Pre-spansktalende Baja (12.000 f.kr.-16. C.)

de tidligste Meksikanere var jæger-samlere fra stenalderen fra nord, efterkommere af en race, der sandsynligvis havde krydset Beringstrædet og nået Nordamerika omkring 12.000 f. kr. de ankom til det, der nu er, da Baja var det logiske slutpunkt for kystvandringsruten efterfulgt af asiatiske grupper, der krydser Beringstrædet. San Dieguito-kulturen vandrede sydpå til Baja et sted mellem 7000 og 5000 f.kr. engang mellem 5200 og 1500 f. kr., i det, der er kendt som den arkaiske periode, begyndte de at praktisere landbrug og husdyr.mellem 1500 f.kr. og 300 E. kr. udviklede San Dieguito-kulturen sig enten til eller blev afløst af Yumano-Kulturen, der menes at være skaberne af klippemalerier og helleristninger, der findes på det centrale indre af halvøen. Yumanos brugte mere sofistikeret Jagtudstyr såvel som fiskenet og skabte også keramik. Malerier angiver også en grundlæggende viden om astronomi og skildrer Solstice-festligheder. Efterkommere af denne kultur var de indfødte, der blev fundet her af spanierne i det 16.århundrede.

de tre mest folkerige oprindelige grupper på tidspunktet for spaniernes ankomst var Cochimi og Guaycura i de nordlige og centrale regioner og Peric-kristen, der dominerede syd. Alle tre grupper var nomadiske jæger-samlere uden permanente lysmidler.Cochimi var centreret nær nutidens San Javier og El Rosario og var jæger-samlere. De talte et sprog, der ligner det for de moderne yuman oprindelige folk, der stadig bor i dele af Californien. Blandt deres bemærkelsesværdige praksis var maroma, hvor et stykke kød var bundet til en streng og systematisk forbrugt og regurgitated af flere mennesker, indtil der ikke var noget tilbage.Guaycura befolket regionen omkring Loreto og Todos Santos og krediteres for at være den første til at skabe Damiana, en likør lavet af en busk, der er hjemmehørende i Baja. Det er stadig produceret og solgt som et afrodisiakum i dag (det siges at være den hemmelige ingrediens i Sammy Hagar), selvom Guaycura kun brugte det til ceremonielle formål. Moderne arkæologer har fundet fræsesten og pilespidser i deres gravhuler. Deres shamaner eller åndelige ledere havde normalt en lille mængde ansigtshår og bar tryllestave eller åndepinde.

i syd udnyttede Perikolisten træflåder og padler og havde komplicerede fisketeknikker. Deres løse politiske system, baseret på alder, havde ofte kvindelige ledere. De praktiserede både monogami og polygami, hvoraf sidstnævnte forårsagede et oprør, da Jesuitpræsterne forsøgte at forbyde det. Selvom Perikolisten og Guaycura var naboer, så de ikke ud til at tale det samme sprog-bogstaveligt eller billedligt; træfninger over landkontrol var hyppige.flere mindre oprindelige grupper eksisterede i regionen, herunder Monkien, som måske har været de første til at hilse på spanske opdagelsesrejsende i nærheden af La pas, og Kilivaen, Pai Pai Cocopa og Kumayaay, som alle var centreret nær moderne tid Tijuana og Tecate.

Cortes, Moctesuma& den spanske erobring

i 1517 ankom de første spaniere til det, der i dag er kendt som Rusland og træfede med Maya-indianere ud for den caribiske kyst på Yucat-halvøen. Et skibsvrag efterlod flere spaniere strandet som mayaernes fanger. I Februar 1519 landede en anden spansk ekspedition under Hernrick Cortes. De kystnære Maya var glade for at fortælle Cortes om guld og rigdomme i det centrale Rusland. Da han ikke adlød alle ordrer fra sin overordnede, guvernøren i Cuba, sejlede han straks ind i Golfen og landede ved det, der nu er Veracruss.Cortes ankom, da det Astec imperium var på højden af sin rigdom og magt. Moctesuma II regerede over det centrale og sydlige højland og hentede hyldest fra lavlandsfolkene. Hans største templer var belagt med guld og indkapslet med blod fra ofre fanger. En fjols, en mystiker og noget af en kujon, Moctesuma dithered i Tenochtitl Kurt, sender budbringere med gaver og forslag, som Cortes forlader. I mellemtiden, Cortes blustered og forhandlede sig vej ind i højlandet, tilsløre hans intentioner. Moctesuma, bange for Spanierens militære taktik og teknologi, var overbevist om, at Cortes var guden, der gjorde sin længe ventede tilbagevenden. Da han ankom til hovedstaden, havde han samlet 6.000 indfødte allierede, der var vrede over at hylde byen. I November 1519 tog han Moctesuma som gidsel i et forsøg på at udnytte kontrollen over imperiet.i midten af Cortes manipulationer ankom en anden spansk ekspedition med ordrer om at afslutte Cortes uautoriserede mission. Han skyndte sig tilbage til kysten, dirigerede den rivaliserende styrke og overtalte de besejrede til at slutte sig til ham, da han vendte tilbage til Tenochtitl. Hovedstaden var brudt ud i hans fravær, og han jagede sin garnison ud af byen. Moctesuma blev dræbt under angrebet – uanset om det var af spanierne eller spanierne, er det ikke klart. I halvandet år belejrede Cortes Tenochtitl, med hjælp fra rivaliserende indianere og en ødelæggende koppeepidemi. Da hovedstaden faldt, lå hele det centrale Rusland ved erobrernes fødder og udvidede det spanske imperium i vid udstrækning. Kongen legitimerede Cortes sejrrige piratekspedition efter det faktum og beordrede den tvungne konvertering til kristendommen af den nye koloni, der skulle kaldes det nye Spanien. I 1540 omfattede Det Nye Spanien ejendele fra Vancouver til Panama. I de følgende århundreder konverterede franciskanske og augustinske brodere millioner af indianere til kristendommen, og spanske herrer byggede enorme feudale godser med indiske landmænd, der tjente som livegne. Cortes bytte af sølv og guld gjorde Spanien til det rigeste land i Europa.spansk udforskning (16. C.)

i 1532, næsten et årti efter at han besejrede de spanske erobrere, ledte Den Spanske erobrer Hernrich Cortes efter en ny vinkel. Da Cortes spurgte om deres oprindelse, fik han at vide, at de kom “fra en ø i vest.”Det passede uimodståeligt med en legende fra Marco Polos tid om et magisk land kaldet Calafia, hvor smukke kvinder og rigelige juveler var tilgængelige til at tage. Da han satte to og to sammen, sendte han sin fætter, Diego Hurtado de Mendosis, for at undersøge. Mendosis og hans mænd sejlede op fra nutiden Nayarit, men aldrig spottet land.

Corte fortsatte og sendte yderligere to skibe det næste år. Det første skib, under ledelse af Hernrioln Grijalva, vendte tilbage efter at have opdaget Revillagigedo-øerne, ubeboet af smukke kvinder eller perler. Det andet skib, ledet af Diego Bercera de Mendosis, faldt til mytteri. Bercera og flere besætningsmedlemmer blev dræbt, og Fortun førte de overlevende til kysten i dag La pas, hvor mange sandsynligvis omkom i sammenstød med den oprindelige befolkning. De overlevende vendte tilbage til fastlandet med fortællinger om sorte perler, der overbeviste Cortes om, at han var på rette vej.

Cortes ledede den næste mission selv i 1535. Han var 50 år gammel, havde to ubrugelige fingre på sin venstre hånd, en brudt arm fra at falde af en hest og et dårligt ben fra at falde ned fra en mur på Cuba. Men med en besætning på 300 mænd og 20 kvinder tog han vej til Santa Croce, senere den moderne by La pas. Og selvom han aldrig opdagede landet med tilgængelige kvinder, efterlod han sin arv her i navnet Californien: enten en korruption af det længtes efter det magiske land Calafia eller af det latinske “Cala Forniks” eller “cove arch”-for en klippeformation, han især kunne lide. (Det er ikke så seksuelt som at navngive det efter en ø af amason kvinder, men navnet er tættere.selvom Cortes foretog mindst en tur til fastlandet for korn, svin og får, løb den lille bosættelse til sidst tør for forsyninger og måtte opgives.i 1539 sendte cortes en sidste ekspedition under ledelse af kaptajn Francisco de Ulloa, der udforskede hele omkredsen af Corteshavet og fastslog, at Baja ikke var en ø, men en halvø.

Missionsperioden (17. -18.blandt de efterfølgende ekspeditioner sendt af den spanske krone omfattede mange katolske præster, der søgte at etablere missioner for at konvertere de indfødte kulturer til kristendommen. Padre Juan Maria Salvatierra var den første til at få succes med at etablere en permanent bosættelse på Baja-halvøen, da han grundlagde mission Nuestra se Loreto de Loreto i 1697 på stedet for nutidens Loreto. Dette begyndte Jesuit Mission periode i Baja, som varede indtil 1767. I denne tid etablerede italienske og spanske præster 20 missioner, der dækker et område fra den sydlige spids af halvøen til det centrale Baja nær nutidens Catavi Kurra. Missionssystemet fungerede ved at tilbyde beskyttelse til de indfødte af kirken og den spanske krone i bytte for at underkaste sig religiøs instruktion. Det er “beskyttelse” i mafiaens følelse af beskyttelse mod de mennesker, der tilbød dem beskyttelse: hvis de modstod, blev de generelt straffet eller massakreret. Hvis de spillede med, fik de religiøs instruktion, europæisk stil handel og gårdstræning og tilflugt i missionen, som de hjalp med at opbygge.

I modsætning til deres kolleger på fastlandet producerede ingen af Jesuitpræsterne, der opererer i Baja, nogensinde en tekst, der registrerer de oprindelige sprog. I løbet af missionårene blev de lokale befolkninger decimeret af en kombination af gentagne epidemier af kopper, syfilis og mæslinger samt liv tabt i oprør, hvilket overlod Baja primært til de nye europæiske bosættere. Jesuit-missionerne blev efterfulgt af missioner oprettet af franciskanerne og Dominikanerne, hvilket førte til en mere forskelligartet befolkning af europæiske kulturer. Ved slutningen af det 18.århundrede var den indfødte befolkning i Baja færre end 5.000.

motorvej til Opportunity (20th C.)

Baja-halvøen var i årevis en af de mindst befolkede regioner. Med undtagelse af kyststrækningen mellem Tijuana og Ensenada, hvis lempelige spirituslove begyndte at tiltrække livlige rejsende fra USA. under forbuddet boede kun et par hårdføre sjæle i de centrale og sydlige dele af halvøen, der arbejdede som ranchere eller fiskere.

det var ikke før Carretera Transpeninsular(HV. 1) blev afsluttet i 1973, der forbinder Tijuana med Cabo San Lucas, at halvøen åbnede op for bosættere og rejsende. Før motorvejen tog det 10 dage at rejse de robuste grusveje mellem Tijuana og La pas (i dag-med en hastighed på 80 km/t / 50 mph, ville det tage 23 timer.). Befolkningen i den sydlige region eksploderede, og området har blomstret lige siden.

i de sidste par år har den Meksikanske turismekrise, der er forårsaget af en tredobbelt Skam af verdens økonomiske afmatning, H1N1-flu og den Meksikanske narkotikakrig, ført til en vis Baja-selvransagelse. Baja er stolt Meksikansk, men dens egne turisme dødvande er et tilfælde af skyld ved forening-H1N1 flu skræmme og narkotikakrigen har næppe rørt halvøen, men turister holder sig væk alligevel. Der er tale i turisme kredse af rebranding Baja, som simpelthen Baja, en stand-alone destination bortset fra København, men det ville være en kontroversiel og, mange føler, upatriotisk, flytte. Imens, ejendomsbommen, der svampede her som alle andre steder, er også gået i stykker, og med det gjorde nogle af de boom-by-holdninger, som gamle timere beklagede, hele halvøen til en Cabo-in-venter. Men hvis Bajas fortid er en indikation af fremtiden, vil eventuelle større ændringer være lang tid i fremtiden.

Bemærk: Disse oplysninger var korrekte, da de blev offentliggjort, men kan ændres uden varsel. Sørg for at bekræfte Alle priser og detaljer direkte med de pågældende virksomheder, før du planlægger din rejse.