これは、アリュールの貢献者マリリン*ラ*ジュネスによるop-edです。

赤い口紅と白いフェミニズムは手に手を取ります。 白いガウンに身を包んだ女性のグループを描いて、胸に縛られた婦人参政権者のサッシと、花と羽で飾られた頭の上につばの広い帽子を描いています。 彼らは、化粧品の伝説エリザベス*アーデンが所有する新しくオープンしたサロンを過ぎて、ニューヨークの有名な五番街の下に並んで行進し、参政権者と一緒に行 そこでは、アーデンの赤い口紅の黄金のチューブは、女性のエンパワーメントの象徴として参政権者に配られました。

その瞬間から、赤い口紅は、少なくとも白人女性のために、参政権運動の非公式の象徴となった。 しかし、19Th Amendmentは、投票税と識字テストを必要とする複数の州法のために、女性に投票権を与えましたが、多くの黒人女性は投票権法が成立した1965まで、その権利を真に行使することができませんでした。 そして、言語少数派の女性は、1970年と1975年の投票権法の改正まで、州の委任によって差別されました。 だから、色の女性は、アメリカの女性の改善のための団結のこの強力なショーから主に欠けていました。 黒と茶色の女性が平等と赤い口紅に向かって自分の動きをリードしているにもかかわらず、5,000年以上前に、団結と反抗を意味する赤い口紅の管は、こ

“当時口紅を身に着けていた色の女性はナイトクラブでパフォーマーだった”と化粧品の歴史家でベサメコスメティックスの創設者ガブリエラ-エルナンデスは魅力に語っている。 「当時働いていた他の女性はおそらく口紅を着ていなかったでしょう、どちらも彼らはそれを与えることができませんでした。”

1940年代と1950年代までに、黒人女性はまだ美容業界から除外されており、それらにケータリングするサロンはほとんどありませんでした。 1951年、起業家カルメン-マーフィーは、暗い肌の女性のために利用可能な製品の不足のために、彼女自身の化粧品ライン、カルメン化粧品を開始しました。 歴史家はマーフィーがすべての肌の色合いの女性に食料調達するために最初の黒所有のラインの1つを作成したことを信じます。

しかし、色の女性にケータリング化粧品のラインが出現し始めたとしても、18世紀から19世紀の古いステレオタイプは、売春婦のためだけに予約されていた赤い唇が、20世紀のWOCのために拡張されたように見えた。 赤い唇の多くのステレオタイプは今日も持続し続けています。

“私はいつも白人女性の赤い唇が、古典的で洗練された、そしてエレガントなものとして認識される傾向があることに気づいてきました。 ラティーナでは、赤い唇は全く別のものとして認識されています–生意気な、”民族的な、”大声で、あからさまに性的な、そして時には粘着性のある、”レジーナ-マーソン、 “私が働くために赤い唇を身に着ける勇気を持っていたのは、私が若い弁護士だったときでした。”

Mersonは、彼女の肌の色調が”大きすぎる”ため、明るい赤の色を身に着けないように化粧品店の販売女性に励まされたと言い、彼女は茶色の赤とレンガの赤でいっぱいの引き出しを持っていると言います。

“私は彼らが表すもののために火をつけたい”と彼女は世界から隠された未使用の赤い口紅について言います。 “あなたが右の精力的な赤を身に着けていることから得る衝撃のようなものはありません。 あなたは背が高く、あなたはより反抗的に感じ、人々はあなたの言うことに注意を払う。..彼らはそれを好きではない場合でも。”

黒パナマの女性として、レコーディングアーティストとキュレーター DioMaraは、彼女が育っていたとき、彼女はそれが彼女の顔色をお世辞ではなかったと言われ、それがより無差別の女性に接続されていたので、彼女は赤を含む明るい色を避けたAllureに伝えます。 “赤い口紅の任意の色合いを身に着けていることは、色がちょうどそれを表すように女性が力を感じさせることになっています。 強さ、情熱、決意は、赤の色を表すために使用される形容詞のほんの一部ですが、黒人女性はそれを身に着けているときに正反対と見られています。”

マリリン-モンローやテイラー-スウィフトのような白いアイコンが赤い口紅をシグネチャールックの一部にしたのと同じように、色の人々も色を受け入れ始めており、最終的には意図的に長い間除外されている動きに含まれていることを保証している。 過去二十年だけでは、それはラテン系のためのパワープレイになっています,後半のパフォーマー Selena Quintanillaとセリア*クルスのようなラテン系のアイコンと,代表Alexandria Ocasio-Cortezは大胆にライブテレビで色を身に着けています. 中南米の女性は、100年以上前に参政権者が行ったように、抗議の象徴として色を主張してきました。 2018年には、ニカラグアでのダニエル-オルテガ大統領の権威主義的行動に抗議するために、男性と女性がハッシュタグ#SoyPicoRojoで赤い口紅を着ている写真をソーシャルメディアに投稿した。 この抗議は、オルテガの政府の腐敗に反対し、権力を統合するために動いた後に逮捕された活動家Marlen Chowによって作成されました。 彼女が逮捕されたとき、チョウは警察に彼女がグループ”ピコ-ロホ”を代表していると語った。”彼女の声明は、抑圧に対する強力な社会運動に変わった後、世界的に有名になりました。 チリの女性の何千人もが自分たちの国で性的暴力を非難するために目隠しと赤い口紅を身に着けて通りを行進したとき、私たちは2019の後半に赤い口紅の同様の使用を見ました。

トランス女性や色のfemmesのために、赤い口紅を身に着けている行為—または一般的にメイクアップ—複雑さの余分な層 それは抗議の手段ではなく、たとえそれがしばしば敵意に会ったとしても、彼らが自分自身と彼らのアイデンティティを表現することができる方法

俳優で作家のEva Reignは、赤い口紅との複雑な関係を回想しています。 彼女が若かったとき、彼女は彼女の母親のRevlon赤い口紅、愛情と感謝の模倣を置くだろう。

「生まれたときに男性を割り当てられた人として、これは信じられないほど眉をひそめました。 ある日、私は捕まった。 続いたのは超外傷性でした。 私はすぐに処罰され、私の行動が間違っていると言われました”と彼女は魅力を伝えます。 “私が年を取り、私の転移の方にステップを取り始めたときに、私は私の自身の赤い口紅を買い、適用の私の力を取り戻した。 私は強力に感じましたが、私はまた、運命の差し迫った感覚を感じました。 私は私の転移がより低い中西部に住んでいる黒いtransの女性としてよく受け取られないことを知っていた。 私は安全で肯定的な方法で世界をどのようにナビゲートするのが最善かを分析し始めました。”

彼女は最初に外で化粧をして実験を始めたとき、彼女はかつて身に着けているために処罰された真っ赤な口紅の上に、”トーンダウン”リップグロス、具体的にはFenty Beautyのグロス爆弾を選んだと説明している。 しかし、長年にわたって、彼女は色を取り戻し、それとの関係を解凍し始め、パンデミック前のクラブに身に着け、もう一度権限を与えられたと感じ始め

“それは間違いなくcatcallsと男性からの不当な注意を招待し、”彼女は彼女が今着ることを選択したルージュの色について言います。 “それはかつて私を怖がっていたそれに固有の性的才能を持っていますが、今私はそれを受け入れます。 私はもはやブレンドしようとしないので、それが引き付ける注目を受け入れます。 私は目立つことを誇りに思っています。”

ヘルナンデスは、特に色の女性として、赤い口紅を身に着けていることの選択を自分のイメージを作り上げることについて説明しています。 それは彼女が世界に送っているメッセージです—彼女が遵守することを拒否した彼女に置かれたラベルに多くの点で抗議しています。

ソーシャルメディアストラテジストと作家ダニエルオディマール 成長して、彼女は赤い口紅を強力で、自信があり、大胆であることに関連付けましたが、自分自身、フィリピン人、そして同じ明るい唇を身に着けていた白人女性との間の露骨な二重基準を認識しました。

“私は赤い口紅を身に着けている映画で見た主に白人女性は強く、セクシーとして見られていたが、私は赤い唇を身に着けていた場合、私の母と祖母は、私 “私は今、彼らの視点は、私のレースは未知の目に様々な方法を知覚することができることを深く、暗黙の懸念から生じた実現し、したがって、それは常に安全”

“良い少数派”のアイデアに合うようにブレンドまたは同化のアイデアは、特にメイクを通じて自分のアイデンティティを作成することを実験したい若い人には、心理的に有害です。 大胆な色を通して自信を見つけることは眉をひそめているものであってはならず、これらの色を身に着けていることは誰かを気にさせてはな

“最近まで、私は赤から離れていました。 その一部は、私の両親の懸念が私の脳の奥深くに刻まれていただけでなく、私が赤い口紅を着て強くて美しいと見られていたセレクトグループに属していなかったという私自身の懸念のためでした”とOdimarは説明しています。 “代わりに、私は属していないか、目立つに値するしなかったその他のグループにいるだろう。 それは私が赤い口紅の私の愛を発見したことを約二年前までではありませんでした。 私は人々が私が赤を身に着けているべきであるか、またはべきではないことを考えるならば、私はそれほど気にしないことを受け入れました。 私はそれを着用すると、私は強力な感じ。”

赤い口紅は抗議の強力なシンボルのままですが、作家のダリアン-ハービンが魅力に説明するように、それはまた、色の女性が自分自身を表現するための方法となっており、そうすることで、特にプロの環境では、着用するのに適しているものへの挑戦的な期待になっています。口紅はさておき、黒人女性はまだカテゴリ内の消費者の最大のグループの一つであるにもかかわらず、美容業界で見落とされています。

何年もの間、女性の黒人女性は、財団の色合い、プライマー、さらには日焼け止めによって消去されたり、完全に表現されていないのを見てきました。 そして、赤い口紅のような特定の製品を着用することになると、白人女性と色の女性の間の分裂はさらに明らかになります。 Hernandezが指摘しているように、白いベースとマットの口紅は、黒人の消費者には対応していません。「口紅のカテゴリーを美容業界への入り口として使用してきた黒人女性がいると思います」とHarvin氏は言います。 “Keyshia Ka’oir Davisは、彼女が店で望んでいた色合いを見つけることができなかったので、彼女がアイシャドウピグメントで作成した彼女の荒涼とした青い口紅で それはすぐに離陸し、彼女は彼女自身の口紅を開始し、その後、メイク、ライン。”

Harvinは、ka’oirが暗い肌の女性に仕出し料理の製品の露骨な不在のために彼女自身の美容製品を作成した唯一の黒人女性ではないと指摘しています。

“Mented Cosmeticsは、ヌード口紅に完璧な色合いを見つけることができなかった二人の黒人女性によって開始されました”と彼女は説 “リップバーの創設者、メリッサ*バトラーは、口紅は常に彼女のための強力なツールであったが、活気のある色合いで社会的に責任ある式を望んでいた方法につ そこで彼女は自分のブランドを始めました。”

参政権派が最初にフェミニスト宣伝の動きで五番街の下に赤い唇を身に着けていた後、100年以上、色の女性と女性は物語から除外され続けています。 しかし、彼らはもはや主流の企業が彼らの美しさのニーズに応えるのを待っていません。 彼らは制御を取っている—自分自身と美しさ業界が欠けていることを見つける他の人のための製品や企業を作成します。 排除、ステレオタイプ、社会的な二重基準に直面しても、有色の女性は、自分のアイデンティティを表現したり、自分の政治的声明を出す方法として、そ 百年前の参政権者から今まで、赤い口紅は抗議の強力なツールのままになりますが、今回は、BIPOCは消去されません。

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