Articles

At være afrikansk: Hvad har hår at gøre med det?

BBC 's Puma Fihlani ser på politikken omkring afrikansk hår's Pumza Fihlani looks at the politics around African hair
Video billedtekst BBC’ s Puma Fihlani ser på politikken omkring afrikansk hår

hår er blevet et politisk spørgsmål i hele Afrika. Kemiske afslappere, der glatter hår, har været populære i årevis. Men mens udseendet ses af nogle som professionelt, kalder andre det unafrikansk. Der er et skridt væk fra afslappende hår – en rejse BBC ‘ s Puma Fihlani har lavet.

søndage var salon dage, da jeg var ung. Fra en alder af 10 ville min mor flette eller slappe af mit hår til skolen.

hun tilbragte tre timer på hver af sine tre døtre hoveder.

min mellemsøster har en følsom hovedbund og var den første til at skynde sig for håndvasken.

hun ville græde begravelsestårer, da hun var færdig.

Puma Fihlani og hendes datter, familiefoto
billedtekst selvom jeg har afslappet mit hår i mere end to årtier, vil jeg holde min datters hår naturligt i mange år

det kemiske natriumhydroksid sættes på håret for at nedbryde dets protein, hvilket får det til at blive lige. Dette kan være en smertefuld proces, der undertiden efterlader dig med en brændt hovedbund.

selvom afrikansk hår er alsidigt, med uendelige frisurer at vælge imellem, er Afrika blevet oversvømmet med afslappende midler for at glatte det stædige knæk.

men folk begynder at vende sig væk fra afslappende.den nigerianske forfatter Chimamanda Adichie har berørt nogle af de begrænsninger, det medfører.

“at slappe af dit hår er som at være i fængsel,” skrev hun. “Du er fanget i et bur. Dit hår styrer dig.”

Chimamanda Ngo Adichie
billedtekst forfatter Chimamanda Ngo Adichie siger, når du har afslappet hår, styrer dit hår dig

“du kæmper altid for at få dit hår til at gøre, hvad det ikke var meningen at gøre.”

naturlige hårsupportere går et skridt videre – at sige, at naturligt hår er et nik til at være en ægte Afrikaner. Den Sydafrikanske hårblogger Milisuthando Bongela siger, at sort hår er blevet behandlet med foragt i årevis, fordi sorte mennesker er blevet gjort til et problem.

i århundreder blev sorte kvinder rundt om i verden diskrimineret på grund af deres hud, hår og kultur. Hvide attributter-inklusive glat hår-blev set som overlegne.

der er stadig rester af det til denne dag.

når en sort kvinde pryder vores skærme, bærer hun normalt enten en vævning eller har ben-lige, afslappet hår.

Valley Fontaine nedbryder de fire vigtigste stilarter, der er tilgængelige for kvinder med afrohår.
Video caption Valley Fontaine nedbryder de fire vigtigste stilarter til rådighed for kvinder med afro hår.

men at tro, at alle kvinder, der slapper af deres hår eller bærer væv, gør det, fordi de prøver at være hvide, ville være forenklede.

det tager ikke hensyn til det sociale pres.

indtil for nylig favoriserede mange Sydafrikanske skoler og arbejdspladser afslappet hår, fordi andre stilarter ikke blev set som det “professionelle look”.Øjenvidnenyheder rapporterede i 2014, at en 16-årig pige fra Kapstaden blev sendt hjem fra skolen for at bære tykke fletninger.

senere i livet bekymrer nogle kvinder sig for, at de vil blive overført til kampagner og relationer, hvis de holder deres hår naturligt.

det er fordi der stadig er et stigma omkring naturligt hår. Dens hårdeste kritikere anser det for at være upassende.

selv den kenyanske Oscar-vindende skuespillerinde Lupita Nyong ‘ o fortalte BBC, at da hun besluttede at stoppe med at slappe af håret og klippe det hele af, var det, der voksede tilbage, “trods alt ikke så slemt”.

Jeg husker aldrig min mor, der sagde, at langt lige hår gjorde os smukkere eller fik nogen af os til at føle, at vores buskede naturlige hår var grimt. For hende, afslappende det betød mindre tid at få os klar om morgenen.

det var simpelthen praktisk.

det tager tid og kræfter at passe på naturligt hår. Nu bruger jeg noget op til fem timer i salonen, et ritual to gange om måneden. Hvert besøg kan koste op til 1.500 rand ($120; kr75), afhængigt af hvad jeg får gjort. Ms Adichie påpeger også, at mange mennesker vælger at slappe af deres hår, fordi de ikke ved, hvordan man plejer naturligt hår.

line

‘uddannelse er nødvendig på hårpleje’

fify Lou november 2012, juli 2013, oktober 2014

“der er en opfattelse af, at naturligt hår er ubeklædt hår. Lidt uddannelse skal gøres her. Jeg ved, at naturligt hår også kan se pænt ud.”

Fify er en fotograf fra Gaborone.

se hendes billeder af hendes rejse fra afslappet til naturligt hår.

line

10 tips om, hvordan du overgår fra afslappet til naturligt hår uden den store chop

  • for at forhindre brud skal du bruge fingrene i stedet for en kam.
  • Vælg stilarter, der ikke skal ændres dagligt for at undgå brud
  • Hold dit hår godt fugtet. Jo tørrere dit hår er, desto mere sandsynligt er det at bryde.
  • Hold dine hårspidser gemt væk for at forhindre dem i at tørre ud
  • Trim splittede ender eller overdrevent tørre ender
  • forsøg på at opnå de samme stilarter, som du gjorde, da dit hår var afslappet, vil frustrere dig . Så lav nogle nye frisurer
  • undgå varme på dit hår.
  • brug vævninger, parykker og fletningsforlængelser med omhu. Hvis de er monteret for tæt eller slidt for længe, kan de føre til hårbrud og trækkraft alopeci
  • mange hårprodukter vil fremsætte uprøvede krav om vækst og styrke, men videnskabelige forsøg skal endnu ikke bevise, at de gør mere end at hjælpe styling
  • en sund kost strækker sig til dit hårs sundhed

af BBC’S Valley Fontaine, der blogger om at opretholde naturligt hår

linje

‘godt hår’

i mange år havde jeg hår under skulderlængden. Jeg bliver ofte stoppet af fremmede for at spørge, hvad jeg bruger til at dyrke det. Mange ville køre fingre gennem det.

ingen kan lide dette.

“har du hvidt blod?”de ville spørge.

“er du farvet ?”

det syntes for langt ude, at en sort kvinde kan have “godt hår”-en sætning, der bruges til at betyde, at det er langt og sundt – medmindre der er en hvid slægtning i familien for at hjælpe med at løsne vores stramme spoler.

hår bruges på denne måde til at kategorisere hinanden.

i apartheid Sydafrika, når dit løb ikke var klart, ville en blyant blive skubbet gennem dit hår. I den såkaldte blyantprøve, hvis blyanten faldt på gulvet, ville du blive betragtet som hvid.

hvis det sidder fast, ville du blive betragtet som “farvet” (blandet race). I nogle tilfælde blev medlemmer af samme familie klassificeret i forskellige grupper og tvunget til at leve adskilt.

Breaking type

da jeg besluttede at klippe mit hår i December sidste år, følte jeg mig som en større ændring. Men jeg var også nysgerrig efter, hvordan folk ville reagere.

det blev tydeligt, at mange mennesker var mere knyttet til mit hår end jeg var.

Jeg fik at vide, at jeg var “utaknemmelig”, fordi mange kæmper for at vokse deres hår.

dette chokerede mig.

Puma Fihlani
billedtekst jeg tager en afslappende pause i et helt år for at se, hvor meget jeg kan dyrke det uden kemikalier

I vil gerne ses som mere end mit hår.

Jeg nægter at blive reduceret til en type på grund af mit hår, bokset ind i kategorien “smuk, fordi hun har langt hår”, “vellykket, fordi hun har langt hår”, måske endda “gift, fordi hun har langt hår”.

og hvad handler det om at rette mit hår, der kommunikerer, at jeg har forladt mine rødder?

mens jeg elsker min nye frisure – tror jeg ikke, jeg er mere afrikansk nu, end jeg var før hugget.

som spaltist Kuli Roberts siger, “Vi er nødt til at stoppe med at lægge sorte kvinder i en kasse”.

hun er blevet undersøgt over sit valg om at bære væv – spørgsmål, der aldrig er rettet mod folk fra andre racer.

Nogle siger, at hår er et af de mest omstridte spørgsmål i det sorte samfund. “mens nogle kvinder måske ikke vælger deres frisure baseret på en åbenlys politisk beslutning, er de valg, der er tilgængelige for os, selv uundgåeligt politiske”.

hun bemærker også, at hår kan være splittende.

debatten er ofte “reduceret til et forenklet antagonistisk forhold mellem væv og naturligt hår” siger hun.

Avela (l), Lindelva (C) og Puma Fihlani
billedtekst fra dreadlocks, væver og afslappet hår, mine søstre og jeg bærer vores hår med stolthed

men afrikansk hår kommer i mange forskellige teksturer – det er alsidigt og elastisk.

det holder flettet frisurer som ingen andre, og vi kan pryde vores kroner med disse i ugevis med uendelige muligheder at vælge imellem.

jeg ser frem til den dag, hvor jeg kan forlade mit hår vildt og uncombed og få det til at sige intet andet om mig bortset fra “jeg havde ikke lyst til at kæmme mit hår i dag”.

uanset om jeg væver det, slapper af eller fletter det, vil jeg gerne leve i en verden, hvor valget af, hvordan man udtrykker mig – i hår og alt imellem – er mit.

hvad angår mine søstre; den yngste har nu lange dreadlocks, min mellemsøster – som stadig ikke er fan af kæmning – klipper en vævning det meste af tiden, og jeg har kort, farvebehandlet afro-hår.

Vi er den perfekte repræsentation af valg i det moderne Sydafrika-og i sidste ende er valget og friheden til at udtrykke det, hvad de foran os kæmpede for.

line

flere kvinder på deres hårvalg

linje

‘sort hår kan ikke lade være med at være politisk’

milisuthando bongela
billedtekst milisuthando bongela siger, at der skal gøres meget for at bekæmpe stigmatiseringen mod naturligt hår rundt om i verden

“folk elsker generelt den måde, jeg bærer på mit hår, jeg får komplimenter fra folk i alle aldre og racer. Jeg føler mig ikke presset til at se en bestemt måde længere, men ikke alle har denne oplevelse. “sort hår er blevet behandlet med foragt i årevis, fordi sorte mennesker er blevet gjort til et problem, kæmper for at komme ud af slaveri og undertrykkelse, kæmper for at komme ind i det almindelige samfund, kæmper for lige rettigheder. Sort hår, hvilket er det, der gør os sorte, har kæmpet for de samme rettigheder.

“vores hår er fantastisk, fordi det er tilpasningsdygtigt, og vi har pyntet og tilføjet længde til det og stylet det på utallige måder i tusinder af år, vævninger kom ikke med hvide mennesker.

“men vi er nødt til at skabe sikre, ikke-fordømmende, ikke-splittende rum for os at tale med hinanden. “jeg tror, at den bedste tilgang er at geninvestere naturligt sort hår med positive kvaliteter, så folk ikke føler behov for at ændre deres hår for at blive forbundet med ting som skønhed, seksualitet, succes, ambition og professionalisme. “alt, hvad vi kan gøre som sorte mennesker, der accepterer vores funktioner og elsker dem, er symbolsk at investere dem med de gode kvaliteter, som racisme har taget væk.”

Milisuthando Bongela er blogger i Johannesburg, Sydafrika

line

‘Jeg prøver ikke at være hvid’

Kuli Roberts
billedtekst Kuli Roberts siger, at hendes hår kun er et tilbehør, det definerer ikke hende

“med vores historie vil det altid være om race, men hvad folk ikke har forstå er, at der er andre racer – og vi er nødt til at stoppe denne besættelse med hvid mennesker. Problemet er, at vi placerer hvide mennesker på en piedestal – ikke alle kvinder, der bærer en paryk, prøver at være hvide. “der er ikke en eneste ting, vi gør mod vores hår, som hvide mennesker ikke gør, de farver det, de bærer parykker, de retter det – ingen beskylder dem nogensinde for at forsøge at være noget andet.

“tanken om, at når en sort person bærer en vævning, er det et tegn på, hvor usikker hun er, er bare latterligt ærligt. Jeg har muligheder. Jeg behandler mit hår på samme måde som jeg behandler mine negle, jeg kan bære det på mange forskellige måder – det ændrer ikke, hvem jeg er.

“jeg stoler ikke på mit hår for at afgive en erklæring om mig, det bestemmer ikke min race. Jeg ved, hvem jeg er. Tanken om, at du har så lavt selvværd, at dit hår er den ene ting, der definerer dig-kom nu.

“debatten om hår skal ske, men vi må ikke lade os blive en del af en dagsorden uden for os. Jeg vil ikke deltage i noget, der søger at berate sorte kvinder for at udøve deres muligheder.

“Jeg er blevet fornærmet og fortalte, at jeg ligner en Barbie – men det underholder jeg aldrig.

“de gør det ikke til nogen anden race, de gør det til sorte kvinder. Hvad med at diskutere, hvorfor jødiske kvinder bærer parykker? Hvorfor hvide kvinder farve deres hår? Hvorfor bærer de fletninger-prøver de at være sorte?

“Vi er nødt til at stoppe med at sætte sorte kvinder i en kasse, samfundet skal udvikle sig forbi det. Læg mig ikke i en kasse.”

Kuli Roberts er spaltist og Socialist i Johannesburg, Sydafrika.

line

Vi vil høre dine opskrifter til hjemmelavede hårbehandlinger.Fify laver en blanding af banan, avocado, rå honning, olivenolie og kokosolie.

hun forsøgte at købe kommercielle produkter til naturligt hår, men hun siger, at de er svære at finde i Danmark.