Le società American college greco-lettera, costituito da fraternità e sororities, rimangono una forma popolare di associazione per gli studenti nei campus universitari nei primi anni del XXI secolo. Conosciuta come la più antica forma di autogoverno degli studenti nel sistema americano di istruzione superiore e chiamata forse l’esempio più chiaro di una sottocultura studentesca, le fraternità e le sororities sono state una forza nei campus universitari dal 1825. L’ideale fraternità o sorority custodisce e abbraccia tutte le caratteristiche di una sottocultura campus: vicinanza residenziale attraverso la sala capitolare, trasmissione di norme e valori per l’appartenenza in modo concreto e sistematico, una storia di longevità, e controllo sociale per la conformità. Artefatti, simboli, rituali e ipotesi e credenze condivise aggiungono in modo significativo alle iniziative condivise di borsa di studio, sviluppo della leadership, servizio agli altri e fratellanza tra i membri.

Storia

La fraternità americana traccia la sua genesi all’emergere delle società letterarie alla fine del XVIII secolo. Il dibattito e le società letterarie, i cui nomi evocavano ricordi dell’antica Grecia, emersero come fornitori di medicina legale, ma il loro contributo principale era che erano club sociali primari in contrasto con i dormitori del campus desolante. Le sale elaborate e le biblioteche private che mantenevano superavano quelle gestite dai college. Non appena le società letterarie riempirono il vuoto curricolare del primo studente universitario, la fraternità emerse per soddisfare i bisogni sociali degli studenti universitari più indipendenti.

La necessità di una controparte distinta per le donne divenne evidente presto nei campus universitari, specialmente nei college femminili. Per molti anni, le società per giovani donne con nomi greci e classici erano comuni nei college e nelle accademie femminili e erano organizzate in modo simile alle fraternità. La prima fraternità femminile fu Alpha Delta Pi, fondata come Adelphean Society nel 1851. Sororities sono stati noleggiati come fraternità delle donne perché non esisteva una parola migliore. Nel 1882 Gamma Phi Beta è stato il primo ad essere nominato una sorority.

Fin dall’inizio, le norme e i valori delle fraternità erano indipendenti dall’ambiente universitario. Dalla fondazione della Kappa Alpha all’Union College (a Schenectady, New York) nel 1825 come la più antica confraternita segreta di natura sociale, le fraternità si svilupparono con diverse personalità e storie in ogni campus. Le trappole di un’antica Grecia idealizzata si sono aggiunte a quelle della Massoneria per creare società segrete dedicate a riunire giovani che cercavano la convivialità. I membri storicamente incontrato settimanalmente in un dormitorio per studenti o struttura in affitto per la comunione sociale e intellettuale. Per combattere la monotonia dei collegi di metà Ottocento, le fraternità istituzionalizzarono varie fughe di natura sociale.

Nel 1890 la casa capitolare divenne una realtà e diede una presenza fisica al movimento della fraternità. Sostenuto da alunni fraternità prosperi e influenti, la chapter house sollevato la necessità di alloggi in molti campus. Il popolare modello universitario tedesco di distacco dallo studente ha sostituito il modello inglese di vitto e alloggio. College e università hanno cominciato a modellare la vita del college, piuttosto che opporsi, e le istituzioni a malincuore ha cominciato ad accettare il sistema di fraternità.

Man mano che sempre più fraternità occupavano le proprie case, il loro interesse si spostava dalle questioni intellettuali a quella di gestire e sostenere una sala capitolare. La casa capitolare ha avuto una grande influenza sui capitoli di fraternità. La crescente importanza della casa capitolare nel 1920 illustra il potere di questo movimento sociale sulla maggior parte dei college e delle università. Il numero totale di case di fraternità nella nazione è aumentato da 774 nel 1920 a 1.874 nel 1929, e la sottocultura è stata rafforzata nelle università statali, dove la metà degli studenti apparteneva a una fraternità da 1930.

Per mantenere la sala capitolare piena, i membri attuali hanno istituito un metodo di reclutamento per garantire nuovi gruppi o classi di nuovi membri. I nuovi studenti sono stati ” affrettati “o reclutati per diventare nuovi iniziati, comunemente chiamati” impegni.”Una volta affiliati, i nuovi promessi furono presto messi al lavoro facendo faccende umili e facendo commissioni per upperclassmen. Questo fu l’inizio dell’usanza più preoccupante e oltraggiata, il nonnismo. Il nonnismo vecchio stile era generalmente una punizione per i lavori domestici non fatti; era lasciato alle generazioni successive introdurre viaggi su strada, acrobazie pubbliche asinine e scherzi pratici, e forme di disagio psicologico e fisico.

Dopo essere sopravvissuta alla Grande Depressione e alla Seconda Guerra mondiale, le fraternità tornarono nei campus con una forza piena e più diversificata. Mentre l’istruzione superiore americana diventava più democratica, il movimento di fraternità affrontava la natura discriminatoria delle sue politiche di appartenenza. Lentamente, le organizzazioni greche cominciarono ad ammettere membri più riflessivi della popolazione che frequentava il college. Fraternità e sororities visto grande crescita durante il periodo tra la seconda guerra mondiale e la guerra del Vietnam. La guerra in Vietnam e i cambiamenti culturali che ne seguirono ebbero un effetto negativo sulle fraternità. La loro fedeltà tradizionale e storica al collegio era in diretto contrasto con i movimenti sociali del tempo. Come in passato, fraternità e appartenenza sorority rimbalzato. Durante il periodo tra il 1977 e il 1991 gli studenti hanno aderito ad un ritmo maggiore che in qualsiasi momento nella storia del sistema.

Il nome di fraternità e sororities è solitamente composto da due o tre lettere greche, come Sigma Pi, Delta Zeta o Phi Kappa Theta. Queste lettere rappresentano un motto, noto solo ai membri, che afferma brevemente gli scopi e le finalità dell’organizzazione. I rami affiliati delle organizzazioni greche in altri college sono chiamati capitoli; sono organizzati da stati o regioni e spesso sono designati da una lettera greca, come il capitolo Zeta di Sigma Pi. Questi capitoli sono organizzati sotto la bandiera dell’organizzazione nazionale o internazionale e sono governati attraverso un’assemblea di delegati e gestiti attraverso un ufficio centrale. I capitoli incipienti sono chiamati colonie fino a raggiungere lo status di capitolo completo nei nuovi campus. Quasi tutte le organizzazioni greche pubblicano una rivista e mantengono stretti contatti con gli alunni. Molti hanno le loro basi educative.

Caratteristiche di fraternità e Sororities

I leader di fraternità e sorority preferiscono usare il termine fraternità generale quando descrivono quelle che vengono comunemente chiamate fraternità “sociali”. Fraternità e sororities generali possono meglio descritti dal gruppo ombrello o associazione di coordinamento a cui appartengono. Queste organizzazioni sono la National Interfraternity Conference (NIC), che rappresenta sessantasei gruppi maschili, e la National Panhellenic Conference (NPC), che rappresenta ventisei gruppi femminili. Ci rimangono ancora molte fraternità locali e sororities nei campus universitari che vantano di lunghe tradizioni e non hanno mai affiliato a livello nazionale. Le società professionali, di riconoscimento e di onore che utilizzano nomi greci sono organizzate separatamente e possono includere membri della fraternità generale.

Si stima che più del 10 per cento di tutti gli studenti universitari siano membri di una società di lettere greche. Dopo aver raggiunto un record di oltre 400.000 studenti universitari nel 1990, l’adesione alla fraternità nell’anno 2000 in sessantasei fraternità nazionali è stata stimata in 370.000 e sta lentamente aumentando. All’inizio del ventunesimo secolo, ci sono più di 5.500 capitoli su 800 campus negli Stati Uniti e in Canada. I dati nazionali suggeriscono che le sorellanze femminili sono in buona salute, con l’appartenenza alle ventisei sorellanze nazionali superiori a 300.000 e la dimensione del capitolo medio in aumento. Ci sono 2.913 capitoli su più di 630 campus universitari e universitari. L ” appartenenza a fraternità locali e sororities aggiunge in modo significativo a questo totale, e ci sono più di 10 milioni di alunni membri delle società di lettere greche.

Le fraternità universitarie generali maschili sono gruppi che si escludono a vicenda e si auto-perpetuano, che forniscono una vita sociale organizzata per i loro membri nei college e nelle università come un aspetto che contribuisce alla loro esperienza educativa. Disegnano i loro membri dal corpo studentesco universitario. Le sororities universitarie generali delle donne sono gruppi primari di donne nei college e nelle università, che, oltre ai loro scopi individuali, si impegnano a collaborare con gli amministratori del college per mantenere elevati standard sociali e accademici e non limitano la loro appartenenza a nessun campo accademico. Entrambe le fraternità e sororities forniscono insolitamente ricco di apprendimento out-of-class e opportunità di sviluppo personale per gli studenti universitari.

Fraternità e sororities offrono un programma organizzato e vario di attività, tra cui sport intramurale, progetti di servizio alla comunità, danze, formali, e feste. Il NIC e NPC fanno argomenti convincenti che le organizzazioni greche beneficiano del campus sponsor, stipulando che gli studenti che si affiliano con una fraternità hanno maggiori probabilità di rimanere a scuola e che gli alunni affiliati con una fraternità fanno donazioni significativamente più elevate alla scuola. C’è una forte ricerca per sostenere queste affermazioni. L’affiliazione con una fraternità o sorority migliora lo sviluppo di relazioni interpersonali mature, facilita lo sviluppo di capacità di leadership, insegna il lavoro di squadra, favorisce lo scambio di idee, promuove la chiarificazione dei valori e può facilitare lo sviluppo del senso di autonomia e identità personale. Nei campus isolati, le organizzazioni greche possono fornire l’unica vita sociale.

Alla base di tutta l’esperienza è il rituale che è esclusivo per ogni fraternità o sorority. Mentre spesso erroneamente associato con attività nonnismo illegali e immorali, una fraternità o sorority rituale è la logica solenne e storica per l “esistenza di un” organizzazione. Il rituale è spesso presentato ai nuovi membri durante una cerimonia seria churchlike dove i nuovi membri imparano il significato di fondo delle loro rispettive organizzazioni. A causa della natura esoterica della maggior parte delle società di lettere greche, di solito solo i membri partecipano a queste cerimonie. Il conflitto tra questi ideali dichiarati e il comportamento dei membri universitari nei campus hanno causato confusione e mancanza di sostegno per il sistema di fraternità. Dal 1980 al ventunesimo secolo, relazioni costruttive e distruttive hanno portato risultati contrastanti per le fraternità in un certo numero di campus.

Riforme e rinnovamento

Molti amministratori del college hanno cercato di limitare il ruolo delle fraternità nella vita sociale e hanno preso una dura posizione contro il nonnismo illegale e l’uso di alcol tra i membri greci. Le sororities sono sfuggite alla maggior parte delle critiche a causa del loro impegno più irremovibile per la borsa di studio e il servizio, un intervento più forte degli alunni e l’incoraggiamento della supervisione del campus. Una varietà di preoccupazioni sono state sollevate circa fraternità, tra cui che incoraggiano strette esperienze sociali e accademiche per i membri, hanno politiche di appartenenza restrittive, pratica nonnismo, discriminare sulla base di sesso, perpetuare gli stereotipi sulle donne, e esercitare troppo potere sulla vita sociale. Inoltre, ci sono accuse che il razzismo, la violenza e la discriminazione esistono ancora. La maggior parte purtroppo, alcol-e morti nonnismo legati si sono verificati in occasione di eventi di fraternità.

Le riforme del sistema greco nei campus universitari, in particolare per quanto riguarda le fraternità, vanno dalla completa abolizione delle fraternità e delle sororities all’investimento di nuovo personale e maggiori risorse per migliorare e migliorare la vita greca. I tentativi di fare fraternità e sororities coeducational non hanno avuto successo, e anche gli Stati Uniti. Il Congresso ha espresso la convinzione che i college non dovrebbero agire per impedire agli studenti di esercitare la loro libertà di associazione, specialmente fuori dal campus e nel proprio tempo. Alcuni collegi hanno permesso fraternità di rimanere come organizzazioni studentesche approvate, ma li hanno costretti a separarsi e chiudere la casa capitolare.

Gli amministratori di fraternità e sorority concordano sul fatto che l’abuso di alcol è un fattore che contribuisce al nonnismo e di solito è la causa di altri problemi distruttivi greci. Hanno aderito collegio e università fiduciari e amministratori nel prendere una forte posizione contro oltraggi nonnismo. Fraternità nazionali e sororities stanno spendendo migliaia di dollari educare e sviluppare programmi alternativi. Il nonnismo è uno dei maggiori problemi che devono affrontare le fraternità e alcune sororities, che in passato non hanno mai considerato di maltrattare i loro impegni. Ora ogni fraternità e sorority ha severi divieti contro la pratica. I membri sono stati espulsi e i capitoli sono stati chiusi quando le accuse sono state motivate. La maggior parte degli stati hanno legislazione antihazing, e alcuni lo rendono un crimine di praticare attività pericolose o degradanti contro impegni o membri.

Per le organizzazioni greche, in particolare le fraternità, per sopravvivere e prosperare, gli studenti universitari devono prendere a cuore i divieti di nonnismo e gli eccessi di alcol. Ufficiali nazionali e studenti continuano a scontrarsi sugli sforzi per trasformare la cultura della fraternità, e molti resistono a qualsiasi cambiamento che minaccia gli aspetti sociali della vita greca che originariamente attiravano gli studenti ad affiliarsi. Allo stesso tempo, molto è stato compiuto. Sororities stanno affrontando i disturbi alimentari, come l ” anoressia e la bulimia, e diverse fraternità hanno messo a punto programmi di impegno che sottolineano lo sviluppo accademico, leadership, e il servizio alla comunità, mentre de-enfatizzando nonnismo e alcol.

Alterare la vita greca obbliga i college a fornire alternative interessanti per l’alloggio, la ristorazione e le funzioni sociali. Molti campus stanno aumentando i bilanci vita greca e prendendo un ruolo attivo nel sostenere la vita greca e dei cambiamenti culturali che sono necessari per rafforzare l’esperienza. Fraternità e sororities, quintessenza organizzazioni studentesche americane, rimangono un’opzione sociale positiva per gli studenti universitari e universitari nei primi anni del XXI secolo.