“existe apenas uma raça—humanidade.”Assim diz Millicent, amante do protagonista Irlandês na peça de 1900 de George Moore,” The Bending of the Bough.mas Millicent não dirige o U. S. Census Bureau. Dados sobre uma miríade de fatores econômicos e sociais podem ser analisados por categorias raciais ou étnicas auto-definidas. As enormes desigualdades entre as pessoas de diferentes categorias raciais são um dos desafios mais prementes para a política pública no século XXI.

categorias raciais simples trazem benefícios e riscos

as distinções desenhadas por categorias estatísticas inevitavelmente simplificam um caleidoscópio complexo de História, Cultura e experiência vivida. Por um lado, há uma crescente população de raças mistas, como mostra o nosso colega Bill Frey no seu livro, A explosão da diversidade. Em 2010, por exemplo, 15 por cento das crianças negras com menos de cinco anos foram definidas como preto e branco. Os analistas também podem ser insensíveis à grande diversidade que existe dentro de uma determinada categoria racial, bem como entre eles.

categorias raciais simplistas também podem fornecer combustível para estereótipos raciais. Um dos mais fortes é a idealização dos asiáticos-americanos como uma”minoria modelo” —trabalhador, estudioso, comprometido com a família, e assim por diante. Há uma série de problemas com esta caracterização. Em primeiro lugar, perde a enorme heterogeneidade entre diferentes grupos asiático-americanos. As pessoas de origem Bangladeshi e coreana, por exemplo, não podem ser facilmente agrupadas. Em segundo lugar, mesmo o “estereótipo positivo” aplicado aos Asiáticos pode levar um custo para os jovens, inflacionando artificialmente as expectativas ou reduzindo as escolhas de vida, como Jennifer Lee e Min Zhou mostram em seu excelente livro, O Paradoxo Asiático-Americano.em terceiro lugar, manter uma minoria racial ou étnica como um “modelo” pode facilmente tornar-se uma crítica implícita a outras minorias. “Se os asiáticos conseguem, porque não tu?”é o processo de pensamento não muito abaixo da superfície de alguns comentários sobre raça e racismo nos EUA Este é talvez o subproduto mais perigoso do modelo estereótipo da minoria, e uma forma de racismo em si mesma.

sucesso Asiático-Americano em perspectiva

é certamente verdade que tratado como um grupo inteiro, Os asiáticos-americanos parecem estar indo bem. Em relação a outras minorias raciais e étnicas, eles vivem em bairros mais ricos, têm altas taxas de casamento, altos níveis de realização educacional, e são bem sucedidos no mercado de trabalho.

O sucesso mais marcante dos asiáticos-americanos, e o mais comumente destacado nos meios de comunicação, está no alcance educacional. Enquanto 36 por cento dos brancos, 23 por cento dos negros, e 16 por cento dos hispânicos têm um grau de bacharel ou mais, 54 por cento dos asiáticos têm. Além disso, enquanto 14 por cento dos brancos têm graus avançados, 21 por cento dos asiáticos-americanos fazem.porquê? Para muitos, a resposta é simples: cultura. O colunista do New York Times David Brooks aponta para uma ” atitude chinesa em relação à educação “que visa” aperfeiçoar as virtudes de aprendizagem, a fim de se tornar, em última análise, um sábio, que é igualmente um estado moral e intelectual. Estas virtudes incluem:: sinceridade (um compromisso autêntico com a tarefa), bem como diligência, perseverança, concentração e respeito pelos professores. Kay Hymowitz aponta para “um traço cultural que se tornou um cliché na discussão modelo-minoria: um foco zeloso na educação. Para os imigrantes chineses, a educação para a próxima geração está próxima de uma religião.”Amy Chua, da Fama de” Tiger Mom”, sugere que ” grupos de sucesso impressionante…compartilham três características que, juntos, impulsionam o sucesso. O primeiro é um complexo de superioridade – uma crença profunda na sua excepcionalidade. O segundo parece ser o oposto-insegurança, um sentimento de que você ou o que você fez não é bom o suficiente. O terceiro é controle de impulso. Psicólogos testaram empiricamente o “pacote triplo” de Chua, e encontraram pouco apoio para sua tese.nestas discussões, há o perigo de que estudiosos e comentaristas sintam falta da diversidade que existe dentro da população asiático-americana, e enfatizam a importância de uma atitude cultural quase mística “asiático-americana”, em oposição a explicações mais prosaicas para a qualidade da escola.um refrão comum é que os asiáticos-americanos valorizam a educação mais, em média, do que outros grupos. Mas as provas não são totalmente convincentes. Em uma pesquisa do Conselho Universitário/Jornal Nacional de 1.272 adultos com 18 anos de idade, a maioria dos membros de todas as minorias étnicas e raciais concordou com a Declaração, “os jovens hoje precisam de um diploma universitário de quatro anos, a fim de ser bem sucedido.”(Eram os estudantes brancos que eram mais céticos.) No entanto, os asiáticos-americanos são mais propensos a acreditar que a realização acadêmica resulta de um maior esforço, em vez de maior habilidade. Esta crença pode, de fato, explicar uma grande parte dos resultados acadêmicos superiores para os asiáticos-americanos, de acordo com alguns estudos. Acreditando que o trabalho duro compensa, os estudantes asiáticos-americanos trabalham mais e, para eles, compensa.por que os jovens asiáticos-americanos têm uma crença mais forte na relação entre esforço e educação? Um ponto óbvio – embora muitas vezes ignorado—é que os asiáticos-americanos são em grande parte imigrantes de primeira ou segunda geração, e os imigrantes são, por definição, um grupo self – selected. São eles que têm sido dispostos e capazes—ou cujos pais foram dispostos e capazes—de fazer a jornada muitas vezes arriscada para começar uma nova vida em uma terra estrangeira. Os imigrantes são muitas vezes bem educados. Os asiáticos-americanos têm sido, de facto, um grupo de migrantes extremamente selectivos. A percentagem de imigrantes asiáticos bem educados é, de facto, mais elevada do que a média da população americana. Isto por si só é susceptível de influenciar os resultados, uma vez que existe uma ligação clara entre a educação dos pais e a realização educativa dos seus filhos.

os asiáticos-americanos frequentam escolas melhores

pode haver uma explicação ainda mais simples para o porquê dos asiáticos fazerem melhor em termos de educação: eles são mais propensos a ir para escolas melhores.com base em microdados do inquérito comunitário americano de 2014, calculamos as taxas de proficiência matemática a nível escolar para sondar esta questão. Em primeiro lugar, tomamos médias escolares para as taxas de aprovação em testes de matemática administrados pelo Estado a partir do 3º ao 6º ano (ponderação por tamanho do grau). Para evitar qualquer problema de endogeneidade, a possibilidade de que as taxas de passagem dos próprios estudantes asiáticos possam aumentar os números das escolas, nós removemos os test-takers asiático-americanos da nossa tabela de taxas de passagem ao nível da escola. Em seguida, calculamos a taxa média de passagem para todas as escolas dentro de cada área de Microdata de Uso Público (PUMA)—áreas geográficas contendo cerca de 100.000 pessoas cada—ponderando nossos dados por tamanho da escola. As PUMAs são proxies ásperas para as zonas de frequência das escolas públicas. Por último, classificamos todos os PUMAs dentro de cada Estado, de acordo com a sua taxa média de aprovação matemática. (Então um PUMA entre o percentil 80 e 100 contém escolas com uma taxa média de aprovação de matemática no quinto melhor para esse estado.)

estas classificações podem ser usadas para estimar se os asiáticos-americanos desfrutam de taxas diferenciadas de acesso a boas escolas.

Note que aqui estamos medindo a qualidade das escolas a que diferentes grupos raciais têm provavelmente acesso, em vez de aqueles a que eles atualmente ocupam, o que nos permite investigar mais profundamente as diferenças por categoria racial. Mas os nossos resultados para os asiáticos-americanos são consistentes com um recente artigo de Jonathan Rothwell que acompanhou a frequência.descobrimos que os asiáticos-americanos de facto vivem em áreas com taxas de desempenho escolar de nível estatal muito mais semelhantes aos brancos do que hispânicos ou negros.:

é claro que os asiáticos e brancos têm rendimentos domésticos médios mais elevados do que os negros e hispânicos, o que, outras coisas iguais, sugere que eles serão capazes de se dar ao luxo de viver em áreas com melhores escolas. O trabalho de Douglas S. Massey e Jonathan Tannen mostra que os asiáticos tendem a viver em bairros que têm valores medianos de propriedade mais elevados (um fator que influencia fortemente os níveis de financiamento escolar através de impostos locais de propriedade) do que os seus homólogos negros ou hispânicos.

Mas, na verdade, a diferença no acesso a boas escolas é quase tão pronunciada para aqueles que vivem em famílias de baixa renda (i.e. aqueles abaixo de 150 por cento da Linha de Pobreza Federal) como para a população em geral:

também é possível que haja alguns pares efeitos no trabalho aqui. Talvez aqueles miúdos asiáticos-americanos estejam a aumentar o desempenho dos colegas. Mas parece altamente improvável que tal efeito seja substancial, ou suficiente para explicar as lacunas acima. Os asiáticos-americanos representam cerca de 5% da matrícula Nacional da escola pública. Em nossa amostra, os 5ºgraders asiáticos-americanos representam menos de 10 por cento de suas populações de nota em 95 por cento das escolas, e menos de 55 por cento dos alunos em 99 por cento das escolas.assim, a conclusão parece clara: Os asiáticos-americanos vivem perto de escolas melhores. Esta explicação para a realização mais elevada é, naturalmente, um tanto aborrecido, em comparação com apelos à cultura. Mas sugere que os decisores políticos fariam melhor para promover escolas de maior desempenho do que se preocuparem demasiado com a promoção dos “valores Asiáticos”.”

Asian-Americans are far from the same

So far we have follow research convention in treating Asian-Americans as a single group. Mas há grandes diferenças entre diferentes grupos asiático-americanos. Muitos estão lutando economicamente; as vantagens” Asiáticas ” popularizadas na mídia estão longe de ser universais.muitos grupos da Ásia Oriental e da Índia estão se saindo muito bem economicamente. Mas cambojanos e Hmong estão nos degraus mais baixos da escala econômica, com taxas de pobreza muito altas, de 38% e 29%, respectivamente. Porquê? E há uma explicação de porque alguns grupos Asiáticos fazem tão bem, enquanto outros lutam? De acordo com a teoria da” minoria modelo ” do caso, as dificuldades econômicas não devem importar tanto. A cultura e os valores devem sobrepor-se às condições económicas.em nossos dados, encontramos alguma evidência sugestiva do contrário. Os grupos asiáticos que estão a sair—se mal são aqueles que vivem em áreas com escolas de pior qualidade-semelhantes, de facto, àqueles em que vivem os afro-americanos. No outro extremo da escala, os grupos Asiáticos olhando bem para ter acesso a escolas de maior desempenho. Esta constatação parece ter até mesmo quando tomamos Asiático escores de fora do ranking, e para aqueles abaixo dos 150% do nível de pobreza:

Mas, fazer escolas de realmente afetar o sucesso?na sua face, perguntar se a qualidade da escola influencia os resultados dos alunos é ingénua. Há uma vasta base de provas que sugere que sim. Mas dada a força da tese da” minoria modelo”, vale a pena olhar para ver se o alcance educacional de diferentes grupos asiáticos-americanos se alinha com a nossa avaliação de seu acesso a boas escolas.

Aqui temos que virar para dados de nível de Estado. A Califórnia é o lar de pouco mais de 30 por cento da população nacional asiática (de acordo com o censo de 2010). Em termos de acesso a boas escolas entre diferentes grupos étnicos asiáticos, o estado é amplamente semelhante ao quadro nacional. Vários países do Leste Asiático grupos e Indianos, Americanos têm acima do par de acesso, enquanto que as do Sudeste da Ásia tendem a ter um abaixo-par de acesso (a definição de “par” como o branco taxa):

O desempenho acadêmico de crianças de diferentes grupos nos Testes Padrões de Califórnia (CST) sugere que as desigualdades no acesso à educação entre os Asiáticos-Americanos tendem a ser espelhado no sucesso escolar. Os dados do CST de Fim de Curso de Álgebra 1 exame por alunos do oitavo ano no estado mostra uma impressionante imagem:

Grupos como os Cambojanos e Laocianos estão se saindo muito pior do que o coreano, Chinês, Japonês, Indiano e congêneres no estado—em linha com o seu acesso às melhores escolas. (Note que a população chinesa aqui inclui taiwaneses, que desfrutam visivelmente de acesso acima do par a boas escolas no estado da Califórnia. Estas lacunas de desempenho acadêmico dentro da população Asiático-Americana são de fato tão amplas quanto as diferenças entre brancos e negros americanos.

para ser claro: nós observamos uma grande mudança no desempenho acadêmico para os asiáticos-americanos, em comparação com suas taxas iniciais de acesso a boas escolas. Pode haver uma série de outras razões para esta mudança relativamente uniforme para cima. Os asiáticos-americanos tendem a ter maiores taxas de estabilidade familiar, por exemplo, o que é provável que ajude seus filhos a fazer melhor na escola. Há também alguma variação dentro do quadro mais amplo: note, por exemplo, os resultados fortes para os vietnamitas americanos, mesmo que o seu acesso a boas escolas é menor do que para os brancos.mas, no geral, dadas as diferenças semelhantes—e marcantes—no acesso a escolas de qualidade, e aparente relação com os resultados, parece razoável concluir que fatores materiais como o acesso a boas escolas desempenha um papel crítico para todos os americanos, qualquer que seja a sua raça.Infelizmente, o Texas e Nova Iorque—com as próximas maiores populações asiáticas—não divulgam taxas de proficiência para Asiáticos. (Chocante, realmente, mas isso é para outro dia.) No entanto, alguns dados adicionais de Minnesota parece reforçar ainda mais um padrão semelhante de ampla heterogeneidade nas pontuações do subgrupo asiático, em grande parte espelhando o nosso padrão no acesso nacional a boas escolas por etnia.

Nathan Joo

Sênior Assistente de Investigação

Richard V. Reeves

, John C. e Nancy D. Whitehead Cadeira

o Diretor – Futuro da Classe Média Iniciativa

Edward Rodrigue

o Ex-Sênior Assistente de Investigação

Tempo de abandonar o modelo de “minoria” mentalidade

apresentamos evidências de que o acesso a boas escolas podem explicar alguns dos bons resultados educacionais para os países Asiáticos-Americanos e para os diferentes grupos dentro da Asiática-Americana de população. No entanto, há excepções. Os de origem Vietnamita fazem bem; melhor do que seria de esperar, dadas as suas circunstâncias materiais e antecedentes educacionais parentais. Como ressaltado no paradoxo Asiático-Americano, essas exceções podem resultar do acesso a recursos compartilhados e estruturas institucionais construídas por outros grupos minoritários Asiáticos. Como imigrantes relativamente recentes, ou filhos de imigrantes, Os asiáticos-americanos também são um grupo self-selected, difícil comparar com as pessoas em outras categorias raciais.

ter pais bem educados e uma crença no trabalho duro e irá servir bem qualquer criança, independentemente da sua raça ou etnia. Na medida em que alguns asiáticos-americanos beneficiam desproporcionalmente de ambos, eles são susceptíveis de fazer melhor do que outros. Mas o perigo é que se dê demasiada ênfase a estes factores, em vez de a outros mais simples e mais receptivos a intervenções de política pública, como o acesso a boas escolas. Como o nosso antigo colega Jonathan Rothwell e outros mostraram, as crianças negras em particular são susceptíveis de frequentar escolas piores do K-12.também demonstrámos que existem minorias dentro da minoria asiática, e diferenças gritantes entre elas. Isto deveria servir para nos alertar ainda mais contra a adopção de simplificações “modelo de minoria” e, em particular, para os utilizar para atribuir implicitamente a culpa a outras minorias raciais ou étnicas pelas suas próprias desvantagens económicas e sociais.

a única exceção foi que os brancos são mais propensos a frequentar uma boa escola, mesmo em um PUMA com escolas mais fracas. Isto pode ser resultado da segregação dentro de PUMAs, ou uma maior probabilidade de frequentar uma escola fora do PUMA.