제임스는 머서 랭스턴 휴스(February1,1902 년,–May22,1967 년)미국의 시인,사회운동가,소설가,극작가,칼럼니스트에서 조플린,Missouri.

그는 재즈시라는 당시 새로운 문학 예술 형식의 초기 혁신가 중 한 사람이었습니다. 휴즈는 할렘 르네상스의 지도자로 가장 잘 알려져 있습니다. 그는”흑인이 유행했다”는시기에 대해 유명하게 썼는데,나중에 할렘이 유행했을 때”로 의역되었다.”

제임스는 머서 랭스턴 휴스
February1,1902 년
조플린,미주리,미국

22,1967(65)
뉴욕, 미국

시인,칼럼니스트,극작가,수필가,소설가

아프리카계 미국인,백인 미국,미국 원주민

1926-64

경력

출판에서의 위기에 1921 년 “흑인의 말을 강,”되었다 Hughes 의 서명시에 수집된 그의 첫번째 시의 책 지친 블루스(1926). 휴즈의 첫 번째와 마지막으로 게시한 시를 나타났으로 위기에 더는 그의 시들에 출판된 위기보다는 다른 journal. Hughes 의 삶과 작품은 1920 년대 할렘 르네상스 시대에 엄청나게 영향력이 있었으며 동시대 인 Zora Neale Hurston,Wallace Thurman,Claude McKay,Countee Cullen,Richard Bruce Nugent 및 Aaron Douglas 와 함께했습니다.

휴즈와 그의 동시대 다른 목표를 열망 보다는 흑인 중산층이 있습니다. 그들은 할렘 르네상스의 조산사로 알려진 남성들을 비판했습니다: W.E.B.du Bois,Jessie Redmon Fauset 및 Alain LeRoy Locke 은 사회 평등을 달성하기 위해 유로 중심적 가치와 문화를 지나치게 수용하고 동화시키는 것으로 나타났습니다.

휴즈와 자기 동료들을 묘사하기 위해 노력했”낮은”인생에서 자신의 예술을 실제 생활에서 흑인의 더 낮은 사회-경제적 지층. 그들은 흑인 공동체 내의 피부색에 근거한 분열과 편견을 비판했다. 휴즈는 1926 년에 미국에서 출판 된”흑인 예술가와 인종 산”이라는 그들의 선언문으로 간주 될 내용을 썼다:

젊은 흑인 예술가들은 지금부터 만들 예정을 표현하는 우리의 개인적인 어두운 피부 자아 두려움 없이 또는 수치이다. 백인이 기뻐하면 우리는 기쁘다. 그렇지 않다면 중요하지 않습니다. 우리는 우리가 아름답다는 것을 압니다. 그리고 못생긴,너무. 톰톰은 울고,톰톰은 웃는다. 유색 인종이 기뻐하면 우리는 기쁘다. 그들이 그렇지 않다면,그들의 불만도 중요하지 않습니다. 우리는 우리의 성전이 내일을 위해,강력으로 우리가 알고있는 방법,그리고 우리는 서로의 상단에 산 무료로 우리자신 안에 있다.

의 시와 소설을 묘사하는 삶의 일-클래스에서 흑인 아메리카,생활 그는 묘사로 전체의 투쟁은,기쁨,웃음과 음악이다. 그의 작품에 침투하는 것은 아프리카 계 미국인 정체성과 다양한 문화에 대한 자부심입니다. “내가 찾고있을 설명하고 밝히는 흑인 상태에서 미국 및 비스듬히는 인간의 모든 종류,”휴즈 말을 인용. 그가 직면한 인종 고정관념,항의 사회적 조건 및 확장된 아프리카계 미국 이미지의 그 자체는”사람들의 시인은”하고자 재교육을 모두 관객들과 예술가에 의해 리프팅의 이론이 검은 미적으로 현실이다.