추가 정보: 19 세기 유럽에서 유태인 민족주의의 부상으로 엘리에저 벤 예후다는 시온주의의 혁신적인 사상에 사로 잡혔다. 그 시간에,그것이 믿는 하나의 기준을 정의하는 데 필요한 국가의 가치 국가의 권리의 사용 일반적인 사용하는 언어가 모두 사회와 개인합니다. 1881 년 10 월 13 일,파리에있는 동안,벤 예후다는 언어를 사용하는 최초의 현대 대화로 여겨지는 것에 친구와 히브리어를 말하기 시작했습니다. 그해 말,그는 알리야를 만들어 예루살렘에 살기 위해 왔습니다.

예루살렘에서 Ben-Yehuda 는 히브리어를 사용하는 아이디어에 대한지지를 얻으려고했습니다. 그는 자신의 가족이 히브리어로만 말할 것이라고 결정하고 자녀를 네이티브 히브리어 스피커로 키웠다. 그의 첫 아이,1882 년 7 월 31 일 예루살렘에서 태어난 Itamar Ben-Avi 라는 아들은 현대 히브리어의 첫 번째 원어민이되었습니다. 벤 Yehuda 을 설득하려고 시도했는 다른 가족이 그렇게 할 뿐만 아니라 설립된 협회를 위한 말하기,히브리어로 출판하기 시작했는 히브리어 신문 HaZvi 및 짧은 동안 가르쳐에서 히브리어 학교,처음으로 만드는 방법의 사용”히브리어에서 히브리어입니다.”1889 년에 히브리어로 된 연극과 어린이들에게 히브리어를 말하도록 가르치는 학교가있었습니다. 유대인 가정이 가정에서 일상 생활에서 히브리어만을 사용하도록 설득하려는 벤 예후 다의 노력은 매우 제한된 성공을 거두었습니다. 에 따라 벤 Yehuda,십 년 후 자신의 이민 팔레스타인할 수 있을 것으로 네 개의 가족이 예루살렘에서 사용된 히브리어에 중점을 두고 있었습니다. Hashkafa 신문에 따르면,1900 년에 그러한 가족이 10 명있었습니다.

On the other hand,오스만 시대,광범위한 활동의 시작에서 moshavot,또는 농업 정착 첫 번째 Aliyah 는 농축에서 히브리 학교입니다. 히브리어의 기숙학교에 의해 설립되었 Aryeh Leib Frumkin1884 년에,어디에 종교적인 연구가 진행되었에서 히브리어와 학생들이 말하는 히브리어와 그들의 교사하고 있습니다. 1886 년에,Haviv 초등학교는 rishon LeZion 의 유대인 정착촌에 설립되었으며,이 수업은 히브리어로 독점적으로 가르쳐졌습니다. 그것은 현대의 첫 번째 히브리 학교였습니다. 1880 년대부터 농업 정착촌의 학교는 점차 히브리어로 일반 과목을 가르치기 시작했습니다. 1889 년 이스라엘 벨카인드는 자파에 학교를 개설하여 히브리어를 가르쳐 주교 언어로 사용했습니다. 그것은 3 년 동안 살아 남았습니다. 명확한 언어 사회를 기반으로 한 문학위원회는 1890 년에시 및 농촌 학교에서 실험하기 위해 설립되었습니다. 그것은 히브리어를 정착지에서 유일한 언어로 만들 수있는 가능성을 보여주었습니다. 이 시점에서,진도,그리고 발생이 많은 문제:부모님의 반대하여 그들의 아이들이 학습에는 비실용적인 언어,쓸모없는에서 더 높은 교육,네 년 학교를 위한 농민들의 어린이들은 높은 차원에 있지 않았으며 구경; 와 훌륭한 부족의 언어학적 의미에 대한 교육 히브리어 플러스의 부족 단어를 설명하는 일상 활동을 언급하지 않는 부재의 히브리어는 교과. 추가,이들이 없었다는 계약에는 악센트를 사용하여,일부 교사들을 가르쳤 아시케나지 히브리어는 다른 사람들을 가르쳤 Sephardi 히브리어입니다.

1889 년 Ben-Yehuda 는 rabbis Yaakov Meir 와 Chaim Hirschensohn 및 교육자 Chaim Kalmi 와 함께 히브리어 교육을 목표로 Clear Language Society 를 설립했습니다. 이 회사는 히브리어를 가르치고 학교,헤더스 및 예시바에서 히브리어 교육을 장려했습니다. 처음에는 히브리어를 사용하는 여성을 고용하여 유대인 여성과 소녀들이 말하고 쓰는 히브리어를 가르쳤습니다. 1890 년에 설립 된 회사,히브리어위원회는 만들어낸 새로운 히브리어 단어에 대한 일상적인 사용을 위한 다양한 현대적인 용도와 격려의 사용을 문법적으로 정확한 히브리어입니다. 1891 년에 조직이 붕괴되었지만 히브리어위원회는 계속 기능했습니다. 책,사전,게시판 및 정기 간행물을 출판하여 수천 개의 새로운 단어를 발명했습니다. 히브리어위원회는 1953 년까지 계속 기능했으며,히브리어 아카데미에 의해 계승되었습니다.

히브리 소년 학교는 1893 년 자파에서 개교했고,그 다음으로 히브리 소녀 학교가 있었다. 일부 과목은 프랑스어로 가르쳐졌지만 히브리어는 명령의 기본 언어였습니다. 다음 10 년 동안 여학생 학교는 히브리어 교육과 행동주의의 주요 중심지가되었습니다. 1898 년 리손 레지 온에서 최초의 히브리어 유치원이 문을 열었습니다. 그것은 1903 년 예루살렘에서 두 번째 것이 뒤 따랐다.

1903 년에 히브리어 교사 연합이 설립되었으며 60 명의 교육자가 취임식에 참여했습니다. 하지 않지만 매우 인상적인에서 양적 관점,히브리어 학교 프로그램을 만들의 핵 몇 백 fluent 히브리어와 입증하는 히브리어에서 사용될 수 있었습니다 day-to-day 다.

두 번째 Aliyah(1904-1914)편집

두 번째로 Aliyah 기 시작했,히브리어로 사용하기 시작했다의 가족과 학교 프레임워크를 공용 장소입니다. 동기 부여에 의해 이념을 거부하는 디아스포라 그 이디시어 문화는 구성원의 두 번째 계속된 설립이 상대적으로 닫히는 떨어져 사회적 세포으로 젊은 사람들의 일반적인 세계를 볼 수 있습니다. 이 사회 세포들에서—주로 모샤 봇에서—히브리어는 모든 공공 모임에서 사용되었습니다. 지에서 말한 모든 가정 및 개인 설정은 아직,히브리어 확보했으로 독점 언어 어셈블리,컨퍼런스,그리고 토론합니다. 교육 두 번째 계속된 구성원이 이미 잘 알고 있었 문학 히브리어는 개발했다 유럽에서,그리고 그들은 식별된 개념으로는 히브리어로 서 역할을 수 있는 자극에 대한 국가 존재를 유대인들에 대해서는 이스라엘입니다. 이 그룹은 앞서 언급 한 히브리 학교 졸업생들과 합류했으며,이미 가족 중에 히브리어의 원어민 연설자를 키우기 시작했습니다. 이 기간 동안 세계 시온주의 의회는 또한 히브리어를 공식 언어로 채택했습니다.

히브리어 교육은 점점 더 많은 히브리어 교육 기관이 생겨나면서 계속 확대되었습니다. 히브리어 유치원의 수는 계속 증가했습니다. 1905 년 yehuda Leib 과 fania Matman-Cohen 은 몇 명의 교육자가 jaffa 에있는 아파트에서 히브리어로 첫 번째 고등학교 수업을 가르치기 시작했습니다. 히브리어 교사들을 히브리어회 시작을 결정하는 균일한 언어 규칙,반대로 연결되지 않은 사람을 떠났습니다. 회로 선언되고 그것의 임무는”준비하는 히브리어로 사용하기 위해 음성 언어에서 모든 업무”,삶의 공식화된 규칙의 발음과 문법,제공에 대한 새로운 단어 학교에서 사용하고 일반 대중에 있습니다. 히브리어 학교 책의 광범위한 생산도 시작되었고,어머니 거위 스타일의 운율은 아이들을 위해 쓰여졌습니다. 첫 번째 십년간의 20 세기,엡스타인의 Wilkomitz 의 히브리어,교육,제한되는 아이들에게서 말하는 이디시어에서뿐만 아니라 학교에서뿐만 아니라 가정하고,거리에서 만들어 진전으로 더 넓은 사용의 히브리어입니다. 첫 번째 원어민의 히브리어가 주로 배운에서 히브리어 학교의 첫 번째 계속된 기간을 말한 그것은 그들의 기본 언어로,성인에 도달하는 동안 이 시간입니다. 고객께서는 예외가되기 전에 같은 이타 마르 벤 Avi,첫 번째 세대 아이들의 취득대로 현대 히브리어 원어민의 집에서 그들의 부모로부터 보다는 주로 학습에서 학교가 태어난 동안 이 십 년간,하는 부모는 참석했 히브리어 학교의 첫 번째 계속된 기간입니다. 또한,많은 유대인 이민자들이 이 기간 동안했다 합리적인 히브리어로 읽는 능력에서 취득 자신의 교육에 도착하기 전에 나라입니다. 대부분은 여전히 제 2 언어로 배웠습니다. 원어민 수의 증가와 제 2 언어 연사 간의 숙련도로 인해 히브리어 언론은 성장할 수있었습니다. 이 기간 동안 인기와 순환이 크게 증가했습니다. 1912 년에이 나라에는 히브리어 신문을 읽을 수없는 젊은 유대인이 거의 없다는 것이 관찰되었습니다.

1909 년에 최초의 히브리 도시인 텔 아비브가 설립되었습니다. 그 거리와 카페에서 히브리어는 이미 널리 사용되었습니다. 도시의 전체 관리는 히브리어로 수행되었으며,뉴 올림이나 아직 히브리어를 사용하지 않은 사람들은 히브리어로 말하도록 강요 받았다. 거리 표지판과 공개 발표는 히브리어로 작성되었습니다. Matman-Cohens 가 설립 한 최초의 히브리어 고등학교의 연속 인 Herzliya Hebrew Gymnasium 을위한 새로운 건물이 같은 해 도시에 지어졌습니다.

이 기간 동안 히브리어 발전의 절정은 소위”언어 전쟁”에서 1913 년에 나왔습니다:”회사가 원조를 위한 독일어 유대인,그 다음 계획의 설립을 위한 학교 엔지니어(번으로 알려진 Technikum 및 건설을 시작했다 1912 년),주장하는 독일어야할 언어의 명령,논하고는 다른 것들 사이에 독일의 소유한 광범위한 과학적이고 기술적인 어휘하는 동안 병렬 어휘를 그려진에서 히브리어는 것을 만들 필요가 처음부터 자주 사용하여 calques 또는 번역의 관점이 어쨌든. 실질적인 견지에 Yishuv 실행에 대하여 이 제안하는 패배하였고,선도하는 창립 이스라엘의 최고 기술 연구소,설립과 교육과정에서 히브리어입니다. 이 사건은 히브리어가 이슈 프의 공식 언어로 변모 한 것을 나타내는 유역으로 보입니다.

연구팀은 공부하는 Google 도서는 데이터베이스는 다섯 배로 증가율의 모습에 새로운 단어를 인쇄된 히브리어 사 책을 출판 1915 고 1920 년에는 그들이 신용을 이그제큐티브 호텔 빈티지의 선언 1917 년 두 번째 Aliyah.

도 1913 년,언어위원회의 투표를 설정하는 공식 발음-히브리어는 발음을 느슨하게 기반으로 히브리어의 발음 세 파르 지역 사회는 그것 때문에 소리가 더”진짜”그들의 귀에다 Ashkenazic 발음이 유럽의 유대인 공동체.

으로 더 많은 수의 어린이 통과한 히브리 언어 학교,사람들의 숫자를 말하는 히브리어 그들의 첫번째 언어로 성장했다. 으로 사람들의 숫자는 기본 언어가 히브리어로 증가하고,그래서에 대한 수요가 히브리어 읽기 자료 엔터테인먼트와 같은 책,신문,그리고 재생됩니다. 제 1 차 세계 대전 중 팔레스타인에있는 약 3 만 4 천명의 유대인들이 히브리어를 모국어로 기록했습니다.

위임 기간(1919-1948)편집

세계 대전 후,경우 팔레스타인에서 온 영국의 지배,처음에서 점유 적역 관리에서 다음 명령을 위한 팔레스타인,히브리어의 개발을 지속적으로 언어의 Yishuv,또는 유대인의 인구를 팔레스타인. 영어,히브리어 및 아랍어가 팔레스타인의 공식 사용 언어가 될 것이라는 위임하에 입법화되었습니다. 1919 년에,명령의 언어가 히브리어 인 중앙 집중식 유대인 학교 시스템이 수립되었습니다. 로 Yishuv 성장하면서,이민자에서 도착하는 디아스포라는 말하지 않았 히브리어로는 어머니,그리고 그것을 배운로 두 번째 언어 중 하나 이전에 그들의 이민 또는 팔레스타인에서는 동안,아이들이 집어 히브리어로는 그들의 언어. 이때,사용하의 히브리어로 lingua franca 의 Yishuv 이미 기정 사실,그리고 부흥 프로세스가 더 이상 생산하는 과정이지만,프로세스의 확장. 텔 아비브에서는 히브리어 사용을 시행하기 위해 노력한 언어의 수호자 군단이 설립되었습니다. 유대인들이었다 말하기를 들은 다른 언어 거리에서 권고했:”유대인이 말하는 히브리어”(예후 디,daber ivrit 입/יהודי,דבר עברית),또는 더 alliteratively,”히브리어,말하는 히브리어”(Ivri,daber ivrit 입/עברי,דבר עברית)었는 캠페인에 의해 시작 벤 예후의 아들로,이타 마르 벤 Avi.

아카데미의 히브리어에 초점을 맞추고 구조 그리고 맞춤법의 히브리어와 메시지가 문제에 대해 더의 사용 확대에서 히브리어는 필수는 팔레스타인. 아카데미는 언어 대학과 협력하여 벤 시라를 과학적 형태로 출판했습니다.

상 IsraelEdit

시간에 의해 이스라엘에 독립을 얻을 1948,80.9%의 유대인들이 태어났 팔레스타인의 말은 히브리어로 그들의 유일한 언어를 일상 생활에서와는 다른 14.2%팔레스타인-태어난 유태인 사용으로 처음 중 두 개 이상의 언어로. 는 작은 소수의 유대인들이 태어났 팔레스타인에서 그러나 사용하지 않은 히브리어로 첫 번째 언어했다 주로 성장하기 전에 개발의 히브리어 학교는 시스템입니다.

다음과 같은 이스라엘 독립,큰 파도의 유대인 난민에서 온 유럽,북아프리카,중동,그리고 세계의 다른 부분. 이스라엘 인구는 크게 증가하여 짧은 기간 내에 두 배가되었습니다. 이 이민자들은 다양한 언어를 사용했으며 히브리어를 가르쳐야했습니다. 는 동안 이민자의 자녀를 배울 것으로 예상되었 히브리어 학교를 통해 많은 노력을 했으로 손님들인 것이 언어를 알아보십시오. 기관의 호텔,또는 집중적인 히브리 언어학교를 설립되었을 가르치는 이민자 기본적인 히브리 언어 능력,그리고 호텔 과정되었의 주요 특징은 경험의 이민 이스라엘입니다. 젊은 성인에 이민자 집어 많은 그들의 히브리어를 통해 필수 군사 서비스에서 이스라엘 방위 힘있는 목적으로 가르치는 군인 히브리어 그 기능에서 군사와 post-군니다. 1950 년대 히브리어는 모집 된 교사와 여성 군인에 의해 대부분의 군사 기지에서 가르쳐졌습니다. 1952 기 위해 요구하는 군인을 가르쳐 수있을 때까지 히브리어 대화에 자유롭게 일상 문제,편지를 쓰고 그들의 사령관을 이해,기본적인 강의,그리고 읽 vowelized 신문입니다. 병사들은 또한 정규 봉사를 통해 히브리어를 흡수했습니다. 군인들에 대해의 없이 서비스의 이해를 히브리어는 것으로 간주에 충분했다게 보내는 특별한 히브리어 학교를 설립하여 군대를 위해 지난 석 달 동안 그들의 서비스입니다. 아랍 국가 출신의 이민자들은 유럽 이민자들보다 히브리어를 더 빨리 픽업하는 경향이있었습니다.

일상 생활에서,이민자들이 크게 그들의 사용을 제한의 히브리어를 할 때 필요한에서 가장 자주 그들의 작업의 삶,그리고 다소 낮은 정도로 만족하는 문화적 필요합니다. 그들은 가족과 사교하고 상호 작용할 때 모국어를 더 많이 사용하는 경향이있었습니다. 1954 년 인구의 약 60%가 하나 이상의 언어 사용을보고했습니다. 아이들의 이러한 이민자들이는 경향이 선택하는 히브리어로는 동안,그들의 부모가 원하는 언어들로 사용되는 두 번째 언어 또는 잃은 그들 모두 있습니다. 이스라엘 아랍 소수 민족은 히브리어 수업이 아랍 학교에 도입됨에 따라 히브리어를 배우기 시작했습니다. In1948,이 연구의 히브리어 만든 필수 아랍에서 학교에서 세 번째 등급을 고등학교하지만,일반적인 언어의 명령 남아 있어 있습니다. 이것은 아랍 소수 민족이 아랍어를 모국어로 계속 사용할뿐만 아니라 히브리어에 능숙 해지는 상황을 만들어 냈습니다.