bezradny gniew przenika społeczność dalitów w odległej wiosce indyjskiej kot.

w zeszłym miesiącu grupa mężczyzn z wyższej kasty rzekomo pobiła 21-letniego mieszkańca Dalit, o imieniu Jitendra, tak bardzo, że zmarł dziewięć dni później.

jego rzekome przestępstwo: usiadł na krześle i jadł w ich obecności na weselu.

nawet jeden z setek gości, którzy wzięli udział w uroczystości weselnej – także młodego Dalita – nie opowie o tym, co stało się z Jitendrą 26 kwietnia.

obawiając się luzu przyznają się tylko do tego, że byli na dużej ziemi, gdzie odbywała się uczta weselna.

tylko policja publicznie powiedziała, co się stało.

potrawy weselne były przygotowywane przez mieszkańców wyższych kast, ponieważ wielu ludzi w odległych regionach nie dotyka żadnego jedzenia przygotowanego przez Dalitów, którzy są na dole sztywnej hinduskiej hierarchii kastowej.

” awantura miała miejsce, gdy podawano jedzenie. Kontrowersje wybuchły wokół tego, kto siedział na krześle – powiedział policjant Ashok Kumar.

incydent został zarejestrowany zgodnie z planowaną Ustawą o kastach i plemionach (Prevention of Atrocities Act) – ustawą mającą na celu ochronę historycznie uciskanych społeczności.

• Dalici zaatakowali za noszenie złych butów
• jaki jest indyjski system kastowy?

Dalici, dawniej znani jako Nietykalni, od pokoleń doznają publicznego wstydu z rąk Hindusów z wyższej kasty.

Dalits nadal napotykają powszechne okrucieństwa w całym kraju i wszelkie próby zwiększenia mobilności społecznej są gwałtownie odkładane.

na przykład cztery procesje ślubne Dalitów zostały zaatakowane w zachodnim stanie Gujarat w ciągu tygodnia w maju.

nadal powszechne są doniesienia o grożeniu, pobiciu i zabiciu Dalitów z pozornie przyziemnych powodów.

kultura, która przenika ich społeczność, jest widoczna wszędzie – w tym w Kot, który znajduje się w pagórkowatym północnym stanie Uttarakhand.

mieszkańcy gminy Dalit twierdzą, że Jitendra została pobita i upokorzona na weselu.

mówią, że opuścił imprezę we łzach, ale został ponownie zaatakowany w zasadzce na niewielką odległość i ponownie zaatakowany – tym razem bardziej brutalnie.

matka Jitendry, Geeta Devi, znalazła go rannego przed ich zniszczonym domem wczesnym rankiem.

„być może leżał tam całą noc”, powiedziała, wskazując, gdzie go znalazła. „Miał siniaki i ślady ran na całym ciele. Próbował mówić, ale nie mógł.”

ona nie wie, kto zostawił jej syna poza ich domem. Zmarł dziewięć dni później w szpitalu.

śmierć Jitendry to Podwójna tragedia dla jego matki – prawie pięć lat temu zmarł także jej mąż.

oznaczało to, że Jitendra, który był stolarzem, stał się jedynym żywicielem rodziny i musiał rzucić szkołę, aby rozpocząć pracę.

rodzina i przyjaciele opisują go jako prywatnego człowieka, który niewiele mówił.

• dlaczego Dalici w Indiach Narendry Modi są źli?
• Indianin z najniższej kasty Dalit zabił „za posiadanie konia”

bliscy domagali się sprawiedliwości za jego śmierć, ale znaleźli niewielkie poparcie wśród społeczności.

” jest strach. Rodzina mieszka na odludziu. Nie mają ziemi i są kruche finansowo-powiedział aktywista Dalit Jabar Singh Verma. „Również w okolicznych wioskach Dalici mają przewagę rodzin z wyższych kast.”

z 50 rodzin we wsi Jitendra tylko 12 lub 13 to Dalici.

Dalici stanowią prawie 19% populacji Uttarakhandu, a państwo ma historię okrucieństw popełnionych przeciwko nim.

policja aresztowała siedmiu mężczyzn w związku ze śmiercią Jitendry, ale wszyscy zaprzeczają jakiemukolwiek zaangażowaniu.

„to spisek przeciwko naszej rodzinie”-powiedziała kobieta, której ojciec, wujowie i bracia są wśród oskarżonych. „Dlaczego mój ojciec miałby używać kastowych obelg w małżeństwie Dalita?”

„musiał być zakłopotany, że został pobity i połknął dziesiątki tabletek, które doprowadziły do jego śmierci”-powiedział inny miejscowy człowiek z wyższej kasty.

ale Dalici w wiosce, którzy są wściekli po śmierci Jitendry, gorąco zaprzeczają tym twierdzeniom.

mówią, że Jitendra cierpiał na epilepsję, ale twierdzą, że nie ma szans, że przedawkował swoje leki.

oprócz tych przejawów gniewu, miejscowe rodziny Dalitów w dużej mierze milczały.

„To dlatego, że są ekonomicznie zależni od rodzin z wyższych kast” – powiedział aktywista Daulat Kunwar.

” Większość Dalitów jest bez ziemi. Pracują na polach swoich zamożnych sąsiadów z wyższej kasty. Znają konsekwencje mówienia na głos.”

rodzina Jitendry doświadczyła już niektórych z tych konsekwencji – Geeta Devi mówi, że są pod presją, aby przestać naciskać na prawdę.

„niektórzy mężczyźni przyszli do naszego domu i próbowali nas przestraszyć” – powiedziała. „Nie ma nikogo, kto by nas wspierał, ale nigdy nie zrezygnuję z naszego dążenia do sprawiedliwości.”