Traduzione: (1) Quando arriva l’aiuto di Allah, e la vittoria, (2) E tu dost vedere la gente entrare nella religione di Allah in folle, (3) Celebrare le lodi del tuo Signore, e pregare per il Suo perdono, Perché Egli è spesso ritorno (in grazia e Misericordia).

Sūrat an-Naṣr (arabo: سورة النصر, “Supporto divino”) è la 110a sura del Corano con 3 ayat. An-Nasr traduce in inglese sia come ” la vittoria “e”l’aiuto o l’assistenza”. È la terza Sura più breve dopo Al-Asr e Al-Kawthar per numero di ayat. Sura Al-Ikhlaas (112) in realtà ha meno parole in arabo di Sura An-Nasr, eppure ha 4 ayat.

La Sura loda Allah per aver portato numerose persone all’Islam. Questa Sura è anche conosciuta come la vittoria come nella vittoria dell’Islam in quanto ha sconfitto i pagani di Quraysh. Questa Sura parla della battaglia. Si dice che dopo questa battaglia la gente si rese conto che i musulmani non hanno mai perso perché Allah era dalla loro parte e poi molte persone si sono unite all’Islam. Secondo Tafsir ibn Kathir, questa sura, come Surat Al-Ikhlas, equivale a ‘un quarto dell’intero Corano’. Questa Sura è stata rivelata pochi mesi prima della morte del Profeta (s.a.w), ed è stata l’ultima Sura rivelata.

Musnad Ahmed Ibn Hanbal, cita un hadith, che afferma che Muhammad (SAW) ha detto con riferimento a questa sura:

In verità, il popolo è entrato nella religione di Dio in mezzo alla folla e lo lascerà anche in mezzo alla folla.

Questa breve sura porta la buona notizia al profeta Muhammad (SAW) per quanto riguarda l’avvento della vittoria, la conquista e l’accettazione collettiva dei popoli dell’Islam. Lo istruisce a volgersi verso il suo Signore in una devota adorazione e in un’umile richiesta di perdono. La sura presenta anche la natura e la rettitudine di questa Fede e la sua ideologia – quanto in alto l’umanità ascende a un vertice ideale e brillante irraggiungibile altrimenti che rispondendo alla chiamata dell’Islam.

Le diverse tradizioni riguardanti la rivelazione di questa sura, citiamo quella di Musnad Ahmed Ibn Hanbal che va come segue:
Aisha (r.a) ha detto che il Messaggero di Allah (s.a.w) usato per ripetere molto spesso, verso la fine della sua vita, ‘Esaltazioni e lodi ad Allah, il cui perdono chiedo; Mi pento dei miei peccati. Disse anche: “Il mio Signore mi ha detto che avrei visto un segno nella mia nazione. Mi ha ordinato di lodarlo, il Perdonatore, e chiedere il Suo perdono quando vedo questo segno. Infatti, l’ho fatto. Quando la vittoria concessa da Allah e la conquista venire come

Ibn Katheer ha detto nel suo commento al Corano:

La conquista’, è unanimemente concordato, è un riferimento alla conquista di Makka. Le tribù arabe erano in attesa della soluzione del conflitto tra Quraysh e musulmani, prima di accettare l’Islam, dicendo: ‘Se lui, Muhammad (SAW), prevale sul suo popolo, sarebbe davvero un profeta.”Di conseguenza, quando ciò fu compiuto, accettarono l’Islam in gran numero. Non dovevano passare due anni dopo la conquista di Makka quando l’intera penisola arabica era dominata dall’Islam e, tutto grazie ad Allah, ogni tribù araba aveva dichiarato la sua fede nell’Islam.

Al-Bukhari nel suo Sahih correlato

Amr ibn Salamah (r.a) ha detto che quando Makka fu conquistata, ogni tribù si affrettò a dichiarare l’accettazione dell’Islam al Messaggero di Allah (s.a.w) . Stavano aspettando che si svolgesse dicendo: Lasciali a se stessi. Sarebbe davvero un profeta se avesse prevalso su di loro.

Inoltre, Al-Bukhari nel suo Sahih related

Ibn ‘Abbas dice:

Umar (r.a)permetteva ad Abdullaah bin Abbaas (r.a) di sedersi con lui nel raduno dei veterani della battaglia di Badr. Alcuni di loro non piaceva che il giovane Abdullaah bin Abbaas (r.a) sedersi con loro perché avevano figli della sua età che non erano autorizzati a sedersi lì. Umar (r. a) era a conoscenza di questa riserva. Un giorno, ha chiesto ai presenti quale fosse il messaggio di Sura Nasr. Mentre alcuni di loro rimasero in silenzio, altri menzionarono che era un comando impegnarsi nella glorificazione di Allah e Istighfaar quando arrivò l’assistenza di Allah e quando i musulmani conquistarono territori stranieri. Umar (r.a) ha poi chiesto ad Abdullaah bin Abbaas (r.a) se questo era il messaggio. Quando Abdullaah bin Abbaas (r.a) ha risposto in negativo, Umar (r.a) gli ha chiesto quale fosse il messaggio. Abdullaah bin Abbaas (r.a) ha detto loro che la Sura trasmetteva il messaggio della scomparsa imminente di Rasulullaah (r.a). Umar (r.a) ha detto di aver capito lo stesso messaggio.

Al-Hafiz al Baihaqi anche attribuito a Ibn ‘Abbas (r.a) che secondo esso ha detto

Quando questa sura è stato rivelato, il Messaggero di Allah (SAW) chiamato Fatimah (r.a) e ha detto, ‘La mia morte è stato annunciato a me.’Fu vista piangere, poi sorrise. Ha spiegato in seguito, ‘ Ho pianto quando mi ha detto della sua morte si avvicina. Ma lui mi ha detto: ‘Stai trattenuto, perché sarai il primo della mia famiglia a unirsi a me’, così ho sorriso.’

Gli studiosi menzionano che quando si raggiunge la vecchiaia, si dovrebbe esercitare nell’adorazione in preparazione alla morte.