의 존재를 기독교인이 지역 사회에서 남쪽 인도에서의 이름 세인트 토마스는 기독교인들은 의심의 증거 사도직에서 세인트 토마스의 남쪽 인도입니다. 이 Eparchy 의 칼리가 축복을 하늘을 통해 지원을 중재 세인트 토마스의 사도는,그것의 수호합니다.

ST 의 삶과 배도. THOMAS

Thomas,남성 성별,Te’oma(아람어)는 Didymus(그리스어)라고도하며”쌍둥이”를 의미합니다. 초대교회의 전통 주는 그가 쌍둥이 자매 리디아 있지만,시리아 전통을 그가 유다가 토마스로 쌍둥이 형제는 예수님의. 그는 시리아 인들에 의해 유다 토마스(즉,쌍둥이 유다)라고 불린다. 토마스는 아마도 판사다의 도시 갈릴리에서 태어 났을 것입니다.

성경은 그가 본격적인 주인이 아니라 도우미였던 어부 였음을 암시합니다. 토마스의 행위는 토마스가 목수이자 예수의 직계 가족의 일원 이었음을 암시합니다. 전설에 따르면 토마스는 건축가였습니다.

그는 실제로 주목받지 못한 복음서에 들어간 열두 사람 중 첫 번째 사람이었습니다. 처음 7 명의 사도들이 부름을 받기 전에 언급되었지만,도마의 이름은 사도들의 명단에 처음으로 나타납니다. 세인트 요한은 이렇게 기록했습니다 몇 가지 매우 중요한 단어에 대해 토마스에 세 구절이다;이러한 이 단어 전체를 공개 자연의 토마스. 첫째,예수님을 발표했고 그의 기도의 반환을 유대 지방을 방문하는 나사로에,”도마”라는 디했다,그의 동료 제자들:”우리는 또한 우리는 죽을 수도 그와 함께”(요 11:16). 둘째,담화 전에 최후의 만찬 이의를 제기했:토마스는 그에게 말씀하셨습니다.”주님,우리가 어디에 있는지 모르는가;우리는 어떻게 알 수 있습니다.”예수께서 토마스에게 대답하셨다.”(요한복음 14:5). 셋째,토마스는 그 역사적 고백을”나의 주님과 나의 하나님!”(Jn20:27-28).그의 갑작스런 진리의 실현은 토마스를 예수님의 신성을 명시 적으로 인정하는 최초의 사람으로 만들었습니다.

불행히도 Thomas 는”Doubting Thomas”라는 별명으로 알려져 있습니다. 그는 강화의 모든 믿는 우리들인지,우리가 볼거나,토마스는 사도로 부르심을 받-그는 생각만이 있었기 때문에 볼 수 있습니다. 이 한 사도가 그 첫 부활절 저녁에 다른 사람들과 함께 참석하지 않았다는 것은 단순한 기회가 아닌 신성한 섭리였습니다. 그는 우리가 믿음의 은혜에 행복 할 수 있도록 자신의 불행한 의심을 지속. 모든 경우에 공정한 별명을 제공하마,그것을 있었어야”용감한 토마스는”자신의”우리가 그와 함께,그래서 우리는 죽을 수도 그와 함께”문입니다.

ST 와 관련된 작품. THOMAS

행위의 유다가 토마스,는 외경 문학,값으로 첫 번째 및 가장 초기의 작성된 문서에 대한 사도직 및 순교에서 세인트 토마스의 인도입니다. 그것은 아마 180-230 광고 사이 Edessa 에서 Syriac 에 기록 된 따라서 사도 토마스에 의해 작성되지 않습니다. 복음의 토마스가 발견되었고 두 개의 다른 장소에서,두 개의 언어로,두 가지 버전이며,두 개의 서로 다른 시간:는 콥트어로 번역하고 그 번역이 있습니다. 숫자의 초기 기독교인 글 쓰는 동안 세기에 바로 다음과 같은 첫 번째 공의회의 325,언급한 토마스 선교와 같은 시리아 교회의 일정 Didascalia(말 3 세기),Bar-Daisan(154-223),

빈센트 에이 스미스,히폴리투스 에우세비오,세인트 존스 크리소스톰,Mar Aprem,마르코 폴로,등등. AD522 에서 Cosmas Indicopleustes 는 말라 바르 해안을 방문했습니다. 그의 책 Christian Topography 에서 그는”Kalliana”마을에 페르시아에 봉헌 된 감독이 있다고 언급합니다. 광고 822,두 네스토리우스 페르시아 감독들 Mar Sapor 및 마르 Peroz 온 말라바를 차지,자신의 자리에서 콜람과 코둔걸루르을보고,후에는 로컬 시리아 그리스도인들입니다.

일부는 교황의 작성에 대해 절대적으로 사도들의 임무는 세인트 토마스에서와 같은 로마 Martyrology 개정 1584 의 명령에 의해 교황 그레고리 XIII;에서 1952 년의 경우에는 1900 년 이후에는 세인트 토마스,인도,교황 비오 XII;1972 년에는 1900 년 후에 일반적으로 받아들일의 죽음의 세인트 토마스,교황 Paul VI;27September2006,교황 베네딕토 XVI.

여행과 임의 세인트입니다. THOMAS

사도 토마스,후 우리 주님의 승천은 계속해서 복음을 전하는 다양한 부분의 유대까 길이 중단되는 의해 분산의 기독교회가 예루살렘에,그 복으로 우리는 바대인과 메대인. 를 떠나,페르시아 그는 여행으로 에티오피아 설교,기쁜 소식은 복음의 치유,아픈 작업 및 다른 기적을 증명하기 위해,그는 자신의 위원회에서 높습니다. 의 역할에 따라 유다의 토마스,사도 토마스는 먼저 예루살렘에서 와서와 Habban,상인의 왕 Gundaphor 알렉산드리아,아덴 및 Sokotra 고 거기에서 Barygaza(Bharukaccha),Gujarat,인도에서 44–48AD. 타네에 기독교인이 있었다으로,Nallasopara,Kalyana 그것은 가능하다 세인트 토마스도 마하라 슈트라와 연결을했다.

예루살렘 평의회(AD50)이후 토마스는 선교 사업을 계속하기 위해 인도로 돌아 오기로 결정했습니다. 그러나 서기 51 년에 파르티아 왕 군다포라스가 죽었고,쿠샨족은 그의 왕국을 공격했다. 그래서 세인트. Thomas 했다 노선을 통해 알렉산드리아,아덴,Sokotra 을 Muziris(코둔걸루르)및에서 올해 52 광고 세인트 토마스에 도착했 Muziris(Kodungalloor)고 Maliankara.

토마스는 복음을 선포했고 인도 전역,특히 말라 코스트,비록 다양한 교회를 설립했 위치하고 있었다 주로 Periyar 강 지류와 해안을 따라가는 유대인이었지요. 그 세간 설교하는 사람들의 모든 클래스고에 대한 열일곱 천 변환,구성원을 포함하여 네 개의 주요 계.

Kodungalloor 에서 Thomas 는 그 당시 힌두교 제사장 공동체였던 Palayoor(현재의 Guruvayoor 근처)에갔습니다. 그는 왼쪽 Palayoor AD52 에 대한의 남쪽 부분은 지금 무엇을 Kerala State,그가 어디 설립 Ezharappallikal,또는”일곱 교회는 절반”. 이 교회는 Kodungallur(Crangganore,Maliankara),Quilon(Kollam),Niranam,Nilackal(Chayal),Kokkamangalam,Kottakkavu(Paravoor,Parur)및 Palayoor(Palur)에 있습니다. 전통 Malayattoor 및 Thiruvithancode 에 따르면 세인트 토마스의 다른 순례자 장소입니다.

ST 의 순교. 토마스

기독교 순교자는 그의 기독교 신앙 또는 유죄 판결에 대 한 죽음에 넣어 하나로 간주 됩니다. 세인트 토마스는 서기 72 년에 순교자가되었습니다. 다른 전통에 관한 자신의 죽음에서 왕의 주문이 높은 제사를 찔러 그 지식인을 찌르는 토마스 변환을 위해 다양 기독교의 믿음입니다. 의 전통 말라,Coromandel 및 페르시아 교회 개최마 사도 죽었을까 고대 도시의 건강을. 세인트 토마스는 A.D.72 에서 순교자가되어 Mylapore 에 묻혔습니다. 그가 리틀 마운트(Chinnamala)에서 살해 된 후 그의 시신은 Mylapore 로 가져 와서 그가 그곳에 지은 교회 안에 묻혔다. 아마도 그의 피에 의해 축축한 지구를 담고있는 냄비와 그가 뚫은 랜스는 둘 다 그의 무덤에 묻혔다. 오늘날이 신사는 성자의 작은 뼈와 성자가 뚫린 랜스의 머리를 보존합니다. Mylapore 는 포르투갈 인이 인도를 식민지화 한 후에 만 유명해진 것 같습니다.

ST.THOMAS 의 유물

서기 232 년에 사도 Thomas 의 유물의 더 큰 부분은 Mesopotamia 의 Mylaoreto Edessa 에서 가져 왔습니다. 그 후에 1141,유물들을 키오스,그리스의 섬,그리고 on1258,유물을 반송하여 서쪽으로는 십자군,지금은 나머지 부분에서 오토나,이탈리아입니다. 2002 년에 광고 감독 Mar 토마스 Elavanal 특권이었을 받 입자의 뼈의 세인트 토마스 교구의 칼리는 엄숙하게 설치에 성당 교회에서 칼리에 의해 서쪽에 다음 주요 대주교 Mar Varkey 기경 Vithayathil. 실버 희년 축하와 세인트의 해의 맥락에서 토마스,유물을 촬영에 대한 숭배하는 모든 본당과 미션 센터의 교구하고 엄숙하게 다시 설치에서 세인트 토마스 성당 교회에서 칼리스 웨스트에서 1 월 2013 에 의해 마르마 Elavanal.

축제 일과 후원

이제,축일에서 세인트 토마스의 로마와는 시리아 가톨릭 교회가 3 월. 또한 다음 주 일요일을 부활절(부활절)로 축하일의 토마스 기념의 도마의 질문 예수님을 그를 이끌고 선포하는’나의 주시며 나의 하나님’이라고 낮에서 케랄라로 알려진 Puthunjayar. 토마스는 또한 기념에서 일반적으로 다른 모든 사도들에 June30,에서 잔치라고 Synaxis 의 거룩한 사도들이 있습니다. 토마스는 것으로 간주됩 수호 성인의 건축가,건축업자,목공,건축 노동자,geometricians,석수,석공,돌 절단기,측량,신학자들 사람들에 의심을 가지고 있는 믿음과 맹인입니다.