Tolle scrive nell’introduzione del suo secondo libro, il Silenzio Parla:

Un vero maestro spirituale non ha nulla da insegnare, nel senso tradizionale della parola, non hanno nulla da dare o aggiungere a voi, come nuove informazioni, credenze, o di regole di condotta. L’unica funzione di tale insegnante è di aiutarvi a rimuovere ciò che vi separa dalla verità … Le parole non sono altro che cartelli.

Dice che il suo libro The Power of Now è “una riaffermazione per il nostro tempo di quell’unico insegnamento spirituale senza tempo, l’essenza di tutte le religioni”. Scrive che le religioni “sono diventate così ricoperte di materia estranea che la loro sostanza spirituale è diventata quasi completamente oscurata”, che sono diventate “in larga misura … forze divisive piuttosto che unificanti “e diventano” essi stessi parte della follia”.

Tolle scrive che “la cosa più significativa che può accadere ad un essere umano è il processo di separazione del pensiero e della consapevolezza” e che la consapevolezza è “lo spazio in cui esistono i pensieri”. Tolle dice che “la causa primaria dell’infelicità non è mai la situazione, ma i tuoi pensieri su di essa”.

Secondo il suo sito ufficiale, “al centro degli insegnamenti di Tolle sta la trasformazione della coscienza, un risveglio spirituale che vede come il prossimo passo nell’evoluzione umana. Un aspetto essenziale di questo risveglio consiste nel trascendere il nostro stato di coscienza basato sull’ego. Questo è un prerequisito non solo per la felicità personale ma anche per la fine di conflitti violenti endemici sul nostro pianeta”.

Nel suo libro A New Earth, descrive un aspetto importante della disfunzione umana come “ego” o un “senso illusorio di sé” basato sull’identificazione inconscia con i propri ricordi e pensieri, e un altro aspetto importante che chiama “dolore-corpo” o “un accumulo di vecchio dolore emotivo”.

influenzemodifica

Secondo un articolo del 2009 sul New York Times, Tolle “non è identificato con alcuna religione, ma usa insegnamenti del buddismo zen, del sufismo, dell’induismo e della Bibbia”. Egli ha detto: “Sento in realtà che il lavoro che faccio è un incontro del “flusso” di insegnamento, se vuoi chiamarlo così, di Krishnamurti e Ramana Maharshi.”Tolle ha menzionato testi come il Tao Te Ching, la Bhagavad Gita e altri testi indù, i testi buddisti, l’Antico Testamento , il Nuovo Testamento e Un corso di Miracoli; egli ha menzionato i vari individui come Zoroastro, Laozi, Mahavira, Gautama Buddha, Eraclito, Parmenide, Gesù, Epitteto, marco Aurelio, Rumi, Meister Eckhart, Hafez, Linji Yixuan, Nisargadatta Maharaj, Ralph Waldo Emerson, Barry Long, e Carl Jung, e ha sottolineato le scuole mistiche nelle religioni come lo Gnosticismo nel Cristianesimo, il Sufismo nell’Islam, il Chassidismo e Kabbalah nel Giudaismo, l’Advaita Vedanta, nell’Induismo, e Zen e Dzogchen nel Buddismo.

ReceptionEdit

Nel 2008, un articolo del New York Times si riferiva a lui come “l’autore spirituale più popolare nel “. Nel 2011, la Watkins Review lo ha messo al numero 1 in una lista delle “100 persone viventi più spiritualmente influenti”. Nel 2009, le vendite totali di The Power of Now e A New Earth in Nord America erano state stimate rispettivamente a tre milioni e cinque milioni di copie.

I libri hanno ricevuto una vasta gamma di elogi e critiche. Un recensore del libro ha caratterizzato Il Potere di Now come “inondato di mumbo-jumbo spirituale”, mentre un altro recensore ha scritto,”la scrittura chiara di Tolle e l’ovvia profondità della sua esperienza e intuizione lo distinguono”.

Alcuni critici caratterizzano i suoi libri come non originali o derivati. Un articolo del 2009 del New York Times ha detto che è “difficilmente il primo scrittore ad attingere al desiderio americano di significato e successo”. Sara Nelson, il redattore capo di Publishers Weekly, ha detto che gli scritti di Tolle hanno avuto successo a causa dell’interesse pubblico in aumento nei libri che ti dicono come essere più felice, più pacifico e più successo. James Robinson in The Observer ha definito i suoi scritti “un mix di pseudo-scienza, filosofia New Age e insegnamento preso in prestito dalle religioni stabilite”.

Altri lodano la sua rielaborazione e sintesi delle tradizioni. Lo scrittore New Age William Bloom ha scritto che “Tolle offre una sintesi molto contemporanea dell’insegnamento spirituale orientale, che normalmente è così rivestito di un linguaggio arcano che è incomprensibile”, fornendo così “una preziosa prospettiva sulla cultura occidentale”. L’editore Judith Kendra dice: “Le idee di cui si parla esistono da migliaia di anni in entrambi i testi orientali e con i grandi mistici occidentali, ma è in grado di renderle comprensibili”. Musicista Annie Lennox ha detto che “ha una sorta di qualità speciale che non ho mai incontrato prima”.

Accoglienza da parte dei teologi cristianimodifica

Gli studiosi cristiani hanno opinioni diverse sulla compatibilità delle idee di Tolle con il cristianesimo.

James Beverley, professore di pensiero cristiano ed etica presso il Seminario evangelico Tyndale di Toronto, afferma che la visione del mondo di Tolle “è in contrasto con le convinzioni cristiane centrali” e che “Tolle nega il nucleo del cristianesimo sostenendo che non esiste una distinzione definitiva tra gli esseri umani e Dio e Gesù”. John Stackhouse, professore di teologia e cultura all’evangelical Regent College di Vancouver, afferma che Tolle “dà a un certo segmento della popolazione esattamente ciò che vuole: una sorta di religione suprema che pretende di attingere da ogni sorta di religioni minori, cioè stabilite”. Stackhouse lo ha descritto come uno dei numerosi insegnanti spirituali che “pretendono di aver investigato le religioni del mondo (piuttosto una pretesa) e le ha trovate carenti, che regolarmente sottopongono quelle religioni a critiche inaridite, e che poi sostengono le proprie opinioni come superiori a tutte queste alternative”.

Al contrario, Stafford Betty, insegnante di studi religiosi alla California State University, Bakersfield trova un terreno comune tra la visione del mondo di Tolle e quella dei mistici cristiani. Osserva che “uno degli elementi chiave dell’insegnamento di Tolle è che nel profondo della mente c’è l’assoluta immobilità in cui si può sperimentare la”gioia dell’essere””. Il sacerdote e teologo cattolico romano Richard Rohr attribuisce a Tolle il merito di aver contribuito a reintrodurre l’antico misticismo cristiano ai cristiani moderni: “Tolle sta, infatti, portando piuttosto brillantemente alla nostra consapevolezza la tradizione più antica … sia il terreno e il processo per sfondare alla contemplazione teologica di Dio, e la contemplazione acquisita di Gesù, i Vangeli, e tutte le cose spirituali.”

Nel 2008, The Independent ha osservato che “Le teorie di Tolle sono certamente viste da molti come profondamente non cristiane, anche se Tolle cita spesso dalla Bibbia”, ma che “Tolle ha fan nei circoli accademici, anche cristiani”. Ha citato Andrew Ryder, un teologo All Hallows College di Dublino, che ha scritto, “Anche se non può usare il linguaggio della spiritualità cristiana tradizionale, Tolle è molto preoccupato che, come ci facciamo strada attraverso gli eventi ordinari del giorno, ci teniamo in contatto con la fonte più profonda del nostro essere.”

COVID-19Edit

Tolle, in un Podcast di Apple, ha discusso come COVID-19 ha dato un promemoria delle due polarità della vita: ordine contro disordine. Eckhart ha condiviso come credeva che possiamo soffrire di meno durante la pandemia e come Covid-19 potrebbe portarci tutti a un nuovo risveglio spirituale. Ha anche condiviso l’importanza della quiete, come la nostra coscienza si estende oltre la fisicità e perché crede che l’amore sia riconoscere un altro come te stesso.