기에 이름을 캘리포니아:중의 손상을 갈망한 적의 칼라피아,또는 라틴어”칼라궁”또는”코브 아치”–에 대한 암석 그는 특히 좋아했다. (아마존 여성의 섬을 따서 이름을 짓는 것만 큼 섹시하지는 않지만 그 이름은 더 가깝습니다.)

지만 코르테즈에서 만들어 본토 멕시코를 위해 곡물,돼지,양,작은 정착에 결국의 공급하고 포기해야했다.

Cortez 는 1539 년 코르테즈 해의 전체 둘레를 탐험 한 Francisco de Ulloa 대위의 지시에 따라 바하가 섬이 아니라 반도 였음을 확립 한 최종 원정대를 보냈습니다.

선교 기간(17 일~18 일 C.)

중 이후 탐험해 보내는 스페인 왕관은 천주교 신부를 찾을 수립하는 임무를 변환하는 원주민 문화를 기독교입니다. Padre Juan Maria Salvatierra 는 1697 년 현재의 Loreto 부지에서 nuestra Señora de Loreto 임무를 설립했을 때 Baja 반도에 영구 정착지를 설립하는 데 처음으로 성공했습니다. 이것은 1767 년까지 지속 된 바하에서 예수회 선교 기간을 시작했습니다. 이 시간에,이탈리아어 및 스페인어 대제사 설립은 20 미션을 커버하는 영역에서 남쪽 끝의 한반도 중심으로 바하 근처에 존재하는 일 Cataviña. 선교 제도는 종교적 지시에 복종하는 대가로 교회와 스페인 왕관에 의해 원주민에게 보호를 제공함으로써 일했습니다. 의”보호”를 마피아에서의 의미에서 보호 사람들을 제공하고 있다고 그들 보호:는 경우 그들은 거부했고,그들은 일반적으로는 처벌이나 학살당했다. 면 그들을 따라,그들은 종교적인 지침,유럽 스타일의 무역 및 농장 교육,그리고 피난에서 임무는,그들은 도움이됩니다.

자신의 대응과는 달리,본토에 아무도 예수회 사제에서 운영 바하 지금까지 생산하는 텍스트 기록 토착민 언어입니다. 이 년 동안,지역 주민을 죽였의 조합으로 반복되는 전염병의 천연두,매독,그리고 홍역뿐만 아니라,잃어버린 삶에서 반란을 떠나 바하 주로 새로운 유럽인들이 이곳. 예수회 선교는 프란치스코와 도미니크 인들에 의해 수립 된 선교에 이어 유럽 문화의보다 다양한 인구로 이어졌다. 18 세기 말까지 바하의 원주민 인구는 5,000 명 미만이었습니다.

고속도로를 기회(20C.)

바하도 몇 년 동안 멕시코시 적어도 인구의 영역입니다. 예외적으로 사이의 해안의 스트레칭 티후아나와 엔세나다의 관대하는 주류법을 시작했을 끌고 씩씩한 여행자는 미국에서 금지 기간 동안 목장주 또는 어부로 일하는 한반도의 중부 및 남부 지역에 소수의 강건한 영혼 만이 거주했습니다.

Carretera Transpeninsular(Hwy. 1)은 1973 년에 완공되어 티후아나와 카보 산 루카스를 연결하여 한반도가 정착민과 여행자에게 개방되었습니다. 기 전에 고속도로,그것은 10 일간의 여행에 견고한 흙이 도로를 사 티후아나와 라파스(오늘–속도 80kmph/50mph,시간이 걸릴 것입 23hr.). 남부 지역의 인구는 폭발했고 그 지역은 그 이후로 번성했습니다.

에서 지난 몇 년 동안,멕시코 관광기,의 트리플 whammy 세계의 경제 침체 H1N1 독감,그리고 멕시코 마약,전쟁이라는 일부 Baja 니다. 바하는 자랑스럽게 멕시코만,자신의 관광 침체는 경우의 죄에 의해 연결–H1N1 독감을 놀라게하고의 약물 전쟁은 거의 감동의 반도,그러나 관광객들이 머물고 그럼에도 불구하고. 이 이야기에서 관광의 브랜드 바자,멕시코,으로 단순히 Baja,독립 목적지 외에 멕시코만,그것은 논란이며,많은 느낌,애국심,이동합니다. 한편,부동산 붐는 버섯으로 여기에 다른 곳에 갔다 가슴이 너무,그리고 일부는 붐의 도시는 태도참을 한탄했던 돌 반도체로 카보에서 기다리고 있습니다. 그러나 바하의 과거가 미래에 대한 어떤 표시 일 경우,주요 변화는 앞으로 오랜 시간이 될 것입니다.

참고: 이 정보는 게시되었을 때 정확했지만 예고없이 변경 될 수 있습니다. 여행을 계획하기 전에 문제의 회사와 직접 모든 요금과 세부 사항을 확인하십시오.