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L’ordine sociale, come stiamo usando il termine, dipende dall’implementazione in corso di soluzioni a due problemi separati: coordinamento e cooperazione.

Per coordinamento intendiamo la creazione di aspettative stabili sui comportamenti reciproci. Un classico problema di coordinamento è quello in cui la sostanza della soluzione non ha importanza, ma avere tutti adottare la stessa soluzione lo fa. Forse l’esempio più comune è guidare su un lato della strada o sull’altro.

Per cooperazione, intendiamo individui che fanno scelte comportamentali che possono combinarsi con le scelte degli altri per produrre risultati collettivamente migliori, comportamenti che rendono il mondo un posto migliore se tutti (o la maggior parte di tutti) lo fanno. A volte ci riferiamo a questo come impegnarsi in un comportamento pro-sociale piuttosto che egoistico. Un esempio comune sono le donazioni volontarie alla radio pubblica: se abbastanza di noi lo fanno, il mondo è migliore perché tutti possiamo godere della radio pubblica.

Quali sono alcune “cose” che dipendono dall’ordine sociale? tempo; guida; lingua; parti.

Istruzioni

  1. Brainstorming e generare un elenco di 8 a 10 fenomeni quotidiani che dipendono ordine sociale per la loro esistenza.
  2. Selezionane uno e scrivi una breve descrizione di come dipende dal coordinamento e da come dipende dalla cooperazione.

Includi la tua lista di brainstorming come parte del tuo saggio. Il tuo saggio dovrebbe essere più di 200 ma meno di 500 parole (gli esempi seguenti sono sulla fine “sottile” e “breve” dello spettro — potresti aspirare a dire un po ‘ di più). Dovrebbe essere nel formato standard.

Esempio 1: Tempo

Sebbene il tempo sia un fenomeno “naturale”, il modo in cui lo calcoliamo è sociale. Orologi e calendari implicano modi arbitrari di dividere il tempo (anche se alcuni, come il giorno e il mese e l’anno, sono legati a fenomeni naturali). Il tempo come risorsa sociale funziona solo se possiamo “andare sulla stessa pagina” su come contare il tempo e quando iniziare.

Coordinamento. Considera gli orologi; per usarli gli esseri umani devono accettare punti di tempo fissi non naturali. Se tu ed io capiamo che mezzogiorno è quando il sole è direttamente sopra la testa e che ci incontreremo a quindici minuti dopo mezzogiorno a metà strada lungo la strada est-ovest che collega i nostri villaggi, allora quello di noi che vive nel villaggio orientale farà di più a piedi perché mezzogiorno accade prima per lei. Per risparmiare calcoli infiniti dobbiamo concordare un mezzogiorno fisso e così abbiamo istituito una torre dell’orologio in uno dei nostri villaggi e siamo d’accordo sia impostare i nostri orologi basati su di esso.

Cooperazione. La torre dell’orologio potrebbe essere sulla strada tra i nostri villaggi in modo che entrambi stiamo impostando i nostri orologi “sbagliato” rispetto al vero mezzogiorno. In un mondo completamente egoista, avremmo impostato i nostri orologi per la nostra ora locale, ma da ogni accettando di utilizzare lo standard tutti noi beneficiare di essere in grado di soddisfare in tempo.

Esempio 2: Parti

Cosa ci vuole per fare una festa di successo?

Coordinamento. Il problema di coordinamento più evidente per i partiti di successo è che tutti hanno bisogno di sapere dove e quando la festa accadrà. Ma ci sono anche altri problemi di coordinamento. Potrebbe essere potluck e così gli invitati hanno bisogno di portare le cose che si completano a vicenda in modo da non finire con troppo vino e troppo poco cibo. I partecipanti devono anche sapere che tipo di festa è e cosa dovrebbero indossare e i padroni di casa devono sapere chi verrà e non lo farà. Si noti che la maggior parte di questi problemi di coordinamento vanno a definire cosa sia un invito.

Cooperazione. Perché un partito “lavori” le persone che vengono devono agire in modo pro-sociale. Questo può includere cose come non ubriacarsi, non monopolizzare le persone, mantenendo la luce chit-chat abbastanza per la circolazione generale, mangiare solo tanto del cibo come ha senso data la dimensione della folla, eccetera. Si noti che tutti questi potrebbero essere contrari a ciò che si potrebbe “veramente voler fare” o ciò che le persone effettivamente fanno quando ottengono “fuori controllo.”