Articles

108 (nummer)

tallet 108 betragtes som hellig af de dharmiske religioner, såsom hinduisme, buddhisme og Jainisme.

HinduismEdit

i hinduistisk tradition er Mukhya Shivaganas (ledsagere af Shiva) 108 i antal, og derfor bruger Shaiva-religioner, især Lingayats, malas med 108 perler til bøn og meditation.

tilsvarende i Gaudiya Vaishnavism, Lord Krishna i Brindavan havde 108 tilhængere kendt som gopis. Betragtning af deres navne, ofte ledsaget af optællingen af en 108-beaded mala, udføres ofte under religiøse ceremonier.Sri Vaishnavite-traditionen har 108 Divya Desams (templer i Vishnu), der er æret af de 12 Alvars i Divya Prabandha, en samling af 4.000 tamilske vers. Der er også 18 pithas (hellige steder).

JainismEdit

i Jainisme, det samlede antal måder Karma tilstrømning (Aasrav). 4 Kashays (vrede, stolthed, indbildskhed, grådighed) 3 karanas (sind, tale, kropslig handling) 3 stadier af planlægning (planlægning, indkøb, påbegyndelse) 3 måder at udføre (egen handling, få det gjort, støtte eller godkendelse af handling).

BuddhismEdit

I buddhismen nås dette tal ifølge Bhante Gunaratana ved at multiplicere sanserne lugt, berøring, smag, hørelse, syn og bevidsthed ved, om de er smertefulde, behagelige eller neutrale, og derefter igen ved, om disse er internt genereret eller eksternt forekommende, og endnu en gang ved fortid, nutid og fremtid, endelig får vi 108 følelser. 6 × 3 × 2 × 3 = 108.

tibetanske buddhistiske malas eller rosenkranse (Tib. Hr. phreng ba”) er normalt 108 perler; nogle gange 111 inklusive guru perle(er), der afspejler Buddhas ord kaldet på tibetansk Kangyur (Vylie: Bka’-‘gyur) i 108 bind.Præsterne bærer jusu (en ring af bedeperler) rundt om deres håndled, som består af 108 perler.

Japa mala, eller japa perler, lavet af tulasi træ, bestående af 108 perler plus hovedperlen.Lankavatara Sutra har et afsnit, hvor Bodhisattva Mahamati stiller Buddha 108 spørgsmål og et andet afsnit, hvor Buddha lister 108 udsagn om negation i form af “en erklæring om H er ikke en erklæring om H.” I en fodnote forklarer D. T. Susuki, at sanskritordet oversat som “erklæring” er pada, som også kan betyde “fodtrin” eller “en position.”Denne forvirring over ordet “pada” forklarer, hvorfor nogle fejlagtigt har fastslået, at henvisningen til 108 udsagn i Lankavatara henviser til de 108 trin, som mange templer har.

i Japan, i slutningen af året, chimes en klokke 108 gange i buddhistiske templer for at afslutte det gamle år og byde den nye velkommen. Hver ring repræsenterer en af 108 jordiske fristelser (Bonn liter), som en person skal overvinde for at opnå nirvana.