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Asmodeus | |
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(Divinità) | |
Titoli | L’Arcidemone Principe Oscuro Il Primo Dio-Demone Re dell’Inferno Signore delle Tenebre Signore dell’Inferno Signore della Fossa il Master di Streghe il Principe delle Tenebre il Principe dei Demoni il Principe dell’Inferno il Principe di Legge Sovrano dell’Inferno |
Aggettivo | Asmodean |
Area | Catafalco, Nessus, Inferno |
Allineamento | Lecito male |
Aree di interesse | Tirannia Schiavitù Orgoglio Contracts |
Worshipers | Slavers, bureaucrats, tyrants |
Cleric Alignments (1E) | |
Domains (1E) | Evil, Fire, Law, Magic, Trickery |
Subdomains (1E) | Arcane, Ash, Deception, Devil, Divine, Legislation, Smoke |
Favored Weapon | Mace |
Symbol | Red pentagram: il Archstar |
Animale Sacro | Serpente |
Sacra Colori | Nero, rosso |
Immagini di Asmodeo | |
Fonte: Libro dei Dannati, pg(s). 26 ss. |
Asmodeus (pronunciato come-MO-day-us) è il più potente dei nove arcidevili che abitano l’Inferno, e l’unico dei governanti dell’Inferno a rivendicare la piena divinità. E ‘ stato lui che è accreditato con il penning il contratto della creazione, all’interno del quale i suoi seguaci credono è nascosto i mezzi per il loro patrono eventuale ascesa alla supremazia.
Dogma
Asmodeus crede che i forti dovrebbero giustamente governare i deboli, che a loro volta devono ai loro padroni un’obbedienza incrollabile. Ama le trattative e i contratti, specialmente quelli che danno a una delle parti un vantaggio distinto e nascosto rispetto all’altra. Si aspetta e apprezza l’adulazione, ma non è mai ingannato da essa, vedendola come una tattica negoziale, così come un dovere che coloro che si trovano in posizioni inferiori devono ai loro migliori.
Storia
I dettagli esatti della storia di Asmodeus variano selvaggiamente tra diversi account ed esistono solo nei miti e nelle leggende, ma tutti concordano sul fatto che sia una delle divinità più antiche esistenti. Secondo il Libro dei Dannati, Asmodeus è una delle due entità primordiali con suo fratello e uguale, Ihys; insieme, sono conosciuti come il Primo. Questa storia è approvata dalla chiesa di Asmodeus e respinta o risentita dalla maggior parte degli altri. Secondo i Testamenti del Canto del Vento, Asmodeo e suo fratello furono due delle prime divinità di questa incarnazione della creazione, nate quando Pharasma usò il Sigillo per volere l’esistenza in essere.
Un altro account afferma che Asmodeus in realtà ha iniziato i suoi giorni come un angelo empyreal signore del Cielo. Durante i suoi viaggi attraverso il Grande Oltre, Asmodeus scoprì una terra enigmatica, un’ombra del Cielo che esplorò per un’epoca, durante la quale imparò a sentire e comunicare con la voce del regno, che si chiama Inferno. Quando trovò le rovine apparentemente impossibili di un tempio, Asmodeo fu accolto da un serpente, e nell’era successiva, imparò molto sulla sua gente, gli asura, così come i loro vicini, i velstrac e molti altri esseri al di là del Cielo. A sua volta ha condiviso molte delle verità e delle innovazioni del Cielo agli asura e ai velstrac prima di tornare in Paradiso, mantenendo la rotta per l’Inferno un segreto per tutti tranne se stesso.
Durante la sua Caduta (come le cronache del Cielo chiamano quell’evento), Asmodeo condusse i suoi seguaci, tra cui il suo protetto Baalzebul, la sua creazione Belial e i suoi luogotenenti Moloch, Dispater e Nybbas, all’Inferno, promettendo una fuga dalla burocrazia del Cielo e dall’ossessione per la vita mortale. Asmodeo trovò l’Inferno notevolmente cambiato dalla sua precedente visita: molte distese una volta vuote furono ora rivendicate da asura, velstracs o gigas che non accolsero né la sua presunzione né il suo popolo.
Poco dopo che gli esuli del Cielo reclamarono per sé il bastione di Dis, il serpente, che riconobbe Asmodeo e ricordò tutto quello che avevano imparato l’uno dall’altro, chiese di entrare in Dis e gli parlò in privato. Mentre negoziavano, una tregua tra gli invasori e i difensori prima che il serpente esplodesse dal mastio di Asmodeo e quasi distruggesse Dis.
Il serpente radunò quindi 812 tiranni dell’Inferno per unire i loro eserciti contro i reietti del Cielo, solo per divorarli tutti e concedere ad Asmodeo un punto d’appoggio all’Inferno. I suoi generali poi conquistarono strato dopo strato dell’Inferno, lasciando solo il dominio del serpente di Stygia. Quando la guerra finì, Asmodeus raccolse i suoi più grandi seguaci, lasciò in eredità loro doni e si nominò Signore dell’Inferno. Dovendo imparare dall’antica coscienza dell’Inferno e farlo piegare prima del suo nuovo regime, Asmodeo si addentrò nelle profondità dell’Inferno e strappò la sua carne dalle sue ossa, dandogli un corpo, il nome Mefistofele e un posto tra i suoi luogotenenti.
La nascita del Primo
Il Libro dei Dannati afferma che i Primi sono nati spontaneamente dalla misteriosa fonte di vita conosciuta come il Sigillo e hanno iniziato come granelli informi di energia. Quando il Sigillo partorì altri granelli minori, il Primo divenne consapevole di sé. Eoni passati, e lentamente il primo, e il minore granelli, ha iniziato ad esplorare la creazione. Questi erano i primi dei.
Uno dei primi è venuto su un sigillo sul Sigillo, e con la sua scoperta, simboli e significato è venuto in esistenza. Suo fratello pronunciò il primo suono e scoprì il discorso; si chiamò Ihys. Suo fratello, il creatore del significato, chiamò Asmodeo.
Creazione della mortalità
Ihys e Asmodeus, insieme agli dei minori, iniziarono a scolpire la creazione a loro piacimento e lentamente introdussero il concetto di ordine nella realtà, creando stelle, pianeti e le leggi fondamentali che li legano. Poi Ihys cambiò per sempre la loro creazione: creò i primi mortali, scoprendo il concetto di anime e adorazione, e gli altri dei seguirono il suo esempio. Ihys conferì ai mortali il libero arbitrio, causando il primo scisma degli dei, tra quelli (come Asmodeo) che consideravano i mortali come semplici strumenti e quelli (come Ihys) che desideravano la libertà per le loro creazioni.
War in Heaven
Asmodeus, devastato dalle azioni del fratello, mostrò a Ihys il caos e la distruzione che aveva seminato; ma Ihys, credendo che il bene provenisse dal libero arbitrio dei mortali, si oppose ad Asmodeus. La guerra strappò gli dei, il primo conflitto tra ordine e caos. Ihys difese il diritto dei mortali di scegliere il proprio destino con il signore empireo Sarenrae alla sua destra. Infine, in un mondo lontano, Ihys e Asmodeus si incontrarono per l’ultima volta sul campo di battaglia. Asmodeo offrì la sua mano in fratellanza, e poi compì il primo atto di tradimento, uccidendo Ihys con una grande lancia.
Exodus
In un ultimo atto di simpatia per suo fratello, Asmodeus permise al sogno di Ihys di rimanere in piedi. Ha poi creato l’Inferno come monumento alle vecchie vie dell’ordine assoluto e spietato e come avvertimento di ciò che un giorno avrebbe fatto di nuovo.
Altre azioni
Asmodeus ha forgiato il contratto della creazione, poi accettato da tutti gli dei e si dice che contenga un segreto che un giorno porterà all’ascesa al potere del suo autore al di sopra delle sue divinità. Il Dio-Demonio ha anche giocato un ruolo chiave nella sconfitta e nella prigionia di Rovagug. La Bestia Ruvida fu sigillata nella Fossa di Gormuz, l’unica chiave della sua prigione tenuta dal Principe delle Tenebre in persona.
Per ovvie ragioni, il Principe dell’Inferno è molto interessato alla nazione di Cheliax, e si ritiene che sia stato personalmente coinvolto con i suoi governanti due volte nel secolo scorso. La sua prima interazione fu con la regina Abrogail I, con la quale fece l’accordo infernale che lega ancora quella nazione all’Inferno, un accordo che si dice abbia avuto luogo nel Barrowood. Il suo secondo era con sua nipote, la regina Abrogail II. Si pensa che abbia recentemente inviato il erinys Lrilatha a servire come suo consigliere personale e tutor.
Secondo la Concordanza dei Rivali, quando arriveranno i Tempi finali, un disperato Asmodeus libererà Rovagug nella speranza che consumerà l’altra apocalisse. In effetti, Rovagug divorerà il resto della creazione prima di consumarsi, lasciando dietro di sé solo Groetus per spegnere la luce del cosmo e un Sopravvissuto per ricostruirlo di nuovo.
Relazioni
Altri dei trovano il Principe delle Tenebre la più facile delle divinità malvagie da affrontare, anche se si rendono conto che il suo aiuto non deve essere cercato, o accettato, con leggerezza. Da parte sua, Asmodeo considera le altre fedi con lieve divertimento, vedendole come deboli distrazioni temporanee per gli adoratori mortali. Non sorprende che dia più rispetto ad altre divinità che sottolineano lo stato di diritto, ma ha una faida in corso con Irori, che non ama il Principe dell’Inferno per aver abbattuto e minato il duro lavoro degli altri.
Primo degli Arcidevili
Asmodeo è il signore degli Arcidevili, i governanti dei nove strati dell’Inferno, e l’unico della sua specie a rivendicare lo status di vera divinità. Gli altri arcidevili si contendono costantemente il suo potere, ma nessuno è mai riuscito a superare in astuzia o sopraffare il Principe dell’Inferno.
Realm
Asmodeus è il sovrano indiscusso dell’Inferno, in particolare il livello più basso di Nessus. Riceve esseri minori nell’Occhio del Sinodo, dove il suo vasto Trono Infernale è orbitato da otto troni di sale e un’isola di vetro; galleggia su un pozzo oscuro e senza fondo ribollente di malizia dell’Inferno. Il suo santuario personale e trono è il Catafalco, una gigantesca sala di Nessus, che nessuna creatura diversa da Asmodeo stesso è mai entrata. Innumerevoli voci raccontano di ciò che accade esattamente all’interno del Catafalco, ma nessuna congettura ha prodotto una conclusione.
Aspetto
Mentre può assumere qualsiasi forma desideri—un’abilità che usa spesso a suo vantaggio—Asmodeus è generalmente raffigurato nell’arte come un uomo alto e muscoloso con la pelle rossa, gli zoccoli e i capelli neri e le corna, circondato da un nimbo di fiamma pallido e con un contratto. Anche se molti credono che questa sia la sua vera forma, alcuni parlano di una forma più diabolica con ferite costantemente sanguinanti, presumibilmente ricevute nella sua battaglia con Ihys. Nell’arte e in altri modi, è raramente visto senza l’Archstar, un artefatto forgiato prima dell’Esodo dal Cielo che porta il suo simbolo pentagramma e prende la forma di una fiammeggiante mazza di rubino, asta o bastone. Il suo simbolo pentagramma è diventato sinonimo di questo artefatto.
Provvidenza
Il Principe della Legge in genere non si abbassa a interagire direttamente con i mortali, nemmeno con i propri fedeli. Una particolare persona potente occasionalmente attirerà la sua attenzione e riceverà il sostegno di Asmodeus, a patto che le azioni del mortale coincidano con gli interessi del dio stesso. Il fallimento o l’incompetenza è punito abbastanza severamente, generalmente via il dolore bruciante, o la scrittura che appare nel sangue o nel fuoco. Asmodeus spesso assegna i propri servitori infernali per assistere questi mortali, in modo che possano produrli in direzioni utili.
Alla fine, tuttavia, Asmodeus vede i mortali come un difetto alla Creazione, seminando il caos e favorendo la distruzione. Molti saggi credono che cerchi di rimuovere quel difetto, purificando la creazione di tutti coloro che nascono e muoiono, usando stratagemmi che coprono millenni. Di conseguenza, il Signore dell’Inferno non offre alcun favore o potere per amore; invece, egli vede i suoi fedeli come strumenti utili per un fine, e poco più.
Servi
Il Principe delle Tenebre ha molti servi che salgono e scendono in popolarità secondo i suoi capricci. La sua razza di servitore divino sono gli esperiani, o diavoli complici, che viaggiano verso il Piano Materiale per aiutare a portare importanti mortali nella presa dell’Inferno. Nell’Inferno (e talvolta) oltre, Asmodeus è servito da un certo numero di razze che condividono la sua filosofia, tra cui cerberi, mutaforma di tutti i tipi e, naturalmente, diavoli di tutti i tipi, inclusi gli altri arcidevili, i duchi infernali e i malebranche.
Ogni tredici anni, Asmodeus riunisce gli altri otto arcidevili per discutere di politica infernale e farsi dire la sua volontà.
Servitori unici
Basileus Questo diavolo funge da attuale araldo del Principe delle Tenebre. Appare come un bel giovane maschio in possesso di capelli biondi, percepito come della stessa specie di quella di qualsiasi creatura che lo incontra. Inoltre, Basileus può liberamente assumere una forma di terrore soprannaturale; questa forma differisce da uno spettatore all’altro, ognuno di fronte alla più grande paura che lui o lei possa immaginare.
Chiesa di Asmodeo
La fede di Asmodeo è più forte nell’Infernale Cheliax e in molti dei suoi stati vassalli, tra cui Isger e Nidal, ma ha anche un seguito significativo tra i Chelaxiani in tutta la regione del Mare Interno.
Adoratori
Il Principe dell’Inferno predica una rigida disciplina e una devozione incrollabile dai suoi adoratori; i forti dovrebbero governare i deboli. Il Principe delle Tenebre si aspetta lusinghe dai suoi seguaci, apprezzandolo per quello che è, e si diletta in accordi e contratti che segretamente favoriscono una parte rispetto ad un’altra. I seguaci del Principe delle Tenebre includono spesso nobili e burocrati, specialmente quelli che partecipano alla tratta degli schiavi e in quelle nazioni dove la sua adorazione è apertamente accettata.
I Cavalieri di Asmodeus indossano il tipico nero e rosso associato al Principe Oscuro, spesso brandendo una mazza a spillo. Cercano l’ordine per ottenere il potere. Alcuni si definiscono paladini per dare al loro comportamento una lucentezza di giustizia.
Culto non umano
Al di là degli umani e di altre razze “civilizzate”, Asmodeo è comunemente adorato dai coboldi. Il suo dogma di sottomissione dei deboli attraverso l’inganno fa appello ai coboldi, che vivono in una società con una rigida gerarchia e usano l’inganno per compensare la loro debolezza fisica. Asmodeus è anche un dio del fuoco, che i coboldi usano ampiamente nelle miniere e nella lavorazione dei metalli. I sacerdoti coboldi di Asmodeo fanno appello all’insicurezza e alla brama di potere dei loro parenti, rendendoli pedine facilmente manipolabili.
Clero
I sacerdoti di Asmodeo di solito si vestono in un abito nero pulito e ordinato, e spesso indossano maschere o elmi cornuti per le cerimonie. L’abbigliamento indossato è solitamente costoso, e chiaramente così, come predica la fede che la ricchezza attrae la ricchezza. Nei paesi non sotto il giogo di Cheliax, ci si aspetta che i sacerdoti rispettino le leggi locali e accettino sacrifici solo da vittime volontarie. È anche comune per i singoli sacerdoti offrire il sacrificio di un piccolo animale prima di preparare incantesimi. I chierici di Asmodeo possono preparare geas minori e una variante di geas, e il Principe delle Tenebre concede l’accesso alla guarigione infernale e alla guarigione infernale maggiore.
I ranghi della gerarchia asmodea sono dettagliati e pesantemente a più livelli, proprio come la nobiltà di Cheliax e il dominio dell’Inferno stesso. Alti ranghi includono cardinale e demicardinale, e altri ranghi includono sommo sacerdote (una posizione locale). Altri ranghi non sono stati in gran parte specificati.
Organizzazioni
La Chiesa di Asmodeus sta assumendo un ruolo attivo nella cura degli orfani lasciati dalle Guerre Goblinblood di Isger. I monasteri sono stati stabiliti per prendersi cura di questi sfortunati e indottrinarli nel culto di Asmodeo. Le più conosciute sono le Sorelle delle Erinyes Dorate.
L’Ordine Hellknight del Dio Artiglio venera gli aspetti legali di Asmodeus, insieme a quelli di un certo numero di altre divinità, ma è indipendente, e non fa parte della gerarchia della chiesa.
Templi e santuari
I templi pubblici dedicati ad Asmodeo contengono molti motivi diabolici e si possono trovare in Cheliax e nelle sue dipendenze, spesso esistenti accanto e all’interno degli edifici governativi della nazione. In altri luoghi è adorato in case segrete che esistono in tutto Golarion. Molti dei suoi templi erano originariamente dedicati ad altri dei, e in seguito acquisiti dai suoi fedeli per servire i loro scopi profani. Mentre nelle chiese di altre divinità Asmodeo è più spesso raffigurato come un avversario o un foglio, la Chiesa di Asmodeo lo mostra sempre in una posizione di dominio, con altri dei che si inchinano davanti a lui.
Simbolo Unholy
Il simbolo unholy del Principe delle Tenebre è un pentagramma rosso conosciuto dai suoi fedeli come Archstar, dopo la mazza di Asmodeus.
Obbedienza
Alcuni devoti seguaci di Asmodeus ricevono poteri speciali da un rituale quotidiano in cui usano un coltello con una lama di rubino per prelevare il sangue da un’altra creatura senziente—idealmente riluttante—, usano il sangue per disegnare un pentagramma a terra, inginocchiarsi all’interno del pentagramma e concentrarsi sulla gloria che intendono portare ad Asmodeus.
Testi profani
Le discipline asmodee Le dottrine di Asmodeo e le pratiche dei suoi fedeli si trovano all’interno di questo documento. È accompagnato da varie aggiunte e documenti supplementari. La monografia Asmodean Questo testo registra una versione semplificata della dottrina del Principe delle Tenebre, anche se si basa su molti volumi supplementari e appendici.
Animali preferiti
Gli dei sono spesso associati a certi animali, o perché possiedono una qualità che il dio favorisce, o perché i fedeli di Dio sentono una parentela speciale con esso. Gli animali preferiti di Asmodeus includono serpenti, leoni, capre e galli.
Per ulteriori risorse, vedere la pagina Meta.
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- Asmodeus (real-world demon) on Wikipedia
- Asmodeus (D&D character) on Wikipedia
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