Green Flake

Joseph Smith kører som præsident for De Forenede Stater og kampagner på en anti-slaveri platform. Han erklærer, at trods slaveri er alle mennesker skabt lige og foreslår salg af offentlige lande for at betale for frigørelsen af enhver slave i nationen, han opfordrer også til fuldstændig frigørelse inden 1850.1846: Vilhelm McCary, en fri sort mand, bliver døbt og ordineret i LDS-kirken. Han bliver en kontroversiel figur på grund af sin udfordring med kirkelære og bliver til sidst ekskommunikeret af kirkeledere.1847: tre afroamerikanere, Green Flake, Oscar Crosby og Hark Lay, ledsager Brigham Young, der fører de første mormonpionerer til Salt Lake Valley. Slaverne fra De Sydlige mormoner, disse mænd sendes videre for at hjælpe med at forberede sig på, at Mormon-bosættere skal følge. I dag er deres navne indskrevet på Brigham Young monument i centrum af Salt Lake City.

1851: kirkeleder Orson Hyde afgiver en erklæring om slaveri, der vises i den officielle LDS-avis The Millennial Star: “landets love anerkender slaveri, vi ønsker ikke at modsætte os landets love….Vores råd til alle vores ministre i Nord og syd er; at undgå strid om emnet, og at modsætte sig ingen institution, som landets love tillader; men at arbejde for at bringe mennesker ind i Guds Kirke og rige og lære dem at gøre ret og ære deres Gud i hans skabninger.”

Elias og hans kone, Mary Ann Abel, ankommer til Utah Territoriy. Abel en tømrer af handel, der har hjulpet med at konstruere LDS-templer i Kirkland, Ohio og Nauvoo, Illinois, arbejder på Salt Lake Temple. Parret administrerer også Farnham Hotel i Salt Lake City.

1852: LDS præsident Brigham Young i to taler før Utah territoriale lovgiver i januar 23 og februar 5, offentligt meddelt, at mænd af sort afrikansk afstamning ikke længere kunne ordineres til præstedømmet, skønt sorte kunne fortsætte med at slutte sig til Kirken gennem dåb og modtage Helligåndens gave.

slaveri gøres lovligt i Utah ved en handling fra den territoriale lovgiver. En slavekode er også vedtaget. Koden indeholder bestemmelser, der normalt ikke findes i lignende koder i USA Syd. Utah-koden forbyder samleje mellem ejer og slave, straffer ejere, der forsømmer at fodre, klæde, eller husly deres slaver, eller som misbruger slaven. Koden forbyder ejere at tage deres slaver fra Utah Territory uden slavens tilladelse og kræver en vis skolegang for det slaverede barn mellem seks og tyve år. Enhver ejer, der overtræder disse bestemmelser, er tvunget til at befri sin slave.1853: Brigham Young afviser Elijah Abels anmodning om at modtage begavelser. Dette er første gang, en person af farve nægtes adgang til ritualer og praksis, der er centrale for LDS-troen.1854: Brigham Young sørger for frigørelsen af Green Flake, der til sidst bosætter sig i Idaho Falls, Idaho Territory.1856: Bridget” Biddy ” Mason og hendes udvidede familie på 12, Alle slaver af Mormon Robert Smith, frigøres af Los Angeles, Californien dommer Benjamin I. Hayes, efter at de ulovligt er bragt til Californien. Mason bliver til sidst en velhavende ejendomsindehaver og filantrop og grundlægger af First African Methodist Episcopal (AME) Church i Los Angeles. Smith blev senere udelukket fra kirken.1860: den amerikanske folketælling fra 1860 viser, at Utah Territory har 59 sorte indbyggere, herunder 29 slaver.

1862: den 19.juni vedtog den amerikanske Kongres Territorial Abolition Act som afskaffede slaveri i alle amerikanske territorier inklusive Utah Territory.1863: præsident Abraham Lincolns Emancipationserklæringen træder i kraft. Proklamationen frigør alle slaver, der forbliver i de områder i USA, der stadig er i oprør mod den føderale regering den 1.januar 1863.

1865: det trettende ændringsforslag vedtages af kongressen og ratificeres af det krævede antal stater. Ændringen forbyder slaveri i hele USA og alle territorier under dets jurisdiktion.

1867: Deseret-forfatningen (forfatningen af Utah Territory) udvider valgret til farvede personer efter en folkeafstemning, der blev afholdt i februar og vedtaget med en næsten enstemmig afstemning blandt områdets hvide mandlige vælgere.

1868: det fjortende ændringsforslag, der giver statsborgerskabsrettigheder til alle personer, der er født i USA eller underlagt dets jurisdiktion, bliver lov.

1870: det femtende ændringsforslag, der giver stemmeret til mandlige afroamerikanere i hele USA, bliver lov.1880: Elijah Abel nægtes igen tempelbegavelse, denne gang af De Tolv Apostles Kvorum.1883: Elijah Abel har stadig præstedømmet på trods af det tidligere forbud mod personer af afrikansk herkomst. Han er også stadig på rekord som Halvfjerds i LDS-kirken.

i halvfjerdserne sendes Abel for at udføre Missionsarbejde i det østlige USA. Han vender hjem til Salt Lake City i begyndelsen af December og dør den 25.December 1884.

1896: Utah Territory er optaget i Unionen den Jan. 4, hvilket gør det til den 45. stat.1900: LDS præsident Lorenso sne siger, at han ikke er sikker på, om de eksisterende forklaringer på præstedømmeforbudet har været personlige meninger eller faktiske åbenbaringer.Elijah Abels søn, Enok Abel, er ordineret til ældste i LDS-kirken.1902: Jane Elisabeth Manning James modtager en særlig Tempelforsegling. James, der boede hos LDS-grundlægger Joseph Smith, indikerede, at hun blev lovet af ham og hans kone, Emma, at hun ville blive adopteret i Smith-familien. Forseglingen repræsenterer officielt formaliseringen af denne vedtagelse.

1903: Green Flake, en pioner LDS bosætter, der ledsagede Brigham Young på sin oprindelige migration til Salt Lake Valley i 1847, dør i Idaho Falls, Idaho. Han er 75 på tidspunktet for sin død.1934: Elias Abels barnebarn, også kaldet Elias Abel, er ordineret til præst i Det Aronske Præstedømme. Det følgende år ordineres han til ældste i LDS-kirken.

1940: der dannes et udvalg blandt lederne af LDS-kirken for at “træffe en afgørelse eller bekræfte den afgørelse, der er truffet om disse spørgsmål i fortiden om, hvorvidt en dråbe negerblod fratager en mand retten til at modtage præstedømmet.”

1947: LDS-ledere udforsker udvidelsen af kirken til Brasilien og andre områder i Latinamerika. Der er dog bekymring over den store procentdel af den brasilianske befolkning, der har noget afrikansk herkomst.

1948: LDS Kirkeledelse bekræfter forbuddet mod præstedømmet for dem af afrikansk herkomst og indikerer, at “…det er ikke et spørgsmål om Erklæring om en politik, men om direkte bud fra Herren, hvorpå Kirkens lære er baseret fra organisationens dage, om, at Negre kan blive medlemmer af Kirken, men at de ikke har ret til præstedømmet på nuværende tidspunkt.”

1955: melanesiske “sorte” får præstedømmet. LDS kirke leder David O. McKay siger, at melanesiske sorte er defineret som fra en anden slægt og ikke er under præstedømmeforbudet. De første Mænd fra Fiji-øerne modtager præstedømmet i 1958 sammen med Negritos på Filippinerne.

1958: da den amerikanske borgerrettighedsbevægelse begynder at få fart, præciserer LDS-kirkeleder Joseph Fielding Smith Kirkens holdning til ligestilling for sorte med følgende erklæring: “Ingen kirke eller anden organisation er mere insisterende på, at Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige, at Negre skal modtage alle de rettigheder og privilegier, der muligvis kan gives til nogen anden i den sande betydning af lighed som erklæret i Uafhængighedserklæringen…de skal være lige i spørgsmålet om uddannelse. De bør ikke forhindres i at opnå viden og blive dygtige inden for ethvert felt inden for videnskab, kunst eller mekanisk besættelse. De bør frit kunne vælge enhver form for beskæftigelse, at gå i forretning på ethvert felt, de måtte vælge, og gøre deres liv så lykkelige som det er muligt uden indblanding fra hvide mænd, fagforeninger eller fra andre kilder. Hvis en Neger bliver døbt og forbliver sand og loyal, vil han træde ind i det celestriale rige… men vi kan ikke love ham, at han vil modtage præstedømmet.”

LDS Temple
Accra, Ghana

1962: LDS præsident David O. McKay kalder fire missionærer til at tjene i Nigeria. Præsidenten tillader nigerianernes dåb i troen, men opretholder forbuddet mod personer af afrikansk herkomst i præstedømmet.

engang i 1962 slutter Dr. A. F. Mensah, en sort religiøs leder i Ghana, sig til LDS-kirken. Han konverterer flere andre og opretter den første LDS kirke menighed i Afrika syd for Sahara. Dette gøres på trods af at mænd af afrikansk herkomst ikke kan holde præstedømmet i kirken.

1963: den 7. juni citerer en artikel LDS Apostel Hugh B. Brun som at sige, ” Vi er midt i en undersøgelse, der ser på muligheden for at optage Negre .

senere samme år afgiver brun en erklæring om borgerrettigheder på LDS-Kirkens generalkonference. Han siger: “Vi har konsekvent og vedvarende opretholdt De Forenede Staters forfatning, og for os betyder det at opretholde de forfatningsmæssige rettigheder for enhver borger i De Forenede Stater… vi opfordrer alle mennesker overalt, både inden for og uden for kirken, til at forpligte sig til etablering af fuld civil lighed for alle Guds børn. Noget mindre, at dette besejrer vores høje ideal om menneskets broderskab.”

1964: Dr. A. F. Mensah giver en kopi af Mormons Bog
til ghanesiske J. V. B. Johnson, der slutter sig til kirken og begynder at sprede evangeliet blandt andre ghanesere.

1965: den nigerianske regering nægter visum til mormonmissionærer og forbyder effektivt Mormonmissioner i landet på grund af præstedømmeforbudet, men det giver sine borgere mulighed for at blive medlemmer af LDS-kirken.

1969: I Oktober beslutter fjorten sorte fodboldspillere at protestere mod LDS-politikker vedrørende race ved at meddele, at de vil bære sorte armbånd under det kommende spil med Brigham Young University (BYU). Lloyd Eaton lærer om protesten og suspenderer straks alle fjorten spillere fra holdet. Den foreslåede protest og den efterfølgende suspension fokuserer for første gang national opmærksomhed på LDS-politikken vedrørende præstedømmet og andre eksempler på diskriminerende praksis rettet mod sorte LDS-medlemmer.en måned senere meddeler Stanford University, at det ikke længere vil konkurrere med BYU varsity sportshold som en protest mod “…påstået racediskrimination fra Mormonkirken.”

1970: et basketballkamp i Januar mellem BYU og Universitetet forstyrres, når ni sorte studerende går ind på banen lige før pausen for at protestere mod LDS-Kirkens racepolitik. En uge senere deltager 3.000 studerende på universitetet i et rally, der kræver, at institutionen afbryder forbindelserne med BYU.i februar og marts spredte anti-BYU-protesterne sig til University of Colorado, Colorado State University, California Polytechnic State University (San Luis Obisopo) og University of San Luis Obisopo. Ved de tidlige forår studenterorganisationer på seks universiteter—University of California, University of California, University of California, Colorado State University, University of California og University of California-alle opfordrer til deres institutioner til at afbryde båndene med BYU atletik. Fakultetssenatet opfordrer også sin institution til at afslutte sine atletiske bånd med Brigham Young University.i kølvandet på disse protester fortæller LDS-præsident David O. McKay Salt Lake Tribune, at “der er ingen doktrin i denne kirke, og der har aldrig været en doktrin i denne kirke om, at negrene er under nogen form for guddommelig forbandelse.”

1971: Genesis Group er grundlagt i Salt Lake City, Utah.organisationen dannet under ledelse af LDS præsident Joseph Fielding Smith og ledet af Ruffin Bridgeforth, Jr., er at give fællesskab for sorte LDS-medlemmer i Salt Lake City-området og at genaktivere sorte medlemmer, der ikke længere er involveret i kirken.

1972: Bennie Smith tilmelder sig Brigham Young University og bliver institutionens første sorte fodboldspiller. Smith klager over racefordomme på BYU-campus og suspenderes fra holdet, inden han afslutter sit første semester.

1973: Spencer Kimball bliver den nye LDS-Kirkepræsident og adresserer straks præstedømmeforbudet. Han siger: “jeg er ikke sikker på, at der vil være en ændring, selvom der kunne være. Vi er under vor himmelske Faders diktater, og det er ikke min politik eller kirkens politik. Det er Herrens politik, der har etableret den, og jeg kender ingen ændring, selvom vi er underlagt Herrens åbenbaringer, hvis han nogensinde skulle ønske at foretage en ændring.”

1974: Gary Batiste tilmelder sig Brigham Young University og bliver den første sorte basketballspiller på denne institution.

LDS-kirkeledere fjerner forbuddet mod afroamerikanske mænd, der tjener som Spejdertroppeledere i Kirkesponserede tropper.

1976: Han er en af de mest kendte i verden, og han er en af de mest kendte i verden. Lester er medlem af Det Aronske Præstedømme. Inden for få uger ekskommunicerer kirkeledere sig og ignorerer Lesters dåb.

1978: Den 8. juni meddeler Det Første Præsidentskab for Jesu Kristi Kirke af Sidste Dages Hellige, at alle værdige mandlige medlemmer af Kirken kan ordineres til præstedømmet uden hensyn til race eller farve.to uger senere er Joseph Freeman den første sorte mand, der officielt blev ordineret til ældste og tildelt præstedømmet i det 20.århundrede.

1979: et år efter, at kirken ophæver sit forbud mod mænd af afrikansk herkomst, der holder præstedømmet, er der cirka 1.700 LDS-medlemmer i Nigeria.Stanford University afslutter et tiår langt forbud mod atletisk konkurrence med Brigham Young University.

1980: LDS-kirken etablerer formelt sin første Vestafrikanske Mission.

1983: tidligere Black Panther-partileder Eldridge Cleaver bliver døbt og slutter sig til LDS-kirken i Oakland, Californien.

1988: den første sorte afrikanske stav er organiseret i 1988 i Aba, Nigeria, med David Eka som præsident.

1990: Helvecio Martins, en brasilianer, der sluttede sig til LDS-kirken engang før 1978, bliver den første sorte generalautoritet i kirken. Han er også medlem af De Halvfjerds Kvorum, kun den anden person af afrikansk herkomst efter Elijah Abel, der blev hævet til det legeme.1995: National Basketball Association-spiller Thurl Bailey bliver den første sorte professionelle athelete, der slutter sig til LDS-kirken.

1997: den populære entertainer Gladys Knight bliver døbt og slutter sig til LDS-kirken.

2002: Robert Foster bliver den første sorte studerende præsident for Brigham Young University.

2005: Jackson T. Mkhabela bliver udnævnt til stavspræsident i Sydafrika. Alle andre stavspræsidenter i Sydafrika havde været hvide, selvom stakes havde sorte rådgivere. Mens der har været andre sorte stavspræsidenter i Afrika og Latinamerika, er Ældste Mkhabela den første sorte stavspræsident i Sydafrika.2009: ældste Joseph Sitati fra Nairobi, Kenya kaldes som Kirkens generalautoritet. Han er den tredje person af afrikansk herkomst og den første på det afrikanske kontinent, der er hævet til De Halvfjerds Kvorum efter ældste Helvecio Martins fra Brasilien (1990-1995) og Elijah Abel (1839-1884).

2013: kirken frigiver en langvarig doktrinær og historisk erklæring kaldet” Race og præstedømmet”, som afviser teorier i fortiden om, at sort hud er et tegn på guddommelig disfavor eller forbandelse.

2014: Mia Love bliver det første sorte medlem af LDS-kirken, der vælges til den amerikanske Kongres. Hun er også det første sorte medlem af kongressen valgt fra Utah.

for en mere detaljeret tidslinje for afroamerikanere og LDS-kirken se BlackLDS.org.

global distribution af LDS kirkens medlemmer i 2009