Ho già scritto di fede come un bambino qui, ma alla luce dell’uscita del mio nuovo libro sulla fede, permettetemi di rivisitare l’idea della fede infantile.

Alcuni cristiani dicono di non aver bisogno di ragioni o spiegazioni per ciò in cui credono, perché hanno “fede come un bambino” o “fede infantile.”

Quando dicono questo, significano che non fanno domande sulle loro convinzioni, né si chiedono se ciò che credono sia vero. La fede infantile è spesso descritta come una fede che non dubita, domanda o cerca spiegazioni; crede solo.

Ma questa non è fede infantile.

Allora, cos’è la fede infantile?

Nel cercare di capire cosa sia effettivamente la fede infantile, esaminiamo quattro ragioni per cui la mancanza di desiderio di porre domande non è “fede infantile.”

Quelli con” fede infantile ” a volte guardano dall’alto in basso quelli che fanno domande

In primo luogo, mentre è completamente bene se una persona non vuole fare domande su ciò in cui crede o cercare risposte sul perché crede in ciò che fa, non dovrebbe guardare dall’alto in basso quelli che fanno domande. Né dovrebbero vietare alle persone di farlo.

Alcuni che affermano di avere una “fede infantile” la indossano come un distintivo d’onore, sembrando indicare ad altri che la loro fede indiscussa è superiore a coloro che fanno domande e cercano spiegazioni.

Per questo motivo, la “fede infantile” potrebbe in realtà essere chiamata “fede arrogante” per coloro che affermano di averla a volte disprezzata da coloro che richiedono ragione, logica e spiegazioni per ciò in cui credono.

Le persone che hanno questo atteggiamento spesso dicono “Credo solo la Bibbia” o “Dio lo dice, io ci credo, che lo risolve.”

In realtà, non “credono solo alla Bibbia.”Credono in una particolare interpretazione o spiegazione della Bibbia, e spesso affermano di” credere solo alla Bibbia ” quando qualcuno arriva e presenta una prospettiva o una spiegazione diversa.

Quando la fede è pensata come “fede cieca” o un “salto nel vuoto” in un modo che non richiede ragione, logica o spiegazione, coloro che sono in grado di mantenere questo tipo di fede a volte hanno la tendenza a guardare dall’alto in basso coloro che richiedono ragione, logica e spiegazione per le loro credenze.

Naturalmente, è vero anche il contrario. Le persone che usano la ragione e la logica per sostenere le loro convinzioni spesso condannano coloro che non lo fanno per avere una “fede ignorante e ignorante.”Anche questo non va bene.

Quindi, se una persona non vuole fare domande, non c’è alcun obbligo di farlo.

Molte persone non godono della “vita della mente” e non dovrebbero impegnarsi in tali pratiche.

Tuttavia, questa preferenza non dovrebbe essere equiparata alla fede infantile.

Coloro che non cercano di immergersi in profondità nella teologia e cercano risposte alle domande non dovrebbero guardare dall’alto in basso coloro che cercano tali risposte come avere una “fede minore” (e viceversa).

Quindi, piuttosto che dire che una fede che non mette in discussione è “fede infantile”, potrebbe essere meglio chiamarla semplicemente una fede indiscussa.

Questa è la seconda ragione per cui la fede infantile non può essere equiparata alla mancanza di desiderio di porre domande.

I bambini fanno molte domande

La fede infantile non riguarda l’evitare domande, perché i bambini fanno molte, molte domande.

Come ogni genitore ti dirà, l’incessante raffica di domande da un bambino di due anni può diventare piuttosto estenuante.

Pertanto, si potrebbe facilmente sostenere che la vera “fede infantile” è in realtà una fede che pone molte domande.

Quindi il desiderio (o la mancanza di desiderio) di porre domande non ha nulla a che fare con il fatto che una persona abbia o meno una fede infantile.

I bambini hanno sempre ragioni per ciò che credono

La terza ragione per cui una fede che non pone domande o non cerca spiegazioni non può essere chiamata “fede infantile” è perché ci sono spiegazioni e ragioni per ciò che un bambino crede even anche se loro stessi non sono consapevoli di quali siano queste ragioni.

In altre parole, i bambini non credono a nulla senza ragione. La ragione più comune per cui i bambini credono in ciò in cui credono è perché qualcuno di cui si fidano ha detto loro cosa credere. I bambini spesso credono semplicemente qualunque cosa i loro genitori e insegnanti dicono loro.

Pertanto, la vera fede infantile non è una fede non pensante, poiché l’autorità della persona che insegna è un fattore che la fede prende in considerazione.

Qualcosa di simile si verifica ogni volta che una persona ha una cosiddetta “fede incondizionata.” Non credono senza ragione; semplicemente non hanno pensato a quali potrebbero essere le ragioni e le spiegazioni delle loro convinzioni.

Invece, credono a ciò che un pastore o un insegnante ha insegnato loro, o a quella che sembra essere la “lettura semplice” della Scrittura (anche se studi accurati e contestuali del testo spesso rivelano che la “lettura semplice” non è la migliore lettura).

Non c’è niente di sbagliato nel non sapere esattamente perché hai le convinzioni che hai, ma una mancanza di comprensione sul perché non dovrebbe essere confusa con una mancanza di spiegazione. Ci sono spiegazioni sul perché credi in ciò in cui credi, anche se non sai cosa siano queste spiegazioni.

E va bene così.

Nessuno ha una spiegazione completa e una comprensione del perché crede in ciò in cui crede. \

Ma tutti, nel tempo, crescono naturalmente e normalmente nella loro comprensione e ottengono spiegazioni per le loro convinzioni. Mentre inizialmente, una convinzione potrebbe essere acquisita perché “L’ho imparato all’asilo”, questa convinzione rimarrà indiscussa e incontrastata per tutta la vita, o sarà sfidata e messa in discussione.

Se viene sfidato e messo in discussione, la credenza sarà supportata e affermata, o smentita e negata.

Ma le credenze di nessuno rimangono tutte uguali per tutta la vita. Invece, ognuno matura e cresce in ciò che pensa e crede. Questo è normale, naturale, e proprio come Dio voleva.

Proprio come i bambini crescono e maturano, così fa anche la fede. Questo è il modo in cui Dio ha fatto gli esseri umani, e questo è il modo in cui Dio ha fatto la fede.

Il termine “fede infantile” non si trova nella Bibbia

Che porta alla quarta e ultima ragione per cui la fede incondizionata non può essere equiparata alla fede infantile. Ed è questo: ” fede infantile ” non si trova nella Bibbia.

Non esiste una fede biblica “infantile.”

Quando le persone si riferiscono a “fede infantile” o “fede come un bambino”, hanno in mente il genere di cose che Gesù dice in Matteo 18:3, Marco 10:14 e Luca 18:17, dove insegna che il regno dei cieli appartiene ai bambini piccoli.

Ma in questi passaggi, Gesù non parla di fede. In realtà, non menziona affatto “fede”. Invece, Gesù sta parlando di entrare nel regno dei cieli, e incoraggia i Suoi ascoltatori a umiliarsi come un bambino e riceverlo come un bambino (Matteo 18:4-5; Marco 10:14) se vogliono vedere il regno dei cieli.

In altre parole, c’è qualcosa di essenziale nella prospettiva infantile per la persona che vuole vedere il regno dei cieli.

Ma di cosa sta parlando Gesù? Qual è questa prospettiva infantile che Gesù ha in mente?

Cosa significa Gesù in Matteo 18:3 di entrare nel Regno come un bambino?

Per cominciare, è fondamentale riconoscere che il regno dei cieli non è la vita eterna. La frase ” vedi il regno dei cieli “non significa” vai in cielo quando muori.”

Allo stesso modo,” Vedere il regno dei cieli “non è la stessa cosa di” andare in cielo.”

I due concetti di entrare (o vedere) il regno e andare in paradiso quando si muore non sono equivalenti nella Bibbia.

È importante che lo riconosciamo, perché Gesù dice che vedere il regno dei cieli richiede umiltà. Se vedere il regno dei cieli fosse come andare in cielo, allora la buona opera di umiltà personale sarebbe necessaria per entrare in cielo dopo la morte.

Ma la vita eterna è ricevuta solo dalla fede in Gesù Cristo solo (Giovanni 3:16; 5:24; 6:47); non vivendo umilmente davanti a Dio.

Le buone opere non sono necessarie per ottenere l’ingresso in cielo.

Che cos’è allora il regno dei cieli?

Nei Vangeli, la frase “regno dei cieli” o “regno di Dio” si riferisce al dominio e al regno di Dio nella nostra vita ora sulla terra. Si tratta di fare la volontà di Dio sulla terra, come si fa in cielo (Matteo 6:10).

Tutte le immagini e la terminologia del regno nei Vangeli non riguardano “lasciare la terra e andare in cielo quando moriamo” ma “il cielo che scende sulla terra mentre viviamo.”

Vedere il regno dei cieli non riguarda la vita dopo la morte, ma il vivere e sperimentare la vita di Dio in questa vita qui e ora.

Questo è ciò che Gesù ha in mente quando insegna a diventare come un bambino. Vivere la vita di Dio in questa vita richiede umiltà come un bambino.

In che modo? Non rimanendo ignoranti, perché Dio ci ha dato la Scrittura affinché potessimo imparare, crescere, maturare, ragionare (Isaia 1: 18) e diventare studenti, discepoli e seguaci di Gesù Cristo (Matteo 28:19-20; 2 Timoteo 2:2).

Invece, diventare come un bambino significa che manteniamo le caratteristiche e le qualità meravigliose e belle dei bambini che la vita in questo mondo peccaminoso tende a battere fuori di noi.

Come cosa?

Come tenerezza di coscienza.

Apertura su emozioni e sentimenti.

Creatività e immaginazione.

Meraviglia e stupore.

Gioia.

Speranza eterna.

Giocosità e umorismo.

Fiducia.

Facile perdono.

Amore eterno.

Esuberanza ed energia senza limiti.

Pensare sempre il meglio della vita e delle altre persone.

Essere disposti a imparare e crescere.

Queste sono le qualità che tendono a definire i bambini, ma che vengono spogliate dalle persone mentre incontrano il peccato e la rottura di questo mondo.

Da adulti, ci annoiiamo con fiori, insetti e tramonti. Perdiamo piacere nel parlare con gli altri di nulla.

Diventiamo stanchi e disinteressati.

Gli adulti nutrono rancore, nutrono paure e rimangono arrabbiati.

Gli adulti si rifiutano di perdonare.

Gli adulti ricordano le offese.

Gli adulti perdono la speranza perché le loro speranze sono state tratteggiate e distrutte così tante volte.

Gli adulti fanno le cose “perché sono sempre state fatte in quel modo” e hanno difficoltà a immaginare qualcosa di diverso.

Ma i bambini non si comportano in nessuno di questi modi. Nemmeno Gesù.

Una delle cose che ha attirato la gente a Gesù è che era “infantile.”

Significa questo che gli mancavano saggezza e comprensione? Tutt’altro. Gesù era “infantile” perché era pieno della meraviglia della vita, della speranza per l’umanità e della bellezza della creazione.

Gesù visse in soggezione della vita, timore di Dio e timore dell’umanità.

E questo stupore era contagioso. Le persone che vedevano come viveva Gesù cominciarono a vedere come doveva essere vissuta la vita. Gesù rivelò come Dio intendeva vivere la vita. In altre parole, quelli che iniziano a vivere la vita come Gesù sono quelli che iniziano a vedere il cielo scendere sulla terra.

Iniziano a vedere il dominio e il regno di Dio svolgersi nella loro vita con tutta la sua bellezza, maestà, gloria e creatività. Questo è ciò che Gesù stesso ha vissuto, e questo è ciò che Gesù ha invitato a vivere anche gli altri. Ha insegnato che se vuoi sperimentare la vita di Dio in questa vita (il regno dei cieli), allora devi diventare di nuovo come un bambino.

Vuoi entrare nel Regno come un bambino?

In tal caso, fai domande. Un sacco di domande.

Ma anche divertirsi. Ridere. Giocare. Immaginare. Cantare. Danza. Sperare. Sogno. Perdonare. Creare. Fiducia. Vivi la vita al massimo. Essere eccitato. Sii avventuroso. Siate teneri di cuore.

E soprattutto, amore. Quando vivrai in questo modo, diventerai come un bambino e vedrai il regno dei cieli risorgere nella tua vita.

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