Articles

비 부족

시작

시작:사는 사람들을 따라 물
의:포트비 인디언 부족

에서 첫 번 있었다. 그리고 지구와 하늘의 결합에서 위대한 정신 Matavilya 가 태어났습니다.

기 전에 그는 가르칠 수 있는 그의 모든 사람들이 그들이 필요한 알고 세계에 대해,그는 사망으로 그의 여동생,개구리는 여자입니다. 그 때 그의 남동생 마스탐호가 세상과 백성을 책임지게 되었다. 그때 사람들 만 있었고 동물,새 또는 물고기는 없었습니다. Mastamho 을 가르치는 사람들 생활에 대한 모든 것을 위해,그들은 아무것도 알고,심지어 그들이 배고픈,목마르거나 차가운이다.

그는 버드 나무 지팡이 지상으로 이끌었다 바다는 콜로라도 강하고,강왔 물고기와 오리에 있습니다. 마스탐호는 그 은행의 진흙을 이용하여 강 양쪽에 산을 만들었다. 그는 멜론,옥수수,호박,콩의 씨앗을 오버플로에 심었으므로 사람들은 먹을 음식을 가질 것입니다.

그는 그들이 추울 때 불을 짓고,뜨거울 때 태양으로부터 그늘을 지어달라고 가르쳤다. 그는 밤부터 하루를 알기 위해 집을 짓는 법을 보여주었습니다. 그리고 그가 그들에게 손가락을 준 후에,그는 세는 법을 가르쳐주었습니다. 그는 그들을 가르쳤는 네 가지 방향,음식에 대해 그들은 성장,그리고 그는 그들에게 보여주는 방법이 도자기를 만들기 위해 선박에서 있는 그들은 요리할 수 있고 저장하는 식품입니다. 그는 동물과 곤충과 새들을 만들었고,사람들에게 만물의 이름을 주었다.

Mastamho 는 사람들에게 강과 강을 따라 모든 것을 주었다. 어떤 자가 있었 그들의 것으로,그는 말했다,그리고 그들은 Aha Macav,the Mojaves,사람들을 따라 살 물.

문화

가문,위대한 족장,꿈과 중심의 존재를
의:포트비 인디언 부족
땅의 모하비,가장 북부의 Yuman 부족,뻗어에서 검은 협곡 Picacho 산 아래 오늘날의 파커 댐,벌리고한 스포츠 프로그램을 제공합니다.
16 세기에 스페인 사람들이 영토에 도착했을 때,모하비는 남서부 지역에서 가장 큰 집중력이었습니다. 만든 사람들의 최대비 부족에 살고 세 그룹-북 Matha lyathum 살면서 블랙 캐년의 모 Valley; 중앙 Hutto-pah 는 중앙 모하비 계곡에 거주;남부 카비 lyathum 의 영토는 바늘 봉우리 아래 모하비 계곡에서 확장.
Mojaves 는 Mastamho 에 의해 처음으로 그들에게 주어진 클랜 시스템 내에서 살고 있습니다. 그들은 지구 위의 것들-태양,구름과 새들:그리고 지구와 지구 아래의 것들을 위해 명명되었습니다. Mastamho 준 Mojaves22patrilinear 가문(오늘은 감소하는 18),그리고 어린이들의 이름을했다 그들의 아버지의 일족,하지만 여성만 사용되는 부족 이름입니다.
유전 최고라는 aha macav 피나 ta’ahon,따라 지도자들과 지역별 세 그룹의 모하비,적용을 받는 사람,하지만 그들의 지속적인 지원과 승인을 받습니다.
모하비는 꿈과 비전을 가진 사람들이었습니다. 꿈,수마흐는 지식의 원천으로 여겨졌다. 그(것)들을 통해서 몽상가는 모든 것의 기원이 계시 될 창조의 시간으로 돌아갈 수 있었다. 위대한 꿈과 비전은 위대한 이야기와 노래로 부족과 관련이있었습니다. 그들은 사람들의 역사와 전설,용기와 전쟁의 행동,마법과 영웅을 공유했습니다.
통해 sumach a’hot,사람이 주어진 선물이 한 것보다 더 나은 다른 사람,또는 부름을 받은 선물의 지식을 치료하는 방법을 알고 또는 치료의 특별한 종류의 질병입니다. 사람이 부름을 받은 선물해 많은 금식하고 다른 시험이,때로는지 테스트를 통과하고 나머지 같이 평범한 사람들입니다. 그런 시험을 통과 한 사람들을 위해,모하비들은 그들에게”sumach a’hot”라고 말하면서,그들은 재능이 있습니다.
Aha Macav 의 경우 강이 존재의 중심이었습니다. 그들이 실시 건조한 농업 방식에 의존하고,일반의 오버플로 콜로라도 강이 관개에 심은 작물을 함께합니다. 준비는 근면했다;나무는 벌목되었다,브러시는 삭제. 심기 후에는 일정한 제초와 해충에 대한 관찰이있었습니다. 그들이 보충이 가진 야생의 씨앗을 뿌리고,특히 콩과 콩,게임과 물고기에서 찍은 강의와 트랩 및 그물입니다.
상인,도공합 AfterlifeThe 비 될 수 있는 치열하고자하는 사람들이 그들의 땅을 보호하기 위해,그리고 기꺼이 호텔에서 멀리 떨어진다. 그들은 태평양 연안으로 여행하여 능숙한 상인이되었습니다. 그들은 해안 부족과 포탄과 같이 그들이 원하고 가치가있는 상품을 위해 잉여 작물을 교환했습니다.
그리고 다시 강 유역을 따라,그들은 퇴적 점토와 분쇄 된 사암으로 도자기를 만들었습니다. 재료는 모양으로 감겨져 건조되고 페인트 칠되고 열린 구덩이 또는 초보적인 가마에서 해고되었습니다. 그들은 기하학적 디자인으로 장식 된 냄비,그릇,국자 및 요리를 만들었습니다. 그리고 여성들의 공예품을 추가함으로써 독특한 도자기형 어린이를위한,드레싱 및 그들을 꾸미는 사람처럼 완전한 인간의 머리입니다.문신의 예술은 모하비에게 중요했습니다. 그들은 화장품,유행 연습 인 선과 점으로 얼굴을 문신했습니다.
그리고 죽음에서 모하비는 영의 세계로 들어가기 위해 화장을 사용했습니다. 고인의 재산과 소지품은 영혼과 동행하기 위해 몸과 함께 파이레에 배치되었습니다. 애도자들은 종종 자신의 귀중품을 사랑의 표시로 기고했습니다. 의 이름이 죽었다 다시 말

역사를 1860

의:포트비 인디언 부족
때때로 친절하고,때로는 치명적이다. 즉 모하비와 백인 사이의 초기 접촉을 설명합니다.
재산을 찾는 것은 모하비의 땅으로 백인을 데려온 것이 었습니다. A1604 탐사 검색에 실버의 led 새로운 멕시코지사 Don Juan Onate 를 통해 모 영토,하지만,1775 는 프란시스코 Garces 되었다 먼저 흰색 사람을 만나하비. 그의 글은 모하비를 친절한 것으로 드러냅니다. 그는”여성의 성은 강을 따라 가장 어수선하고 수컷은 매우 건강하고 견고합니다.”남자들은 알몸으로 걸었고,여자는 토끼와 비버 피부 망토를 입었다. 그는 그들을 Jamajab 이라고 불렀습니다.
미국 산사람들에 의해 주도 제르 스미스에 등장비 영역에서 1826 년,그리고 그 모 환영 덫,죽음과 증오를 나타났에서 미래에 대해 두 개의 그룹이 있습니다.
비 믿고 살아있는 모든 것들이 속한 그들이 배치되었다,그래서 그 이유를 이해하기 어렵은 덫이었다 그렇게 잔인하다,던지는 비버 시체를 강에서 은행 후 스킨다.
1827 년에 다른 당사자의 덫 led 제임스 오하이오 패티 행진을 통해 모 영토를 무시하고,모하비 요구에 대한 말에서 무역을 위한 비버에서 가져온다. 4 일 후 두 명의 백인 남성과 16 명의 모하비가 죽은 채로 누워있었습니다.
늦게 해 제르 스미스가 반환되고 공격을 받았을 잃고,아홉 남자,그리고 향후 20 년 동안 폭력올라,도달할 때 덫에서 캐나다의 허드슨 베이 Co. 모하비 26 명을 죽였습니다.
1850 년에 애리조나를 포함한 영토는 미국에 의해 합병되었고,그것으로 미 육군에 의해 침범되기 시작했다.
퍼레이드는 1851 년 선미 정권인 싯그리브스 대위가 주도하였고,1854 년 모하비의 신뢰를 얻은 상냥한 사람 아미주 위플 중위가 따랐다. Whipple 의 회사는 ft 에서 철도 노선을 조사하고 매핑했습니다. 스미스,아칸소 태평양에,이는 무역을위한 기회를 의미하기 때문에 대부분의 모하비가 선호.
에서는 1851 년을 1856,미국 군대가 존재하지만,그것을 발견하지 못하는 두 소녀는 흰색,올리브 마리 앤 Oatman,함께 거주하고 있었던 모하비. 1851 년 Tonto Apaches 에 의해 체포 된 그들은 두 마리의 말,일부 야채,몇 파운드의 콩 및 3 개의 담요를 위해 Mojave Chief Espaniol 과 거래되었습니다. 젊고 연약한 메리 앤은 1854 년에 영양 실조로 사망했을 것입니다. 올리브는 16 세에 1856 년에 친척들에게 돌아갔다.
이 이야기는 전국적인 헤드 라인을 만들었고 비 인디언들 사이에서 열광을 일으켰습니다. 모하비의 관점에서 볼 때 소녀들은 톤토 아파치에서 멀리 떨어진 손에 넘어 졌기 때문에 운이 좋았습니다. 상황에 따라 그들은 운이 좋았습니다. 주요 연결된 그들의 가족,그리고 그들은 여유는 제일 모하비,시설에 대한 씨앗을 심기,사랑,차이에서 모하비 관습이 있습니다.
1858 년 에드워드 빌 중위와 12 마리의 낙타 병력이 위플의 조사 경로를 따라 왜건 도로를 개설했을 때 포트 모하비의 씨앗이 심어졌습니다. 그는 현재의 바늘 근처에서 강 건너기를 지키기 위해 요새를 건설 할 것을 제안했습니다. 8 월에는 교차점 근처에서 너무 오래 머물렀던 왜건 열차가 공격당했습니다.
대중의 외침에 힘 입어”모하비를 닦아 라!”콜 윌리엄 호프만이 이끄는 700 명의 인도 전투기가 샌프란시스코에서 1859 년에 파견되었습니다. 이었지만 전투,그리고 Mojaves 주장하는 공격이 사주 Hualapais 을 다하고 있습니다.Hoffman 월 24 을 위협하고 Homoseh awahot 을 유마 감옥으로서 인질을 보 Mojaves 수도 미국 정부이다.
위대한 족장은 노인이었으므로 그의 조카들은 하위 족장 카이록과 함께 그의 자리로 갔다. 그들은 1 년 안에 석방이 될 것이라고 들었지만 1 년이 지났으므로 탈출이 계획되었습니다. 고 외로운 경비는 정오에 있는 동안,다른 젊은이 인질로 뛰어 들었 강,수영,수중을 탈출,Cairook 자신의 생명을 주셨습니다.
역사를 후 1860
의:포트비 인디언 부족
1800 년대 후반이었 년의 변화에 대비. 1861 년,미국 남북 전쟁의 제약은 군대가 Ft 를 포기하도록 강요했습니다. 모하비. 부족의 지도력은 위대한 수석 호모 세 아와 호트가 미국인들과 평화를 선호하는 야라 타브에게 자신의 지위를 포기하면서 격변했다. 그는 링컨 대통령을 방문하기 위해 로스 앤젤레스,샌프란시스코 및 워싱턴 DC 로 여행 한 그들의 힘을 보았습니다.
1865 년 3 월 미국 정부는 모하비의 남쪽 범위 인 파커(Parker)근처에서 콜로라도 인디언(Colorado Indian)예약을 만들었습니다. 야라 타브(Yara tav)는 가난한 농지를 싫어하지만 파커 밸리(Parker Valley)의 새로운 예약에 500~800 모하비를 이끌었다.
Homoseh awahot 은 모하비 계곡을 떠나기를 거부 한 사람들을 이끌 기 위해 위대한 수석으로 자신의 직책을 재개했습니다. 사람들은 두 부족으로 나뉘었다.Homoseh awahot 는 그의 아들 Empote awatacheech 에 의해 계승되었으며,1875 년 John Potachecha 는 2 년 후 사망했을 때 8 살짜리 아들 Hobelia 에 의해 계승되었습니다.
요새 주변에 사는 사람들은 Ft 라고 불 렸습니다. 모하비 건물과 14,000 에이커가 전쟁 부서에서 1890 년 내무부로 옮겨 졌을 때. 요새는 피트 산업 기숙 학교가되었다. 모하비 및 기타 비 예약 인디언.
계획은 모국어와 문화를 근절하는 것이 었습니다. 필수 교육은 법에 전달되었고,무단 결석이 강제로 학교로 돌아가 종종 있었 채찍질하고 잠에서는 다락방에 대한 일고,주어진 물고 빵 한 조각에 대한 포함됩니다.
인디언들은 앵글로 농법을 배웠지 만 자신의 땅이 없어서 일을 위해 다른 곳을 보았습니다. 많은 사람들이 1883 년에 바늘에 온 대서양과 태평양 철도(나중에 산타페)로 향했다. 다른 사람에 근무하는 강 보트,광산에서 판매 몇몇 비즈와 도자기 인형을 훈련하는 관광객입니다. 모하비는 바늘에 사는 도시 인디언이되었습니다.
지금 10 세인 위대한 수석 호벨 리아(Hobelia)는 1892 년에 학교에 다녔으며 그의 이름은 피트 램버트(Pete Lambert)에게 성공했다. 그는 모하비의 마지막 위대한 수석이었습니다. 1905 년 학생들은 전통적인 일족과 개인 이름 대신에 영어 성을 적응시켜야했습니다.
1911 년 행정 명령에 따라 Ft. Mojaves 부여했다는 예약 구성된 군사,예비소라는 건초 및 목재 매장량에서 캘리포니아와 네바다의 콜로라도 강하고 인접한 바둑판 토지에는 애리조나 측면에 대한 총 31,300 에이커입니다. 바둑판 배열은 정부가 철도에 토지의 다른 모든 구역을 주었기 때문에 생겼습니다.
기숙 학교는 1931 년에 문을 닫았고 아이들은 바늘로 학교에 다니기 시작했습니다. 20 세기가 다가오고 있었다. 1936 년 대홍수로 애리조나의 모하비 주택이 씻겨졌으며 바늘도 범람했습니다. 이 주택을 대체하기 위해 1947 년 부족이 구입 한 토지에 바늘 외부에 새로운 마을이 세워졌으며 나중에 예약의 일부로 선언되었습니다.
ft 의 승인을 받아 1957 년에 전통 부족 지도력이 영원히 바뀌 었습니다. 모하비 헌법,그리고 그것으로 7 명의 회원 부족 협의회 창설.
그 첫 번째 협의회를 구성하는 것은 Francis Stillman 부족 회장,Hubert McCord 부회장,claude Lewis,Joe Davidson,Rudolph Bryan 및 남편과 아내 Harwood 와 Minerva Jenkins 의 협의회 의원이었습니다.