Cyrene havde på et tidspunkt en økonomi, der næsten udelukkende var baseret på produktion og eksport af planten silphium, som havde anvendelser lige fra mad til en salve til vildtlevende hundebid. Det blev også betragtet som en kraftig abortfacient, der blev brugt til at “rense livmoderen”. Silphium var så fremtrædende i cyrenes rigdom, at planten dukkede op på mønter, der blev præget der.

i Bibelen betragter mange kommentatorer prøvelsen af det bitre vand (ordineret til en sotah eller en kone, hvis mand har mistanke om, at hun var utro mod ham) som en henvisning til brugen af abortifacienter til at afslutte sin graviditet. Hustruen drikker “bitterhedens vand”, som, hvis hun er skyldig, forårsager abort eller abort af en graviditet, hun måtte bære. Den bibelske lærde Tikva Frymer-Kensky har bestridt fortolkningen af, at prøvelsen af det bitre vand henviste til brugen af abortifacienter.den middelalderlige islamiske læge Ibn Sina dokumenterede forskellige præventionspraksis, herunder brugen af rue som abortfremkaldende. Tilsvarende beskrev lægen Konstantin den afrikanske fra det 11.århundrede flere abortfremkaldende urter, som han klassificerede efter rækkefølge af deres intensitet, begyndende med abortfremkaldende stoffer, der havde svagere virkninger på kroppen og sluttede med de mest potente stoffer.Carl Linnaeus, kendt som “botanikens Fader”, opførte fem abortifacienter i hans Materia medica fra 1749.:124 ifølge videnskabshistorikeren Londa Schiebinger i det 17.og 18. århundrede “afslører mange kilder samlet – herbals, jordemødermanualer, forsøgsregistre, Pharmacopoeia og Materia medica – at læger, jordemødre og kvinder selv havde en omfattende viden om urter, der kunne fremkalde abort.”: 124-125 schiebinger skriver endvidere, at ” europæisk udforskning i Vestindien gav omkring et dusin kendte abortifacienter.”:177

i aboriginal Australien blev planter som f.eks kæmpe båd-læbe orkide (Cymbidium madidum), kininbusk (Petalostigma pubescens) eller blåbladet mallee (Eucalyptus gamophylla) indtaget, indsat i kroppen eller blev røget med jerntræ (Erythropleum chlorostachys).historisk set brugte First Nations-folket i det østlige Canada Sanguinaria canadensis (blodurt) og Juniperus virginiana til at fremkalde aborter.ifølge Virgil Vogel, en historiker af de indfødte samfund i Nordamerika, brugte Ojibvi blå cohosh (Caulophyllum thalictroides) som abortfremkaldende, og Kvinaultene brugte tistel til samme formål.: 244 bilaget til Vogels bog viser rød cedertræ (Juniperus virginiana), Amerikansk pennyroyal (Hedeoma pulegioides), rejnfan, Canada vild ingefær (Asarum canadense) og flere andre urter som abortifacienter brugt af forskellige nordamerikanske indianerstammer.:289-290,339,380, 391 antropologen Daniel Moerman skrev, at calamus (Acorus calamus), som var et af de ti mest almindelige lægemidler i indianske samfund, blev brugt som abortfremkaldende af Lenape, Cree, Mohegan, Siouks og andre stammer; og han opregnede over hundrede stoffer, der blev brugt som abortfremkaldende af indianere.

Levendegørredit

i meget af historien havde afslutning af en graviditet før “hurtigere” (det øjeblik, hvor en gravid kvinde først føler fosterbevægelse) ikke den type juridiske eller politiske begrænsninger og tabuer, der blev fundet i det 21.århundrede. Tidlige middelalderlige love diskuterede ikke abort før hurtigere. Den tidlige katolske kirke mente, at menneskeliv begyndte ved “ensoulment” (på tidspunktet for hurtigere), en fortsættelse af romerske normer og holdninger til brugen af abortifacienter inden hurtigere.

i engelsk lov blev abort ikke ulovlig før i 1803. “Kvinder, der tog stoffer før den tid, ville beskrive deres handlinger som “genoprette menstruationen” eller “bringe en periode”.”

på det tidspunkt blev abort efter hurtigere underlagt dødsstraf. I 1837 blev betydningen af hurtigere fjernet, men dødsstraf blev også opgivet.

18th – 20th CenturyEdit

historikeren Angus McLaren, der skrev om canadiske kvinder mellem 1870 og 1920, siger, at “en kvinde først ville forsøge at ‘sætte sig rigtigt’ ved at drikke en infusion af en af de traditionelle abortifacienter, såsom rejnfan, kinin, pennyroyal, rue, sort hellebore, ergot af rug, sabin eller bomuldsrod.”

i den amerikanske slaveriperiode, 18.og 19. århundrede, blev bomuldsrodsbark brugt i folkemedicin til at fremkalde abort.

i det 19.århundrede Madame Restell forudsat postordre abortfremkaldende og kirurgisk abort til gravide klienter.tidlige 20. århundrede avisannoncer inkluderet kodede reklamer for abortfremkaldende stoffer, som ville løse menstruation “uregelmæssigheder.”Mellem 1919 og 1934 udstedte det amerikanske landbrugsministerium lovlige begrænsninger mod syvoghalvtreds” feminine hygiejneprodukter “inklusive” Blairs kvindelige tabletter “og” Madame LeRoy ‘ s Regulative piller.”