generelt kan hoj Krisjutsu opdeles i to brede kategorier. Den første er indfangning og tilbageholdenhed af en fange, der blev udført med stærk, tynd ledning (normalt 3-4 millimeter i diameter) kaldet en hayanava (lit, lit. “Hurtigt reb”), og nogle gange blev sageo båret af samurai på sværdskederne brugt. I retshåndhævelse blev denne ledning båret af konstabler, der udskilte rebet i et lille bundt, der fodrede ledningen fra den ene ende. Denne Torino (“capture-reb”) blev viklet, så ledningen ville betale sig fra den ene ende, da den medfølgende ledning blev ført rundt om fangens krop, nakke og arme, da han eller hun var bundet. Dette blev normalt udført af en konstabel i løbet af udførelsen af en anholdelse, mens fangen aktivt modstod og måtte udføres hurtigt.

selv på dette stadium blev der stadig lagt vægt på visuelle og æstetiske bekymringer i bindingsmetoden såvel som det japanske samfunds kulturelle behov. Ifølge eksperter, en anklaget, men ikke dømt fange ville blive bundet ved hjælp af metoder, der gjorde det muligt for fangen at blive sikkert tilbageholdt, men som ikke indeholdt nogen knuder for at redde fangen skammen ved at være offentligt bundet. I stedet for at sikre slipset med knuder holdt konstablen fast i den frie ende af rebet og gik bag fangen for at holde ham eller hende under kontrol, da fangen blev taget til et forhør, der kunne involvere anvendelse af en eller flere former for retlig tortur for at fremkalde en tilståelse.

den anden kategori, der anvendes med et eller lejlighedsvis to “hovedtov” eller “honnava”, som ligesom hayanavaen kunne være en af mange forskellige længder, men var normalt hamp i materiale. Tykkelsen af dette reb var i gennemsnit seks eller flere millimeter i diameter, mens længden kunne være så meget som firs meter lang. Dette blev brugt til at give en mere sikker, langsigtet binding, end det er muligt med fangen til transport til et sted for fængsling, tilbageholdenhed ved retssager og-i tilfælde af særlig alvorlige forbrydelser—til offentlig visning af fangen inden henrettelse ved hjælp af sådanne metoder som halshugning, korsfæstelse (dvs.fangen blev vist bundet til et kors, før spyd blev drevet gennem kroppen) eller, i brandstiftelse, død ved ild.bånd blev anvendt af en gruppe mennesker, normalt ikke mindre end fire, hvis tilstedeværelse tillod brugen af mere indviklede og udsmykkede mønstre, end det var tilfældet med hayanaen. Begge former kombinerede effektiv tilbageholdenhed med en tydelig visuel æstetik.

I begge former viser de kendte hoj-bånd i dag en skarp forståelse af menneskelig anatomi gennem flere tilbagevendende temaer. Dette kan omfatte gearing-fjernelse (binde lemmer i positioner, der mindsker den kraft, de kan generere), rebplacering for at modvirke kæmper eller for at gøre det mindre effektivt ved at placere en eller flere løkker af reb rundt om halsen og indsnævre tilbageholdenhed omkring punkter på overarmene, hvor bestemt kamp lægger pres på blodkar og nerver, der bedøver ekstremiteterne.