Predicare sulla grazia è rischioso. Martin Lloyd Jones, quel pastore della Cappella di Westminster a Londra ha continuamente ricordato ai pastori che quando predichi sulla grazia ci saranno alcune persone che la porteranno a un estremo imprudente, ma quando ciò accade stai davvero predicando sulla vera grazia di Dio. È quando ciò accade che devi effettivamente praticare la vera grazia di Dio.

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Mentre il peccato è un’occasione per la grazia, la grazia non deve mai essere un’occasione per il peccato. E ‘ qui che entra in gioco il pericolo.

Quindi cos’è esattamente ” Grace?”

In poche parole, la grazia è un favore immeritato, non lavorato da Dio all’umanità. La parola grazia appare 159 volte nella Bibbia. A volte è usato per riferirsi a persone che trovano grazia o favore agli occhi di Dio, in particolare nel OT. Ma il più delle volte è menzionato nella grazia di Dio per noi attraverso il dono di Cristo. È interessante notare che Gesù non parla mai di grazia. Il vangelo di Giovanni ci dice che era pieno di grazia. Lui, Gesù era l’incarnazione della Grazia. È quindi un concetto interessante da studiare. Forse un buon argomento di studio biblico personale estivo?

Molti, molti libri scritti su di esso. Perche ‘ non capiamo. Ecco un paio di definizioni e interpretazioni del termine “Grazia” usato nella Bibbia:

• J. I. Packer nel suo libro Conoscere Dio descrive la grazia in questo modo: “Nel Nuovo Testamento grazia significa l’amore di Dio in azione verso gli uomini che meritavano il contrario dell’amore. Grazia significa Dio che muove il cielo e la terra per salvare i peccatori che non potevano alzare un dito per salvare se stessi. Grazia significa che Dio manda il Suo Figlio unigenito a scendere all’inferno sulla croce in modo che noi colpevoli possiamo essere riconciliati con Dio e ricevuti in cielo. ‘(Dio) ha fatto che sia peccato per noi, che non conoscevamo peccato, affinché noi diventassimo giustizia di Dio in lui ‘” (2 Corinzi 5:21).
• Matthew Henry nella sua grande opera Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible scrive: “La grazia è la libera bontà e il favore di Dio. La grazia nell’anima è nuova vita nell’anima. Grazia sbloccare e apre tutto, e allarga l’anima.”

L’amore che va verso l’alto è adorazione, l’amore che va verso l’esterno è affetto, l’amore che si china è grazia. La grazia non è guadagnata e immeritata. È un privilegio immeritato non un diritto esclusivo. Ricorda che la grazia che ricevi così liberamente costa a Gesù la Sua vita

La grazia si concentra su chi è Dio e su ciò che

Sta facendo e toglie l’attenzione da noi stessi. “La grazia è ciò che Dio può essere libero di fare, e in effetti ciò che fa, di conseguenza, per i perduti dopo che Cristo è morto per loro.” Non si tratta di noi-si tratta di Dio. La grazia è il miglior dono del cristianesimo al mondo.

L’unica differenza tra le altre credenze religiose fede cristiana è la grazia e la speranza. Paolo inizia sempre le sue lettere con “Grazia e pace a voi”. Anche Peter.

L’epistola di Paolo ai Romani è piena di discorsi sulla grazia. Romani 5: 1 & 2, quindi, poiché siamo stati giustificati per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo, attraverso il quale abbiamo ottenuto l’accesso per fede a questa grazia in cui ora ci troviamo. E ci rallegriamo nella speranza della gloria di Dio. 15 Ma il dono non è come la colpa. Infatti, se molti morirono per colpa di un solo uomo, quanto più la grazia di Dio e il dono venuto per grazia di un solo uomo, Gesù Cristo, si riversarono sui molti!

La grazia esclude ogni diritto umano. Richiede solo la fede nel Salvatore. Qualsiasi pretesa di merito umano viola la grazia. La grazia di Dio fornisce così non solo la salvezza acquistare la sicurezza e la conservazione per il salvato, nonostante le sue imperfezioni. Grace perfeziona per sempre. La grazia conferisce il merito di Cristo e la posizione di Cristo per sempre.

Quando accettiamo la grazia di Dio ed entriamo nella salvezza di Gesù non ci rattrista. Dio non vuole causare dolore o dolore, ma lavora duramente per trasformare il dolore in ancora più grazia.

Grace&Law

Efesini 2: 4 – 9 legge: “Ma a causa del suo grande amore per noi, Dio, che è ricco di misericordia, ci ha fatti vivere con Cristo anche quando eravamo morti nelle trasgressioni—è per grazia che sei stato salvato. E Dio ci ha risuscitati con Cristo e ci ha fatto sedere con lui nei regni celesti in Cristo Gesù, affinché nei secoli a venire mostrasse l’incomparabile ricchezza della sua grazia, espressa nella sua benignità verso di noi in Cristo Gesù. Perché è per grazia che siete stati salvati, per fede-e questo non da voi stessi, è il dono di Dio-non per opere, in modo che nessuno possa vantarsi.”

Non confondiamo le ricompense per la fedeltà e la santità pratica della vita con la salvezza imperdonabile e immeritata attraverso la Grazia. Abbiamo bisogno di praticare la grazia su noi stessi e sugli altri.

II Corinzi 12: 9, 10 ci dice questo: “you La mia grazia è sufficiente per voi, perché la mia potenza è resa perfetta nella debolezza.”Perciò mi vanterò sempre più volentieri delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo possa poggiare su di me. 10 Ecco perché, per amor di Cristo, mi diletto nelle debolezze, negli insulti, nelle difficoltà, nelle persecuzioni, nelle difficoltà. Perché quando sono debole, allora sono forte.

Ciò di cui il mondo ha bisogno ora è grazia, dolce grazia. Grazia ricevuta ma inespressa è grazia morta (Swindoll). Non è all’interno della natura umana-dobbiamo lavorare su di esso. Il contrario della grazia e del perdono è impensabile. La grazia sfida le leggi della gravità. Rilascia noi e rilascia gli altri. La grazia fa parte del carattere di Dio (Tito 2:11) Giovanni 1: 16-17. Dalla sua pienezza abbiamo tutti ricevuto la grazia al posto della grazia già data. 17 Poiché la legge fu data per mezzo di Mosè; grazia e verità vennero per mezzo di Gesù Cristo.

Non confondiamo le ricompense per la fedeltà e la santità pratica della vita con la salvezza imperdonabile e immeritata attraverso la Grazia. Abbiamo bisogno di praticare la grazia su noi stessi e sugli altri.

II Corinzi 12: 9, 10 ci dice questo: “you La mia grazia vi basta, perché la mia potenza è resa perfetta nella debolezza.”Perciò mi vanterò sempre più volentieri delle mie debolezze, affinché la potenza di Cristo possa poggiare su di me. 10 Ecco perché, per amor di Cristo, mi diletto nelle debolezze, negli insulti, nelle difficoltà, nelle persecuzioni, nelle difficoltà. Perché quando sono debole, allora sono forte.

Ciò di cui il mondo ha bisogno ora è grazia, dolce grazia. Grazia ricevuta ma inespressa è grazia morta (Swindoll). Non è all’interno della natura umana-dobbiamo lavorare su di esso. Il contrario della grazia e del perdono è impensabile. La grazia sfida le leggi della gravità. Rilascia noi e rilascia gli altri. La grazia fa parte del carattere di Dio (Tito 2:11) Giovanni 1: 16-17. Dalla sua pienezza abbiamo tutti ricevuto la grazia al posto della grazia già data. 17 Poiché la legge fu data per mezzo di Mosè; grazia e verità vennero per mezzo di Gesù Cristo.

La grazia è sempre esistita. Fa parte di chi è Dio. Alcuni diranno che la grazia compare solo nel Nuovo Testamento, ma questo non è vero. È sempre esistito perché è un attributo di Dio ed è lo stesso ieri oggi e per sempre. Tuttavia, la Grazia è incarnata sulla croce del Calvario-

La grazia non è semplicemente una parte del piano di redenzione, ma è il cordone d’argento che attraversa ogni aspetto dell’opera di redenzione. L’intera opera di Cristo nel venire sulla terra, morire per i peccatori, ed essere coronato di gloria, è detto dallo scrittore agli Ebrei di essere “per grazia di Dio” (Ebrei 2:9). In nessun modo questo è stato spinto dall’uomo (vedi anche Romani 10:6-8). La nostra redenzione è “secondo la ricchezza della Sua grazia” (Efesini 1:7). La nostra chiamata (vedi anche Romani 8:28, 30), il sovrano atto di Dio da cui siamo attratti irresistibilmente a Lui, si dice che sia “per la sua grazia” (Galati 1: 15). La meraviglia di questo è la Giustificazione, quella dichiarazione giudiziaria che siamo innocenti di qualsiasi colpa e per cui siamo dichiarati giusti attraverso l’opera di Cristo. È un dono della Sua grazia (Romani 3: 24; Tito 3:7). Quando tutto è detto e fatto, ogni elemento dell’opera di salvezza è l’opera di Dio per grazia e non di nostra creazione.

Le meraviglie della grazia di Dio

Uomini e donne credono per grazia di Dio. Ecco perché ci sono diversi modi in cui la Grazia si esprime: grazia comune, grazia salvifica, grazia sicura, grazia santificante, grazia servente, grazia sostenente. La grazia è sovrana-non possiamo contribuire nulla ad essa. Solo per citarne alcuni.

La grazia, quindi, risponde alle esigenze della giustizia e della santità piuttosto che metterle da parte. La grazia non è mai concessa a scapito di nessuno degli attributi di Dio. Questo è un pensiero confortante che dovremmo soffermarci a riflettere. Si può forse concepire un Dio che è onnipotente e onnisciente e tuttavia il cui potere potrebbe essere impiegato per un semplice capriccio? Durante il regime di Hitler i nazisti avevano un potere apparentemente illimitato combinato con una rete di intelligence che era spaventosa. Che la conoscenza e il potere sono stati spesso esercitati a scapito della giustizia, verità e misericordia. Dio non è così. L’infinita potenza e sapienza di Dio sono sempre impiegate in accordo con il Suo attributo di grazia. Lodate Dio per questo!

Domande di riflessione

1. Viviamo come persone sotto grazia, salvate dalla grazia? Camminiamo nella grazia di Dio?
2. Offriamo la stessa grazia che ci viene offerta agli altri?