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Hercules

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Strada di Hercules

La strada di Hercules è un percorso attraverso la Gallia meridionale che è associato con il percorso Hercules ha preso durante il suo 10 ° lavoro di recupero del bestiame di Geryon dalle Isole Rosse. Annibale prese la stessa strada nella sua marcia verso l’Italia e incoraggiò la convinzione di essere il secondo Ercole. Le fonti primarie spesso fanno confronti tra Ercole e Annibale. Annibale cercò inoltre di invocare paralleli tra sé e Ercole iniziando la sua marcia sull’Italia visitando il santuario di Ercole a Gades. Mentre attraversava le Alpi, eseguiva le fatiche in modo eroico. Un famoso esempio fu notato da Livio, quando Annibale fratturò il lato di una scogliera che bloccava la sua marcia.

Culto da parte delle donne

Nell’antica società romana le donne erano solitamente limitate a due tipi di culti: quelli che affrontavano questioni femminili come il parto e culti che richiedevano la castità verginale. Tuttavia, ci sono prove che suggeriscono che ci fossero adoratori femminili di Apollo, Marte, Giove ed Ercole. Alcuni studiosi ritengono che le donne fossero completamente proibite da qualsiasi culto di Ercole. Altri credono che fosse solo l ‘”Ara Maxima” a cui non era permesso loro di adorare. Macrobio nel suo primo libro di Saturnalia parafrasa dall’attinologia di Varrone: “Poiché quando Ercole portava il bestiame di Gerione attraverso l’Italia, una donna rispose all’eroe assetato che non poteva dargli acqua perché era il giorno delle Donne della Dea ed era illegale per un uomo assaggiare ciò che era stato preparato per lei. Ercole, dunque, quando stava per offrire un sacrificio proibì la presenza delle donne e ordinò a Potito e Pinario che, essendo incaricati dei suoi riti, non permettevano ad alcuna donna di prendervi parte”. Macrobio afferma che le donne erano limitate nella loro partecipazione ai culti di Ercole, ma fino a che punto rimane ambiguo. Egli menziona che le donne non sono stati autorizzati a partecipare a Sacro che è termine generale usato per descrivere tutto ciò che si credeva di appartenere agli dei. Questo potrebbe includere qualsiasi cosa, da un oggetto prezioso a un tempio. A causa della natura generale di un Sacro, non possiamo giudicare l’entità del divieto da Macrobio da solo. Ci sono anche antichi scritti su questo argomento da Aulo Gellio quando si parla di come i romani giurarono giuramenti. Ha detto che le donne romane non giurano su Ercole, né gli uomini romani giurano su Castore. Ha continuato a dire che le donne si astengono dal sacrificare a Ercole. Properzio nel suo poema 4.9 menziona anche informazioni simili a Macrobio. Questa è la prova che stava usando anche Varro come fonte.

Culto nel mito

Ci sono prove del culto di Ercole nel mito nel poema epico latino, l’Eneide. Nell’ottavo libro del poema Enea raggiunge finalmente il futuro sito di Roma, dove incontra Evandro e gli Arcadi che fanno sacrifici ad Ercole sulle rive del Tevere. Essi condividono una festa, ed Evandro racconta la storia di come Ercole sconfisse il mostro Cascus, e lo descrive come un eroe trionfante. Tradotto dal testo latino di Vergil, Evander ha dichiarato: “Il tempo ci ha portato nel nostro tempo di bisogno l’aiuto e l’arrivo di un dio. Poiché venne il più potente vendicatore, il vincitore Ercole, orgoglioso del massacro e del bottino di tre volte Gerione, e guidò qui i potenti tori, e il bestiame riempì sia la valle che il fiume.

Ercole fu anche menzionato nelle Favole di Gaio Giulio Igino. Ad esempio, nella sua favola su Filottete racconta la storia di come Filottete costruì una pira funebre per Ercole in modo che il suo corpo potesse essere consumato e portato all’immortalità.

Ercole e il trionfo romano

Secondo Livio (9.44.16) I romani commemoravano le vittorie militari costruendo statue ad Ercole già nel 305 a. C. Inoltre, il filosofo Piny il Vecchio risale al culto di Ercole al tempo di Evandro, accreditandolo con la costruzione di una statua nel Foro Boario di Ercole. Gli studiosi concordano sul fatto che ci sarebbero stati 5-7 templi nella Roma augustea. Si ritiene che ci siano triumphatores repubblicani correlati, tuttavia, non necessariamente dediche trionfali. Ci sono due templi situati nel Campus Marzio. Uno, essendo il Tempio di Ercole Musarum, dedicato tra il 187 e il 179 AC da M. Fulvius Nobilior. E l’altro è il Tempio di Ercole Custode, probabilmente ristrutturato da Silla negli anni ‘ 80 a. C.

Nell’arte

Nelle opere d’arte romane e nell’arte rinascimentale e post-rinascimentale, Ercole può essere identificato dai suoi attributi, dalla pelle di leone e dalla mazza nodosa (la sua arma preferita); nel mosaico è mostrato in bronzo abbronzato, un aspetto virile.

Nel ventesimo secolo, l’Ercole Farnese ha ispirato artisti come Jeff Koons, Matthew Darbyshire e Robert Mapplethorpe a reinterpretare Ercole per un nuovo pubblico. La scelta di materiali volutamente bianchi di Koons e Darbyshire è stata interpretata come perpetuazione del colorismo nel modo in cui viene visto il mondo classico. Il lavoro di Mapplethorpe con il modello nero Derrick Cross può essere visto come una reazione al colorismo neoclassico, resistendo alla rappresentazione di Ercole come bianco.

Roman era

  • Hercules of the Forum Boarium (Hellenistic, 2nd century BCE)

  • Hercules and Iolaus (1st century CE mosaic from the Anzio Nymphaeum, Rome)

  • Hercules (Hatra, Iraq, Parthian period, 1st–2nd century CE)

  • Hercules bronze statuette, 2nd century CE (museum of Alanya, Turchia)

  • Ercole e il Leone Nemeo (dettaglio), piatto d’argento, 6 ° secolo (Cabinet des Médailles di Parigi)

  • Eracle e Omphale, Romano affresco Pompeiano Quarto Stile (45-79 CE), Napoli, Museo Archeologico Nazionale, In italia

  • Un Romano ciotola d’argento dorato raffigurante il ragazzo Ercole che strangola due serpenti, dal Tesoro di Hildesheim, 1 ° secolo CE, Altes Museum

  • la Testa da una statua di Eracle (Ercole), Romano 117-188 CE da villa dell’imperatore Adriano a Tivoli, Italia al British Museum

  • Ercole (Eracle) con i pomi delle Esperidi Romano del 1 ° secolo, CE da un tempio al Byblos, Libano al British Museum

  • Hercules da Cesarea in Cappadocia o 1 ° secolo A.C. – 1 ° century CE, Walters Art Museum

  • Hercules slaying the Hydra Roman copy of 4th century BCE original by Lysippos, Capitoline Museum

  • Hercules Roman 1st century BCE – 1st century CE, Walters Art Museum

  • Herakles and Telephos Louvre MR219

  • Hercules, 50 BCE-50 CE, MAN Florence

Modern era

  • The Giant Hercules (1589) by Hendrik Goltzius

  • Lucas Faydherbe, Bust of Hercules – collection King Baudouin Foundation

  • The Drunken Hercules (1612–1614) by Rubens

  • Hercules and Deianira (18th century copy of a lost originale), da una Sorta di

  • Hercules nel Augean stabile (1842, Honoré Daumier)

  • Fumetti di copertura (c. 1958)

  • Ercole, Deianira e il Centauro Nesso, da Bartolomeo Spranger, 1580-1582

  • Enrico IV di Francia, come Ercole contro la Lernaean Hydra (es. la Lega cattolica), di Toussaint Dubreuil, c. 1600. Museo del Louvre

  • Ercole sul Rogo da Guillaume Coustou L’Anziano, 1704, Louvre MR1809

In numismatica

Hercules è stata tra le prime figure antiche, Romane, ed è stato il motivo principale di molti collezionista di monete e medaglie dal. Un esempio è la moneta barocca in argento da 20 euro emessa l ‘ 11 settembre 2002. Il dritto della moneta mostra la Grande Scalinata nel palazzo di città del principe Eugenio di Savoia a Vienna, attualmente il Ministero delle Finanze austriaco. Dei e demi-dei tengono i suoi voli, mentre Ercole si trova al giro delle scale.

  • Juno, con Ercole in lotta con un Centauro sul retro (Romano, 215-15 A.C.)

  • Club di sopra della sua spalla su un denario Romano (c. 100 BCE)

  • Maximinus II and Hercules with club and lionskin (Roman, 313 CE)

  • Commemorative 5-franc piece (1996), Hercules in center

  • Hercules, as seen on a Denarius of the Roman Emperor Caracalla.

Militare

Sei navi successive della Royal Navy britannica, dal xviii al XX secolo, portavano il nome di HMS Hercules.

Nella Marina francese, c’erano non meno di diciannove navi chiamate Hercule, più altre tre chiamate Alcide che è un altro nome dello stesso eroe.

Il nome Hercules è stato utilizzato anche per cinque navi della Marina degli Stati Uniti, quattro navi della Marina spagnola, quattro della Marina argentina e due della Marina svedese, così come per numerose navi civili a vela e a vapore – vedi link a Hercules (nave).

Nell’aviazione moderna un aereo da trasporto militare prodotto da Lockheed Martin porta il titolo Lockheed C-130 Hercules.

Altri riferimenti culturali

  • Colonne d’Ercole, che rappresenta lo Stretto di Gibilterra (19 ° secolo congettura della Tabula Peutingeriana)

  • La Clava di Ercole, un’alta roccia calcarea formazione, con sala pieskowa Skała sullo sfondo il Castello

  • Hercules araldico sostenitori di armi reali di Grecia, in uso 1863-1973. La frase “Ηρακλείς του στέμματος” (“Difensori della Corona”) ha connotazioni peggiorative (“capo scagnozzi”) in greco.

In film

Per un elenco di film con Ercole, vedi Ercole nella cultura popolare § Filmografia.

Una serie di diciannove film Hercules italiani sono stati realizzati tra la fine degli anni 1950 e l’inizio degli anni 1960. Gli attori che interpretarono Ercole in questi film furono Steve Reeves, Gordon Scott, Kirk Morris, Mickey Hargitay, Mark Forest, Alan Steel, Dan Vadis, Brad Harris, Reg Park, Peter Lupus (interpretato da Rock Stevens) e Michael Lane. Un certo numero di film italiani doppiati in inglese che hanno caratterizzato il nome di Ercole nel loro titolo non erano destinati ad essere film su Ercole.